理性的沉沦：人类纵欲的工具

作者：王世保

欲望对人类说：你想做，你就做，这是你的合法权利！

理性对人类说：你想要什么，我就会通过科技给你提供什么，只管要！

—————王世保

展开西方思想家的书卷，我们总能从大多数的文章中读出他们为自己的理性传统所具有的自豪感。他们认为正是这理性的传统，才使得他们的文明取得了空前的强势，既而让东方人屈从于他们的文明，接受他们的价值观。然而，只要我们能以东方那深刻的直觉智慧穿透这种虚骄的自夸，就不难发现：自从文艺复兴以来，理性在西方人那里已经不再是象古希腊人那样用来克制自己，形成一种追求正义和善的美德，而是成为了用以满足其欲望的手段。

这就是理性的沉沦，它已经彻底沦落为人类纵欲的工具。

首先，文艺复兴之后的西方思想家用理性构造出了一套把社会个体内在的欲望合理化的权利主义理论，这套权利主义理论形成了近代西方人的人文传统，如今又在世界范围内传播蔓延。

我们知道，欧洲人开化的甚晚，他们那贪婪的欲望在中世纪遭到了基督教的禁锢，这让他们难以忍耐。在十五世纪以后，他们的欲望终于能从古希腊文化那里找到了得以释放的渠道。宗教改革撬动了基督教那稳固的根基，而启蒙运动则把基督教禁锢的欲望进一步披上了一层“天赋人权”的理性外衣，让这些原来遭禁的欲望在世俗社会中取得了前所未有的神圣地位，进而得以彻底地释放出来。

破除了神权的禁锢，“天赋人权”把每一个社会个体的欲望抬高到神圣的地位，导致西方人既而毫无节制地纵欲，但沉溺于世俗的欲望又把整个社会降低到动物的存在层次。

因此，整个近代西方的人文科学都是在为其世俗的欲望所辩护，既而让自己的欲及范围无限制地延展开来，理性既而成为了他们伪饰自己欲望的工具。

其次，文艺复兴之后的科学家们利用理性在自然哲学的基础上通过人工实验在抽象的数学空间里建构了一套精微的科学知识体系，然后根据自己的需求衍生出无尽的能够足欲的技术，满足自己欲望放纵的需要。

如果说权利主义理论把欧洲人的欲望从基督教的禁锢之中彻底解放出来，实现了完全的自由，既而刺激了整个人类欲望的无节制的放纵；那么由古希腊自然哲学发展起来的近代自然科学则为人类欲望的放纵提供了取之不尽的手段。

由近现代科学衍生出来的技术为这些欲望提供了各种制造能够满足其欲望的人工造物的工艺和性能标准。人类在利用这些人工造物满足其日益贪婪的欲望同时，又通过人工造物技术的进一步翻新，衍生出新的人工造物，既而刺激自己产生新的需求，导致欲望进一步的放纵。同时，欲望的进一步放纵又带来了科技的进一步发展。

权利主义理论为欲望的放纵正名，科技则为欲望的放纵提供源源不断的资源。因此，西方人确实应该为他们的理性主义文化而骄傲，因为这种文化为人类提供了足以让其兴奋致死的两个淫具：权利与科技！