明代崇祯初年，刘振之任河南邬陵知县，曾书写一纸片，密藏于一小筐。每逢春节，他打开筐子把纸片取出观看，然后又贴上封条继续存放起来。家人和佣人都以为藏的是什么宝贝？直到刘振之死后，家人才把小筐打开，看到小纸片上写着三句话，九个字：不贪财、不好色、不畏死。

        身为知县的刘振之能够对如何为官、为人、做事，有着如此清醒的认识，并且能够将“不贪财、不好色、不畏死”这九个字终身珍藏，时时警醒自己，实在令人钦佩。这九个字，不但对古代官员有警示意义，就是对今天的每一名党员领导干部，都有着深刻的教育意义。

        升官、发财，好像向来就是一对孪生姐妹。俗话说，“三年清知府，十万雪花银”。这是对古代贪官的一种讥讽，更是对官场潜规则的一种揭露。在今天，坊间还经常流传着这样的说法，“要发财去当官，愚人均受穷”。贪污腐化，虽然国家明令禁止，但总是有些大胆之人去“尝试”甚至“津津乐道”。所谓“当官不发财，请我都不来”（这是“三光书记”林飞龙名言）一些党员领导干部，在为官之初，也许很想做一个清廉正直的好官，但是面对官场上、社会上的各种诱惑，逐渐地被同化、异化、腐化，实在熬不住了，便开始大捞起来。还有一些官员，表面上给人感觉是清官一个，而背地里却干着肮脏的权钱交易、行贿受贿等腐败行为。这类贪官白天做大报告，给下属发指示，或是在什么会上做长篇发言，以及到基层去表演“关心群众”，乃至给小学校、工厂、商店、部队题词，当然都是“反腐败”不离口，“讲廉洁”不离手。回到家，由他给某某下属打个电话，或有行贿者上门，都会捞到大宗银子。而且，很正经地一百次说“下不为例”，一千遍再次重复。为官者要想真正做到不贪不沾，的确需要超人的勇气和过人的自律意识。

        只要我们留意，或是报纸杂志电台社论，或是街头巷尾市井百姓，都有在资谈或正言厉色地揭批某某官是如何贪污受贿，如何贪财好色。为了财色兼收，从芝麻九品到国之政要,大小贪官寡廉薄耻人格尽失，他们一个个“轰轰烈烈”前仆后继、赴汤蹈火也在所不辞，其行径或让人笑谈或泛人唾弃，或骇人听闻或令人扼腕嗟叹，或让人怒发冲冠。尤其是“色”字常常成为一些贪官下水的诱饵。“英雄难过美人关”，再有定力的官员，都有被俘虏的可能。据“专家”考证，如今的贪官百分之九十都养有情妇甚至一人有十几上百个情妇，养情妇纳小蜜的现象“遍地开花”。毋庸讳言，色情淫祸已经在我们的大地上泛滥成灾，已经侵蚀入社会各阶层，甚至象强水一样严重腐蚀了一些国家高层官员。于是一个个贪官为色而欢为情而狂，他们不惜贪污受贿以豢养情妇，贪的手段无所不用其极，奉媚纵淫丑态百出，为情殒命悚目惊心。但是，色字头上一把刀，纵情好色过度，总有杀头、掉脑袋的一天。所以，党员干部做到“不好色”，退一万步讲，是在为自己的身家性命着想。

        不贪财和不好色比较容易明白，也好像比较容易做到，而不畏死倒是要辩证地看一看，并正确理解和把握的。对于死，一般人还是比较怕的，但是作为百姓的父母官、人民的好公仆，如果贪生怕死、畏首畏尾，是不可能真正做到“情为民所系，权为民所用，利为民所谋”的。党的性质和宗旨决定了，党员领导干部就该身先士卒、率先垂范，随时准备为党牺牲一切，包括生命。今天的幸福生活也是革命先烈“抛头颅洒热血”换来的。在和平年代，虽不要去为战争而牺牲自我，但同样需要发扬“一不怕苦，二不怕死”和“怕死不当共产党员”的精神。可是，我们的一些官员忘记了自己肩上的职责，遇到困难就躲，遇到危险就让，更不用说视死如归了，他们把自己的生命看得比什么都金贵。不过，也有一些官员是不怕死的，但不是用在为民造福上，而是用在了为个人谋私利和纵情玩火上。尽管国家三令五申，党员领导干部不得利用职务之便搞权钱交易，不得收受红包，不得包养情人等等，并明确规定，发现一个，查处一个，绝不姑息。然而，“官”不畏死，奈何以死惧之？一些贪官污吏，在干着偷鸡摸狗的丑事、肮脏事、龌龊事的时候，是很少有所惧怕的。他们通常是遮遮掩掩的，当然也有明目张胆的，但都奉行一个原则，那就是“有权不用，过期作废”。即使东窗事发，那也是“杀了我一个，幸福几代人”，可谓“无怨无悔”、“大义凛然”、“视死如归”。我们所提倡的是为人民谋幸福上的不畏死，而对那些死心踏地、顽固不化地结党营私、无恶不作之徒，要像痛打落水狗一样，见一个，打一个；见两个，灭一双，以此来净化党的肌体。

        不贪财、不好色、不畏死，这九个字说起来容易，而要真正做起来，并终生恪守，并不是一件易事。范质说过，“不患人不知，惟患学不至”。各级党员领导干部唯有时时、处处提醒教育自己，“三日吾省吾身”，方能化之于心、见之于行，当好官、做好人、立好业、成好事。