文/张从忠
人类是一种习惯性的动物，总是希望通过别人的行动来揣测出某些一贯性的、熟悉的东西。如果别人能预料到你的行动，他们就会有把握大局的感觉。如果想让众人追随你并服从你，你只须故意让人摸不着头脑。因为你制造的那些看起来缺乏连贯或毫无目的的行为，会让别人心慌意乱，他们会费尽心机地揣摩你的行为。所以，才能出众并不是智慧，有智慧的人并不显山露水；大智慧的人知道适可而止，而小聪明的人只是不停地谋划，智计有穷尽的时候而天道却没有尽头。君王守好君臣之礼，为的是保持威仪——不怒自威，恩威并用才能压制群臣。没有威，不能服人；缺了恩，不能驭人。文人好名，武将喜钱，就是说臣子都有所图，为了所图，为了盼头才会为你尽力。但是恩威不能用尽，用尽了就没有企盼，也没有顾忌了，一个拳头凌空着才有威慑力，落到了实处也就没什么可怕的了。
自知之明
刘邦是典型非专业的领导者。他知道自己的斤两，能重用比自己强的人，自己也能忍让，而且在下属面前也敢于承认自己不行，不怕丢人。他无赖出身，打得过就是打，打不过就闪，从来不讲什么面子、荣誉，单从这一点上来看，就非常难得。他虽然身居圈子的领袖和核心，但他并没有把自己放在一个高高在上，不可侵犯的“神坛”之上。比如刘邦称帝后，与韩信谈论诸将能将兵多少。刘邦兴起，问韩信道：“你看我能领多少兵呢？”韩信说：“陛下不过能将十万。”刘邦问：“那你能带多少兵？”韩信说：“至于我么，带得越多越好。”刘邦笑了：“你既然多多益善，那为什么却为我所用呢？”韩信又回答说：“陛下虽然不善于将兵，却善将将，所以我才为陛下所用。而且陛下的地位，是老天爷授予的，不是人力所能为的。”韩信真的是毫不给刘邦面子，居然敢说自己比皇帝强，但却也不得不承认一个事实，那就是刘邦善于“将将”。
正因为他有自知之明，所以才将事务交给专家去做：让萧何巩固后方（总后勤部长），让张良制定战略（总参谋长），让韩信领军打仗（前敌总指挥）。他只负责总揽全局，从不对这些人负责的事务加以干涉。比如他让陈平离间项羽的部下，给了他四万斤黄金之后就不闻不问了。陈平是个什么人？盗嫂、受金！很多人说他是个贪污受贿之徒，这批黄金他说不准要贪污多少呢！但刘邦不管这些，只问结果不问过程。结果项羽最重要的谋士范增就被陈平的离间计活活气死了。
刘邦有二种好的领导特质，他知道自己拥有的唯一资源是“人”，而成功所依靠的是“能干的人”。所以，他首先他承认自己的不足，能够认真听取进别人的意见；第二，他知道自己的能力有限，因此他不会卖弄聪明对部下指手划脚。对于像萧何、韩信、张良、陈平这样的精英来说，刘邦是“有道明君”——因为跟着刘邦他们可以尽情施展才华，不用担心自己没有用武之地。
知人之明
作为一个优秀的领导者和政治家，只有自知之明是远远不够的，还需要有知人之明才行。自知之明仅仅能保住自己不出错，知人之明是把手下人才都摆放到最合适的位置上，从而组建出最佳的组合，发挥团队最大能量。
刘邦的知人之明更为人所称道。一次他派韩信前去攻打魏王豹，以灌婴、曹参为副手。他问郦食其说：“魏王豹以谁为大将？”郦食其回答说：“柏直。”刘邦就说：“那是个乳臭未干的毛头小子，不是韩信对手。是谁统领骑兵？”郦食其说：“是冯敬。”刘邦说：“是秦朝大将冯无择的儿子啊，虽然有些本事，也不是灌婴的对手。谁统领步兵？”郦食其回答：“项陀。”刘邦这下就高兴了：“项陀也不是曹参的对手。我再没有什么可担忧的了。”他对敌我双方将领的能力了解得清清楚楚，因人而用，的确是很了不起。
后来刘邦临死，吕雉问他：“您驾崩后，萧相国如果也去世了，谁可以取代他？”刘邦回答说：“曹参可以当相国。”吕雉又问：“要是曹参也去世了呢？”刘邦说：“可以用王陵。只是王陵不大聪明，需要陈平辅佐他。陈平才智是够了，却缺乏独当一面的能力。周勃重厚少文，但将来安定刘家天下的必然是他，可以任命他为太尉掌管兵权。”结果后来发生的事情正如他所料。萧何死后曹参为相国，萧规曹随，与民生息，天下传为美谈。紧接着诸吕擅权，危及刘家天下，正是依靠陈平、周勃等人的力量才得以挽救。可见刘邦之知人。刘邦圈子中的次级核心人物是萧何、张良、韩信，这三人被后世称为“汉初三杰”。刘邦自己也承认是靠这三人的力量击败项羽夺得天下的，如何驾御领导这三个人，是刘邦的最大课题。
一般来说，一个系统中最稳定的架构是一个的三角型结构。萧何、张良、韩信三个人就是一稳定的三角：他们是平行的级别，只对最高首长刘邦负责。他们是互相依赖的，工作上有明确的分工，这种分工也形成了互相之间的制约。他们都是专业型人才，性格也不同，三个人不可能联合起来对付刘邦——他们谁也领导不了谁，不可能产生新的领袖。而且，如果圈子中除了领袖，还有一位全面型的二把手作为次级核心的话，那领袖晚上肯定睡不着觉；如果有两个次级核心的话，这两个人很容易联合起来共同谋逆——最高首长很容易成为他们共同的敌人，而三个人联合的难度要大得多；再者，如果没有得力的次级核心和干部，也不行，事情干不成了。作为最高领导，随时要掌握全局，不可能让其中的一股势力发展壮大到威胁其他两人的地步，更不要说威胁自己了。刘邦与“汉初三杰”的搭配，可以称得上是一个千古经典的政治组合。
用人之明
笼络人和团结人的手段，刘邦在此方面堪称一流的专家。 在底层混，要讲义气，要能团结兄弟朋友，给大家好处，用切实的利益笼络人。关于刘邦慷慨大方的典型例子是对待黥布。黥布原名英布，盗贼出身，是项羽麾下的大将，能征善战。项羽灭了秦王朝之后，封他为九江王，他嫌地盘小，不大满意，因此在刘邦与项羽争夺天下的时候投奔到了刘邦这边。刘邦这家伙，无赖惯了，黥布拜见他的时候，他不把人家当一回事，竟然高坐床上一边洗脚一边接见黥布。黥布退出来之后，又气又悔，差点羞愧得自杀。然而等到黥布回到自己的住处一看，却又大喜过望。原来刘邦这人很慷慨，对部下的赏赐从不吝惜。黥布住处的宫室、饮食、从官，其待遇竟然和刘邦本人一模一样。黥布这才觉得跟着刘邦混有前途，愿意效忠于他。
不仅对黥布如此，刘邦对手下的其他人也同样慷慨，甚至往往超过对方的期望。一言合用，赏赐立至；封疆裂土，毫不吝啬——反正天下不是他刘家的，给出去也不心疼。因此他的部下对他都很忠心，愿意为他效死力。不过这也出了一个毛病，就是韩信所说的“逐利之徒以夺天下”，就是说他的部下都是些争名逐利的小人，没有几个君子。但对于刘邦来说，君子也好，小人也好，只要能为他所用，就都是好的。
对部下慷概这一点是非常重要的。因为这个世界上的绝大部分人，都只是普通人，都是为了利益而来的。他们没有什么青史留名的雄心壮志，也懒得理会自己的主子究竟是什么人，考虑的仅仅是自己的实在利益。比如，荷包里多了多少钱，手里有了多少权。他们的境界不高，但人数众多，力量强大。得到这批人的帮助，才是最最主要的——这是政治势力的底层基本力量。
韩信在分析刘邦与项羽之间的差别时就说过：项羽英猛威武，骁勇善战，一旦发起怒来，数千人都挡他不住，而且他为人仁慈，谦恭下士，别人生病的时候，项羽“涕泣分食”，很得人心。在这一点上，刘邦是无论如何都比不上项羽的。然而项羽却非常吝啬，有功当封爵的人，项羽能把官印玩弄得残缺了，也舍不得赐给人家。也就是说，项羽是个将军，知道心疼士兵，而不会笼络干部——这是政治家的致命伤！而刘邦则不然，“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利”。谁打下来就是谁的，自然人人争先。
彭城之战后，刘邦说：我拿函谷关东面的地区来封赏，谁能够和我共建功业？可见其慷慨大方！俗话说得好，重赏之下必有勇夫！结果刘邦一悬赏，黥布就立刻来归降，彭越紧跟其后。这两个人再加上一个韩信，逼得项羽打了东面又打西面，顾得上前方顾不上后方，虽然他盖世英豪所向无敌，但毕竟双拳难敌四手，最终被拖得筋疲力尽一败涂地。而之所以出现这样的结果，就是因为刘邦舍得封疆裂土，得到了韩信等人的帮助，而项羽吝啬不肯放权，结果手底下无人可用，不得不独自作战的缘故。
最后一点是，刘邦出身底层，没有贵族气，自己没有大本事，那么我就用有本事的人。刘邦周围是一个优秀人才组合成的圈子和班子，他能用人会用人，而项羽则完全是个人英雄主义，部下的才能基本上被他个人的光环所掩盖了。刘邦在项羽败亡取得天下之后曾说过一段话，他说：张良制定战略，韩信指挥军队，而萧何则负责稳固后方，我就是靠着这三人而取得天下的。所以说，政治家不可能搞个人英雄主义，他必须以自己为核心，画出一个美妙而稳固的圈子来，构筑一个巨大的圈子和圈套。
2009年11月1日