人们在心理上、认知上可以接纳的民主
———不同于时代发展所要求的民主
客观地说，纳入社会变革进程的民主，它的表现形式和社会渠道应当是丰富、多样的，整体联系的，相互支撑的。
从民主内孕在我们社会，和它引导现实发展的客观要求来说，民主应当是在享有平等物权、扩大社会自主权和适合市场化运作的基础上，如何发掘、运用民生个体和类群文化整体的社会权益及其运行机制的问题。它需要通过人们对这些正当权益的社会认定与合法运用，使之在规范个体和适用于不同部门和领域的市场化行为基础上，能够在一种全新的价值约定和社会维度内，打造出最能适合我们民族作为新型国家崛起的政治文化，形成一种把方方面面的功能、作用
探求民主有多种渠道。本人更乐于从类群文化发展的整体层面上思考这类问题。因为，它更注重对涉及民生个体和类群整体根本利益的方面进行社会省思与民主自治，注重民主化进程与市场-文化运作之间的有机性与协同性，注重我们文化国度与世界社会相融为一的发展定位和目标取向。
如能把这三个基本方面有机统一起来，民主的社会内涵就与人们熟知的内容大大不同了。因为，这时的民主，业已依托我们社会的市场-文化运作（依托中华民族的整体实践文化）——带有了改变我们民族历史命运的味道。
就是说，中国的民主化进程，必须从根本上改变民生个体及其类群文化整体的既有生存状况入手。亦即从改变他们在知识、技术、思想、文化和推动社会进步等方面，缺少进行有效价值建构的运行机制和文化纽带的基本生存状况入手。必须承认：恰是因为我们当下社会生命状况的伐善与不足，民生个体方才在思想视野和文化背景上处在一种相对封闭、无法独立、无以自持的社会窘境。正是因为这种社会窘境，才决定了他们在维护自身利益和同强大的腐败势力抗衡方面如此地乏力、如此地贫弱！因此，中国的民主化进程，必须学会运用市场经济这个社会必要手段，从改变民生个体和类群文化整体的社会生命状况入手；从具体的改善民生、张扬民主、提升民责的社会改造方面入手。
但是必须承认，这种被中国的社会变革进程和发展需要所要求的民主，同人们接触到的西式民主乃至在心理上可以接纳的认知民主——压根就是两码事儿！
当下的民生个体，更乐于从超越中国社会发展现实的某种理想化的内心约定出发，从抽象的民主概念和普遍的民主需求出发，从对其他国家民主进程想当然的逻辑外推、社会移植出发，进而把民主问题视为解决中国社会各种问题的制胜法宝。
而实际上，一个社会和谐发展及其民主化进程，不是只靠一种因素来决定，而是凭借多个领域、多重结构、多种因素交互一起方才达成。这里面所交织的关于具体社会发展的历史认知、文化理念、市场机理、国际惯例、宪法约定、公共管理、民主自治、政府行为、国家学说。。。。都将为民主问题的完满解决提供相关的实践-理论与支撑。
时代要求我们：存在的就应以存在的方式来应对。人类个体的理性认知，只有扎根到社会存在和推动社会进步的整体实践文化的层面上，才能提出较为客观的解决方案。
可以想见，当人们在社会变革实践中，真实感受到人的社会主体性关系在对象世界、生产生活、市场驾驭、社会领域——得到了相应的社会保障与确立，并从中充分感受到人的价值文化精神的弥漫与张扬，人们目下各种狭义的民主心态，自然丧失了籍以存在的旧有文化之基础！