如果要将人类一分为二，那将是白天与黑夜，现实与梦境，身躯与灵魂。
为了身体的愉悦，我们可以不择手段地让自己过得更好，但是灵魂的快乐却并不建立在此之上，当你从一个小女孩手中抢夺食物时，你的身体得到了利益，但是你的灵魂呢？你敢保证它能心安理得，此生无悔吗？
反过来，当你把手中仅有的食物送给了一个没有食物的小女孩时，却因此饿了整晚，这时你的身体损失了利益，但是灵魂却得到了舒展，这又是为什么呢？
是什么能真正让你“心安理得”地做每件事情？你是一个恶人还是一个善者？不，应该说再恶的人也有善，再善的人也有恶。
我们之所以在今天做着这样那样的事，并不是因为那让我们获得了什么切身利益，而是因为我们正在自己灵魂的道路上行走，不是那样的人，你再逼，他也不会顺从；是那样的人，不用你逼，他就已经那么做了。
为什么灵魂如此倔强？一只狗会背着骨头走路吗？不，这对于一个动物来说简直太荒唐了，你活着就是为了觅食与安寝，你凭什么反其道而行？
凭人类独有的灵魂。
人类的灵魂是很多样的，同样的人被压迫了，有的成了软柿子，有的成了硬汉，到底你是成为软柿子还是硬汉？这不是由你的身体抗打击能力决定的，而是由你的灵魂决定的。
灵魂决定了你会成为什么样的人，无论出身、疾患、贫富、贵贱，一个灵魂坚韧的人，无论起点在哪条道上，都能走向最终的目的地，反之，一个灵魂脆弱的人，即使离终点只有一步之遥了，他也不敢迈出那最后的步伐——宁愿站在原地直至死去。
灵魂是这样的一种东西，它决定了你的价值观，幸福观，人生观，它几乎统领了你身心的全部，让你无论如何都能照着自己的意识走下去，似乎没了它，你就没有了“我”这个概念：“为什么别人觉得好的事情，我也一定要觉得好呢？为什么别人愿意选择红色，而我却要去选择蓝色呢？为什么别人站在那里觉得舒服，而我却喜欢站在这里呢？”
这，就是灵魂的差距。
我们往往说人们生下来就是不平等的，但恰恰是灵魂使得他们平等了，物质与条件上的不平等造就了先天的健康差距、贫富差距、环境差距，但是当我们发觉几乎所有取得伟大成就与荣耀的人却往往出身贫寒，疾病缠身，乃至历程艰辛，这时候我们才感叹灵魂如此奇妙——它让一个先天富足的人取得了平凡，却让许多原本贫寒的人获得了荣耀。
怎能这样说？富足而有所成就的人难道你就视而不见么？贫寒而无所事事的人可也不少？这就涉及到一个“灵魂的选择权”的问题。
也就是说，决定一切的往往不是你手中的金银与身上的衣裳，而是你内心对幸福的那种渴望，是你灵魂对自由的那种向往，这种感觉告诉你每个人生来都拥有的那种权利，那种“只要你想，你就有可能办到；而一旦你不想，你就永远办不到”的一种权利，并不是每个人都能行使好这种权利，懒惰、贪婪、自负等等一切人类的弊端都有可能阻碍你对这权利的使用，这也是为什么一些人成功了，而另一些人还停留在原来的地方。
我们来看看，我们有只活了二、三十年的文学创作者，有自小父母离异的知名艺人，有连书都没读完的发明家，还有年轻时穷得让人难以置信的总统。
本来，他们是不应该存在的，在这个“现实”的人类社会里，有的人并不希望这些不符合常规的事情发生在自己的眼前，这让他们不得不用“特殊例子”、“百年难得一遇”等词汇来为自己的“现实”作开脱，却无论如何都甩不掉自己与那伟大灵魂的差距。
用灵魂洗净你的双眼看这世界，如果你坚信行走才是生命的全部意义，那么引领你认清道路的话语则比这行走
还要重要，如若没有这样的明灯，那么当你走入一片油污而结束了自己的生命时，你要说，那就是你无法扭转的命运吗？
灵魂生则生，灵魂亡则亡