展厅楼梯旁展示着画家孟威威的巨幅油画新作《中国的脊梁》
“中国红”被命名为这个画展的总称,何谓“中国红”?您看看这个前言好了。
北京环铁艺术区的“中国红”
(《今日九州》北京报道)
《中国红·当代中国艺术家联展》在北京朝阳区环铁艺术区大梦艺术空间举行。
这个特色鲜明的艺术展览共展出张谧诠、矫振明、刘君、刘政昕、刘兆武、孟威威、孙大为、孙侃、童振刚、叶有良、张东红、周祁、扈海风等艺术家的作品。
记者看到,画廊展厅内的所有作品艺术面貌与性格各具,除了体现出强烈的视觉震撼外,又高度浓缩了艺术家对历史与当下现状关系的人生思考,如孟威威的巨幅新作《中国的脊梁》就是画家以饱满的激情对5.12汶川大地震体现出的大救援中的人文精神的现实反映。当代艺术批评家向隽等大批美术界人士及媒体记者纷纷前往现场祝贺、采访。据了解这是这批艺术家继“北京宋庄·中国当代艺术15人联展”之后,又一次主题鲜明的当代油画联展,是北京奥运会期间当代艺术领域的一个“中国红”主题的精彩亮相。
据悉,此次展览将于9月下旬结束。
图文/宋韵 玉秋
画说孟威威的视觉艺术
新鸟儿问答
——视觉艺术家是干什么的?
——简单地说是画画的,做雕塑的,做那种可以用眼来看的艺术作品的。
——艺术品搞出来是干什么用的?
——娱乐人们心理的,满足人们视觉审美需要的。
——不,是教育人的。
——不,是用来换钱的,换大钱的。
嘭!
金刚怒目的艺术家把门关上。
(隐黑)
孟威威先生上。
字幕:
孟威威,满族人,1958 年生于吉林市
1980 年毕业于吉林省艺术学院美术系
1987 年在中国北京艺术家画廊举办《孟威威现代美术·摄影展》
1995 年拍摄完成创作歌手张浅潜个人写真集《身份证》
2000 年拍摄完成影视演员石兰写真集《百年情深》
2002 年参加北京国际艺术博览会
2007 年 5 月 1 日参加环铁国际艺术展 + 工作室开放展
2007 年 5 月 5 日在环铁酷房国际艺术城举办
《旅美艺术家孟威威油画·摄影当代艺术展》
(隐黑)
2007年5月5日 北京·环铁·酷房艺术营
孟威威的画廊——大梦艺术空间开幕。
展出作品,一层,油画27件,二层,摄影作品39件。
(当然,画廊还会展出贵宾们送来的花篮,以及观众中偶尔出现的古怪表情)
葡萄:从孟威威的画中你看到了什么?
向隽:作品太多,不便多说,更不宜拿伪学院派庙堂评论家的那套板眼来说这个画家,或者企图把他归到某宗某派。
愤怒的葡萄:少废话,你到底想说什么?
向隽:他的作品分摄影和油画两大类,仅举几幅油画说说。
【作品·油画·飞鸟】
这是孟威威最精彩的一幅油画,漂亮的蓝在飑飞,或者旋转着在迅猛开放,这是一幅具有极强水墨画效果的写意油画,事实上是剥离去斑斓色彩的单色在喷张着,是一种狂舞,单色并不单调,反而愈显空中高速运动的快感,变化丰富的蓝色形态,使白色背景生动起来迷人起来,有一种爆发的豪气使这幅作品充满了激昂的诗性。
【作品·油画·行走的风景】
是人在走还是山林在走?使红色精神起来的是那蓝光,简直是对蓝光的赞叹,蓝光描述了红色的沉吟,使红色的景象不至于变成一种血腥的灾难,反而让人激动到欲化入红色的风景,同它一起在天地间痛快的行走。2007年,画家完成这幅行走的风景,也应该是完成了一次幸福的歌唱。当然,如果没有那轮廓所赖以存在的白色之纯,这幅画就失去了召唤人的力量。
你还想辨别哪是山哪是田野哪是道路哪是屋宇哪是朵云吗?你不想,你只是想同它一起快意行走,只要这样!
【作品·油画·喝啤酒的人】
啤酒喝到这个份儿上,真叫奢侈,爵士乐般的孤独和傲慢,把所有的情绪都涂抹在这段儿时光,那叫一种目空一切的孤傲。是抓着旁观者的眼睛,还是浇进饮者的心窝?红,红的血红,亮色的迷乱,而蓝色隐约描述的饮者之形,又有一番抓挠不清的理性意味,这样漫不经心的爵士乐,这样的饮者,不泡在啤酒的意绪中才怪呐。
让一切浸泡过来,遇到这样深沉的时光,画家多么幸运。
真想同他一道隐在那间酒吧,伺者,给我也来一扎,要冰凉的那种!
【作品·油画·情人】
我宁肯相信这是一个谎言。
纠缠在一起的情侣,似乎不想分开,可事实上,那深刻的版画效果的线条,分明又在透露着某种惊恐和不安的信息。画面上的线,断断续续,分明有着被迫撕裂的纷乱,而唯一的一抹并不温暖的暖色,自上而下参与着对空间的拥挤,并不经意地涂到将要挤出画面的双脚上,伴着右下角的一团糟乱蓝色,暗示着不怀好意的环境,使读画者为这对情人忧虑着并且感受到有股寒气袭面。
尽管构图有着黑白装饰画特征,可我想说的是这个关于情关于爱甚至关于性的故事,实在无法装饰行将稀缺的爱情生活。
【作品·油画·面具】
但愿它只是来自一场梦。
人脸被丢进一池水中,大概要清洗,或者需要重新油饰,这是一段必要的工作。可腰带紧束的脖颈以上,也是耸入云端的人体之上,暴露出一副活生生马首。敢不敢肯定?这是人,不会是妖魔鬼怪?应该是人,因为这人嘴巴上还叼着一截儿香烟。可他不是人,当他摘下面具,让我们惊骇地看到马面乃尔。
应该说这是一个中外都曾经流传过的传统题材,画家诚实地以标题告诉观者,他画的是面具。这是画家的讽喻和批判意味最为明白的一幅作品,却又另有话说,因为我们看到那被摘下的人头上又戴着王冠似的图形,而且被用红丹色格外强调,这似乎又有某种角色感。我想也是,面朝黄土背朝天、勤劳质朴的农民兄弟很少会戴着面具做人的,那样戴着面具生活也腻味人一般的累啊。不是诚恳的农民兄弟,他又该是哪一类人呢?这也是孟威威叙事性最强的一幅画,也是引导观者最想去辨其形察其态的作品。可结果也不过表达出一种抽象的深省忧思,让人想擦亮眼睛,想想别人也想想自己的人生:该不该多备一套面具?
希望这个只是梦,我们不希望面具的故事在现实生活中发生,因为这个世界仅仅欢迎和需要真诚。拿面具玩游戏可以,但做人就不必使用它了,那不会让人快乐的。
(隐黑)
那么,孟威威怎么言说自己的作品?我想最公道又节省的方法,还是亮出他的两则创作语录。
我不关心相机如何看世物,
我关心的是相机后面我的眼看事物的方式,
我要用相机来实现画家心像的幻象
孟威威·关于油画
油彩只是表现画家作品的材料之一,
想画出心灵的图象并不困难,难的是能尊重心灵,勇敢释放,
“偶然”和“天成”就会不请自来,
心永远是天真无邪,眼自然坦率而真诚,
能永远保持一双孩童般的眼看世界,才是我最欣赏的创作状态。
我希望是一个敢做大梦的人。
(隐黑)
结束语·孟威威什么样
一、他曾经是个剧照摄影家,有本能一般的影像敏感,或者是玩相机的天趣,只要有两个人以上的聚会,侃到情绪出状态时,他会拿着相机拍个不停,并强迫别人分享他拍的画面怪异的照片。假如当时没有带自己的相机,他会一把抓过别人的相机来拍。如果现场没有相机供他用,他就抓耳挠腮像关在笼子里的猴儿,看到丝网外的果实吃不得了,嘿,瞧他!
二、他的样子像喜剧明星憨豆,笑将起来更像。他喜欢这个有趣的世界,所以他的作品无论是影像还是色彩更多的是表现感性和有趣,而所谓思想深度、绘画技法的难度并不起什么关键的主导作用。
2007/05/06 04:06北京