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崔长林：男女为什么没有矛盾？

http://www.chinavalue.net/Article/Archive/2007/6/20/69668.html

作者：崔长林 | 原创 | 2007-06-20 00:38 |

标签：和谐 陈嘉珉 矛盾 非矛盾 对应统一

又到了我给《价值中国网》写稿的时间。今天我要写什么呢？我要写的或者说我要说明的是——“男女压根就是没有矛盾可言”的。今天为何要讨论这个问题？因为就在昨天的晚上，笔者有幸看到了陈嘉珉老师的一篇文章，它的题目是——《男人和女人的“容器”》。首先，我要说的是，对陈老师的许多观点我是认同的，因此，认同的观点自然也就不必再说什么了，否则会有“多余”的嫌疑。看了陈老师的文章后，给陈老师留下回复，且引起争论。

为什么说男女是没有矛盾的？

在没有讨论问题之前，我想先给大家阐述一下究竟什么是矛盾的问题。可以肯定，毛主席他老人家是没有把什么是矛盾的范畴给搞明白的，否则也就不会有《矛盾论》这篇文章的问世；也不会有，解决以后，由他老人家亲自操纵的一切运动、革命现象的产生。仍然可以肯定，毛主席的《矛盾论》对中国经济社会的发展是起了不少负面作用的，危害性也极大。

当然，矛盾论思想也不是毛主席的首先发明，在逻辑学上，就有“矛盾律”。什么叫“矛盾律”？简单地说就是，对同一事物不可能有两种选择，要么是甲，要么是乙，不能既是乙又是甲。而从严格的意义上说，毛主席的“矛盾论”就是想向人们阐述上述思想。当然，毛主席是把上述思想扩大化了的。笔者有毛主席的话为证：“矛盾就是事物，矛盾就是世界。”

其实，毛主席他老人家错了，错就错在——在逻辑上不仅有一个“矛盾律”，还有一个“不矛盾律”的存在。但是，毛主席却不管那么多了，为此，他还举出了那个不顾客观环境变化的卖矛与卖盾的故事来说明他要说明的问题。比如，他就不顾在和平年代，矛和盾都会失去战争价值而只有文物价值的问题；比如，他就不管，矛和盾如果被战争一方使用的问题。

究竟什么是矛盾和什么又是不矛盾或者说非矛盾呢？笔者结合这么多年的研究和深入分析得到以下答案：所谓矛盾，其实就是指事物的一种相互排斥状态，即所有的相互排斥状态都属于矛盾的范畴；反之，所有的非排斥状态则属于非矛盾状态，为了与矛盾状态加以区别，笔者把它称为和谐状态或差异状态。这样，男女就是非矛盾状态。所以我给陈老师留下：

“看了您的文章，这回可要提点反面意见了。不过，一定是为了切磋。我不认为男人与女人是‘最大的矛盾’，而是一种‘最大的和谐’。 如果要问为啥男女还有‘矛盾’发生？可以肯定，绝不是因为他们的性别，而一定是由于性别以外的其他问题——男女爱还爱不过来呢，又怎么会有矛盾乎？ ——与陈老师商榷。 每天到这时就能交流，实在是件幸事。”

为什么说男女是最大的和谐？

诚然，在毛主席那里，他是把男女关系也当作“矛盾”来对待的。现在，就连我们的一些大学都在这么讲。可以说，实在是一件令人遗憾的事情。试问，有矛盾的事物为何就没有非矛盾的事物？这符合辩证法吗？有对立统一，为何就没有“非对立统一”？这符合辩证法吗？难道我们的宇宙、我们的银河系、我们的太阳系始终是处于矛盾状态吗？就没有和谐？

而事实上是，我们的宇宙、我们的银河系、我们的太阳系始终是处于非矛盾状态的，否则我们的宇宙、我们的银河系、我们的太阳系就不可能发展与可持续发展，更不可能存在45多亿年的时光！而且，还可以肯定的是，与事物的和谐状态相比，矛盾的事物反而是具有特殊性而不具有普遍性的东西。比如男女，如果从性别的角度上去看，其本质就是和谐。

不但是和谐的，而且还是相互吸引的，吸引到了只有两者容为一体时才罢休的程度，所以才有“成家立业”和“娶妻生子”的事件发生。当然，男女之间也有矛盾发生，那就是“第三者”的介入和离婚的时候。但是，可以完全肯定，“第三者”的介入，一般都是因为有一个“更男”或有一个“更女”出现；如此，当然也就更加说明，“性异”系男女共同追求。

换言之，男女的一切矛盾均不是因为其“性异”而是因为“性异”的减少。诚然，笔者也承认，世界上也会有许多“单身贵族”的存在，但那并不等于说他们不需要异性，而是由于他们不愿意承担家庭责任而已。当然，更有甚者，那就是把生育后代的任务，以金钱的方式转嫁给别人承担。但是，这都不能否认，男女是和谐的主体而不是矛盾的主体的客观实在。

不仅如此，还有相反的状态存在，那就是，男人和男人、女人和女人常常是矛盾的、不和谐的——为了争夺一个男人或为了争夺一个女人。而再从这个意义上说，所谓的“男女矛盾”是“交叉发生”的，并非是产生于男女之间而一定是产生于非男女关系之外的世界。比如“同性恋”者为什么也会“恋”的问题，就是很值得人类学家、社会学家们研究的现象。

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