2009年10月23日晚，坐动车D307次赴上海，参加同济外院承办第三届《当代语言学》圆桌会。翌日晨七时许，抵新客站，坐出租往同济左近白玉兰宾馆。日前有报道，称深、沪二市出租车起步价已调高。沪上果然已涨至12元。凡经济繁荣地区，日用杂项自然也领涨。上周某日，打车去海淀图书城，与京城一位的哥闲侃。我说，上海出租已涨价，北京也势必跟进，对于你们该是好事啊。不料师傅答，实不希望涨价；如今市民出行，公交、地铁已成首选，不得已才打车。那天已过午，他仅跑140公里，假如再涨价，更拉不着客。年来托奥运余福，京城公交相当便捷，票款也甚便宜。从西郊小区往三里屯使馆区，坐几站公汽到巴沟（刷卡四角，持学生卡更减半），再乘新开地铁10号线抵农展馆（两块钱），既快捷又划算。同样坐地铁，同样的里程，上海至少贵一倍。京城公交惠及大众，让沪上通勤族听了都羡慕。此地不但票价贵，而且刷卡无折扣，学生也不享受优惠。有本地人抱怨，上海经济够发达，只公交这一件事，却还不肯让利百姓。不过也有人说，北京搞低廉票价，由市府贴补运营，恐难持续发展。

　　当日午后，坐55路公共汽车，偕学生往豫园。五十年前便有55路，半个世纪线路竟未更移。由五角场南下，至十六铺外滩，经大连路、邮电新邨、临平路、溧阳路、吴淞路等站，站点均一仍昔时，只是沿道街区已难识辨。一路惟见建筑工地，以地铁站居多，据称明年五月世博会前须悉数竣工。驶经四平路、天水路口，路东瓦砾成堆，大片石库门房子已被推倒。吴淞路上的救火会（虹口消防队驻所），一幢红楼倒是还在。幼时最爱来此地等候，只盼着哪户人家失火，好看消防员披挂行头，顺滑竿溜下，跳上救火车出发。

　　外滩又在修造，沿江数里圈禁，动辄绕行，游人亦不得入。一届市府一番规划，每隔七八年便开膛翻修。此番是为世博会，施工兴建名头更响。只盼新外滩能维持长久，若干年内不再动土。在十六铺下车，穿过一片新绿地，便来到豫园老城隍庙，沪上最古大玩场。这一带本叫南市，是上海县城旧治所在，几年前并入黄浦，南市区于是不存，周边老式砖木房子也所剩无几。豫园园景鲜有改变，九曲桥也折曲依旧，只是桥下锦鲤奇多，并且个个肥壮，看来鱼儿日子也好过。凝晖阁前，搭有木台，一位大妈在演沪剧。适逢百姓艺术节，戏曲大家唱，台后张挂幕布云：艺术节，天天演，人人参与，人人享受。走过南翔包子铺，见食客排起外卖长队，引得洋人也来凑热闹。堂内二楼尚有座，坐定后，点蟹粉小笼、鸡汤大包等，未必真格是美食，吃的是牌子。“老城隍庙小吃广场”招牌下，却是一家星巴克；紧贴豫园，街边又开麦当劳，中西杂糅无过于此地。

　　周六，开幕式后，向主持者告假，往虹桥航华新邨看望大姐二姐。坐123路至人民广场，换925B线，由东北而西南，斜贯整个市区，需时九十分钟。十年前新邨开盘，每平米仅售两千，如今已过万五。房价如此疯涨，有人叹气有人喜欢。二姐从外省某国企退休后返沪，收入有限，几无劳保（厂方月贴药费二十元，余均自理），如今惟祈不生大病不住院。小病则靠大姐，她是退休医生，家中药品最齐全。

　　周日，上午听会。有发言者谈“中国话语”，称其特点为辨证、爱国、审美、理解云云，概念含混，疑点颇多。言及辨证，国人必引《道德经》。老庄固然辨证，但那是哲学阐述，哲学话语不讲辨证，才是怪事。政治话语则须别论。有清一朝，二百六十余年，只出一本字典（《康熙字典》），而不容有第二本。语言是个宝贝，历代掌权者都深知其要。话语权在封建主手中，哪里谈得上辨证？施行起文字狱来，朝廷必有一套强词，哪里顾得上辨证？即便略讲辨证，不外乎藻饰或计谋。“爱国”也非中国话语特点。试想，哪国政府不以民族利益为上，哪国教育不事爱国主义宣传？何况历史上岳飞之爱国，反清复明志士之爱国，当今网民自发之爱国，媒体宣讲之爱国，民族自大狂之爱国等等，都须区别看待。“审美”，盖指国人喜用成语、讲究韵律。其实无论哪种语言，写文章、作演讲都须善使韵律、慎用成语（典故、熟语、惯用法等），毛泽东是如此，奥巴马也不两样。作文成语连篇，若不是天生俗气，就是小学生练笔；用韵过窄过勤，是顺口溜，出口便套四字格，属于老和尚念经，都上不得高雅台面。至于“理解”，未明所指，意思好像是：当代中国话语以“平衡和谐”为最高交际道德准则。如此，则是把“和谐”视为一项伦理标准。当今社会处处讲究“和谐”，无非是要逐求一个理想目标，对内维持安定，对外和平共处。这一国策值得推尚，然而中国话语本身无所谓“和谐”与否。若说中国话语就是和谐的，便很难理解，何以会生出“被就业”、“被和谐”一类语法构造的怪胎。其实，又哪里存在囫囵一块的“当代中国话语”呢？历史上存在过、如今继续存在着的，乃是各个层面、各式各样、各种体裁的中国话语，研究者宜先区分政府话语、民间话语、主流话语、媒体话语、宣传话语、网民话语等等。若对“话语”不作界定，只是泛而论之，则不知如何下手探讨？——对以上质疑，演讲者辩称：自己是从文化角度来定义“话语”，意在提高中国话语的国际地位。这番用意当然好，只不过变研究中国话语而为维护中国话语权，已是另一性质的工作。

　　午后，往西郊某小区，探视老岳母。老人年届九旬，耳略背，目尚明，行走无须搀扶。回程坐地铁二号线，到文化广场，短短五六站，票价四元。此地原名“人民广场”，而“文化广场”另有其址，如今这里改称“文化广场”，地铁本站也叫“文化广场”，讲给上海朋友听，朋友反说应该是人民广场，以为我路生，搞混了地名。广场西侧是人民公园，仍沿用旧名。公园北门入口处，有市民自行辟设“新上海人相亲角”。这样情调独具的新上海角落，上海朋友竟也摇头称不晓得。稍一立定，便有家长来攀话，第一句大都问：“儿子还是女儿？”我答，是儿子，那位马上问：“几岁了？”我说，还小还小，88年生的。那位于是一脸奇怪：离大龄还远着哩，你来此地做啥耶？走到一排大树前，见两棵树干之间穿起一根细绳，夹着一张张A4纸，有打印的，有手写的，十有九成是待字女子觅郎配，无一不是爷娘代为出面。“新上海人”，即外省来沪或毕业留沪工作，有幸落上户口者。孩子年龄稍大，自己还不急，却急煞爷娘。都是爷娘来相亲，在几米开外暗暗观察，见哪位目光滞留于自己的张挂，便走上前来攀谈。

　　要说当代中国话语，这些纸上的话语倒算得一类。有诸多特点，一是词简意赅，简到极处，连属啥的“属”字也能省去：“女，X年X月，鸡。”不在乎单独一个“鸡”字难听。“月入X千，除四金”，意思是，那是税后收入，扣除公积金、养老保险金等。但必要时，也不惜加词说明：“1．70米（净）”；“1.76米（净高）”，怕人以为是穿了增高鞋。二是婉转，不说存款多少，说“可首付”（供得起购房首付款），看来至少有几十万，甚或更多。“有住房（无贷款）”，有房而无还款压力，实力非比一般。“月薪同令[龄]人中上程度”，多少任由你猜。三是直白，尤其关乎婚姻状况，含糊不得：“领证未办。要求：无小孩。”这是说，本姑娘曾经有主，但已离了，你要娶我，有无婚姻史无所谓，却不能拖个油瓶来。苛刻一些的，甚至要求对方“无恋爱史”。四是自夸，如“长相：美女型”。美女尚愁嫁，岂不真个愁煞人？五是回避，常与自夸结合：自称“气质好”，或“贤淑”、“知书达理”，而无只字提及长相，则相貌恐怕就不妙。可怜中国父母，为小辈写征婚启事，横竖都有虚张之嫌。