尼采思想的经济学解读6


  尼采:成为道德的行动本身不是道德的。 使人们服从道德的原因是各种各样的:奴性,虚荣,自私,阴郁的热情,听天由命或孤注一掷。服从道德,恰如服从一位君主,本身并无道德可言。——无论政治社会或商业社会,道德都是一个很重要的概念。道德最初意味着政治性与商业性社会中社会整体利益所要求于社会之组成部分的一切,可一旦社会强势集团出现,道德总是难以避免沦为强者话语权益所要求的一切。尤其在商业社会,人们更应该认识到道德的不道德之处并开始反思道德。道德首先意味着解释道德的权力,其次意味着道德能力,而商业社会之商业主体道德能力往往来源于不道德的经济行为。商业目的也总是让人更为符合道德的要求。每一次成功的善因营销就是一个显著的例子。有具体商品的善因营销,但更多的是相关具体商业品牌和商业人的善因营销。

  尼采: 一些人统治是由于他们愿意统治;另一些人统治是因为他们不愿意被人统治——对于他们来说,统治不过是两害中之轻者。 ——商业统治的核心秘密就是欺骗和剥削,马克思在一百多年前就揭露了商业统治的可耻可恨。但私有制的商业社会只能产生两种人,一种是统治的人,一种是被统治的人。有的人生来是统治者,有的人通过自己的努力从被统治者成为统治者。要么被统治,要么统治,这就是商业社会和商业人的命运。