尼采：较为相同，较为普遍的人，一向总是占有优势，较为杰出的，较为高雅的较为独特的和难于理解的人，则往往孑然独立；他们常常在孤独中死于偶然事件，很少能繁衍下去。 ——对于一些伟大的工商业企业来说，何尝不是如此呢？

　　尼采：人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！——认真研究可以发现，其实消费者的消费行为很多都是愚蠢的、不理性的。很多女人柜子里放着很多从未穿过的、只穿过几次的衣服；很多男人的书柜里放着从未读过的书。这些人甚至成为某些消费品的主要消费者。

　　尼采：由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。——从前，甚至于现在，商业的成功所依靠的主要是建立在个人经验基础之上的直觉。在不远的未来，数据调查和分析方面的专家将受到更大的重视，对于未来更为复杂的世界，人们无法依据直觉来作出什么判断。然而数据仍然不过是直觉的一种表现形式。人类将从一个迷信直觉的商业时代过渡到一个迷信数据的商业时代。

　　尼采：哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。——愚蠢的商业项目往往也能够获得成功？因为哪里有商业，哪里就有对于商业的媚从与盲随。

　　尼采：赞扬比责备有更多的强加于人的成分。——对于企业，何尝不是如此？

　　尼采：始终全神专一的人可免于一切的困窘。——在互联网创业方面，没有核心竞争力的企业是不值得投资和付出的。马化腾的腾讯帝国的核心竞争力是即时通讯软件，马云的阿里巴巴帝国靠的是电子商务平台，Twitter的核心竞争力是微博，Google和百度的核心竞争力是网络搜索。价值中国的核心竞争力是什么？是实名制？是微博？是站内延时通讯？是股权共享的制度？

　　尼采：父子彼此之间的体谅往往胜过母子之间。——男人是更为注重理性的，没有理性就没有人际间的沟通和体谅。人际间的沟通和体谅往往是商业成功的基础。男人在商业上所有的性别优势决定了男人在商业方面的成功人士要多于女人。

　　尼采：一个志向高远的人，不仅要超越他的行为和判断，甚至也要超越公正本身。——斤斤计较于公正本身的人们，什么事也成不了。

　　尼采：你最大的威胁是什么？同情。——弱者不值得同情，因为同情解决不了弱者的问题。

　　尼采：什么是自由的保证？不再对自己感到羞耻。你认为什么行为最具人性？使人不感到羞耻。——尼采是未来社会的先知。性产业最终将实现全球性的商业化、合法化和管理规范化。邓贵大一类的双面人生将仍然存在，但在对于妓女和嫖客的规范方面，可能实现行业内实名制。