被放逐的马克思和毛泽东
-----在改革名义下对中苏两党命运的思考（一）
作者：603
1976年9月9日，中国人民敬爱的领袖、伟大的无产阶级战士、忠诚的马克思主义战士、导师，中华人民共和国的缔造者之一毛泽东与世长辞。15年后，即1991年12月26日，莫斯科上空高高飘扬了74年的红旗徐徐降落，苏联最高苏维埃共和国院最后一次会议的会场上，人民代表举手表决通过一项宣言，苏联共产党和苏维埃社会主义共和国联盟从此黯然退出历史舞台。
历史的终结者永远是那段光辉历史开创者的接班人，中国2000年的封建王朝历史、苏共从兴起走向毁灭的历史事实无可争辩的印证了这个规律。也许正应了中国那句老话：孙卖爷田心不疼。看看今天的俄罗斯，回望苏共曾经的光辉历程，感慨苏共自废武功般的没落，着实令人扼腕。无产阶级的伟大导师列宁当年亲手缔造的那个党，那个曾经领导俄国工人阶级推翻了沙俄反动统治的党，那个成功建立了世界上第一个属于无产阶级的社会主义国家的党，那个用落后的武器装备挫败了14国武装干涉的党，那个在卫国战争中带领人民战胜了不可一世的德国法西斯的党，那个取得了社会主义建设辉煌成就的党，为何在执政74年之后瞬间垮塌呢？
苏共在拥有了20万名共产党员的时候，领导二月革命推翻了沙皇专制统治，在拥有35万名党员的时候取得了十月革命的胜利并掌握了全俄政权，在拥有了54万名党员的时候，领导人民击败了战无不胜的法西斯德国，而在拥有近2000万党员的时候却失去了执政地位，亡党亡国！
斯大林的逝世是苏联政治英雄时代的结束，同时也是马克思列宁主义作为官方意识形态被名义上在这个理论指导下的执政党流放的开始。1956年2月14日，当赫鲁晓夫做了《关于个人崇拜及其严重后果》的报告后，苏共将斯大林的错误无限扩大化，将肃反人数成几百倍、几千倍的扩大，全苏各地接连出现拆毁斯大林纪念碑、砸毁斯大林像的事件（不幸的是前几天也在湖南发生一起有人骑在毛主席头上照相的事件，更让人不安的是这个敢于骑在毛主席头上的白痴成长于改革开放的时代，这个事件很能说明问题）。1986年2月，当戈尔巴乔夫（可笑的是2008年他竟然接受了美国人颁发给他的自由奖章，这是对社会主义的超级讽刺！）这个社会主义的叛徒提出臭名昭著的所谓“民主化”“公开性”和“舆论多元化”的改革口号时，被蒙蔽的苏联人民为之欢呼雀跃，当尼娜·安德烈耶娃发表了表达对党无限忠诚的公开信《我不能放弃原则》而被苏共无情打倒的时候，人民欢呼“这个苏共保守分子、反改革份子”的彻底失败。当解体后的苏联在美国设计的“休克疗法”经济改革下痛不欲生的时候，人民再也不欢呼了。2005年普京发表的国情咨文说出了俄罗斯之痛楚：“苏联的解体，是20世纪最严重的地缘政治灾难，对于俄罗斯人民来讲，是一场真正的悲剧。今天的俄罗斯正在面临近200年或是300年沦为二流国家甚至三流国家的命运”。
苏联解体前，其国内各种媒体、电视节目、书刊遍布反思历史的言论，有些出版物专门靠刊登和发表揭露斯大林的所谓“隐蔽材料”而大发横财，毒化领袖、丑化领袖、似乎成为时尚。纵观当今中国也存在这类现象，比如上文提到的一个湖南女子骑在毛主席头上照相的事件就是一个缩影。这些侮辱领袖、丑化领袖、进而在意识形态领域内去斯大林化、去毛泽东化、去马克思化的一股股流毒绝对不是偶然事件，他们的背后都隐藏着同一个邪恶的敌人---美国。
不知是历史的偶然还是历史的必然，每个光辉时代走向衰落的时候，也是政治伟人背后的政治小丑上台篡改、歪曲历史的时候。斯大林逝世后的赫鲁晓夫就是这样一个有着双重侏儒特征的小丑，他不但身体侏儒、而且是一个可耻的政治侏儒。我想可能是这些天生的残疾在终生伴随他们的病态侏儒心理和侏儒人格的指引下，发起了对前任提拔他们、培养他们的政治伟人从头到脚、不择手段的疯狂诋毁和诬陷，借此来满足自己终生不可告人的扭曲心理和精神残疾。
苏共亡党亡国开始于赫鲁晓夫二十大所做的《关于个人崇拜及其后果》的恶毒报告。纵观赫鲁晓夫执政的十一年，他的唯一成就就是毒化苏共领导人斯大林、无限扩大肃反扩大化问题的受害者数字（类似于今天饿死三千万的鬼话）、歪曲和否定共产党的革命历史，后来导致苏联解体、埋葬社会主义制度的“二十大产儿”就来自于此。
历史告诉我们：亡党必然亡国。今天在国内出现的很多类似前苏联诬陷领袖的现象，是一个非常明显的信号：以美国为首的资本主义集团正在实施一个已经在苏联试验过并且成功了的政治阴谋，我们必须警惕这个现象。今天国内一些所谓被国外资助的经济学家、专家提出种种奇谈怪论就是信号。有些人打着反思历史的旗号，将中国的历史说的一片漆黑，将毛泽东思想描绘的除了罪恶还是罪恶、或者通过出版、网络、书刊等传媒形式爆料炒作所谓的“隐蔽材料”就是苏共所谓反思历史的中国翻版，实质是妄图毁灭党和国家的政治阴谋。
说白了，如此反思历史就是歪曲历史、阉割历史、篡改历史、最后达到背叛的目的，如此反思斯大林和毛泽东的目的就是为了全盘否定斯大林、全盘否定毛泽东思想的指导地位，同时彻底否定马克思列宁主义、彻底否定党和人民的建设成就，把国家引向毁灭之路。当改革开放30周年的时候，我们如果沉浸于美国人的口蜜腹剑，沉浸于“和平与发展”这个所谓主题、沉浸于物质成就，同时将今天的成就完全归功于近30年，那就是走出了错误的第一步。
二、 社会主义制度下的阶级斗争
毛泽东曾讲过这样的话：“阶级斗争，一些阶级胜利了，一些阶级消灭了。这就是历史，这就是几千年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史的唯物主义，站在这个观点的反面的是历史的唯心主义。”社会主义国家是以工农联盟为基础，工人阶级的政党----共产党为执政党的社会形态。自从人类历史上出现劳动剩余产品后，阶级作为利益集团便出现了，只要人类没有达到马克思所说的“物质产品极大丰富”的时候，阶级会一直伴随着人类社会共存，所以，任何人妄图抹煞阶级斗争和阶级的存在，在主观上一定不是马克思主义唯物论者和唯物史观的坚持者。
《共产党宣言》作为无产阶级理论和实践纲领告诉我们：每一个时代主要的生产方式和交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治、精神和历史的基础：因此，从原始土地公有制解体以来的全部历史都是阶级斗争的历史，而这个斗争现在已经达到这样一个阶段，被压迫的无产阶级如果不同时使整个社会永远摆脱剥削和压迫，就不可能使自己从剥削它的那个资产阶级控制下解放出来。
因之，我们可以得出结论，只要世界上还存在着两个不同的阶级阵营-----无产阶级和资产阶级，只要资本还是组织生产的必要、不可或缺的手段和纽带，阶级斗争就会一直持续下去。而且，由于两个阶级的斗争随着生产力的发展会衍生出不同形式的、不同领域的斗争，从19世纪欧洲、法国无产阶级自发到自觉的武装斗争，到20世纪冷战、再到今天的意识形态领域及文化、意志的较量，都是阶级斗争的表现形式。所以，共产党在取得政权的前提下，如果认为阶级斗争仅仅是以国家武装力量对抗的形式出现，那就是失败的开始。
今天的阶级斗争形式和手段，随着地缘政治力量的确立已经发展到了一个新的阶段：这种斗争的先导集中在意识形态领域和文化领域，通过外在的西方政治文明形式规范斗争升级的烈度，依赖路径依存关系逐渐由意识形态的瓦解、政党政权的瓦解，进而上升为颜色革命和武装斗争。阶级斗争激烈爆发的导火索通常都是具有偶然因素的社会政治经济问题。所以，今天的中国依然存在阶级斗争，只要还存在无产阶级和资产阶级，阶级斗争就会持续下去，只是表现形式不同而已。
值得注意的是当今社会已经进入信息化时代，电子化、信息技术由于其自身特点不可避免的参与了文化和意识形态的传播，并作为文化新载体快速取代传统信息单一传播方式，多维反馈与交互式传播方式削弱了信息的真实性。伴随着网络信息平台在社会结构中的作用日渐突出，能否控制舆论导向在信息爆炸的背景下变的越来越困难，正确处理文化多元化以及隐藏在其背后的意识形态基础是当代一个难题。而单纯的依靠技术手段很难防止和平演变和殖民文化侵略的强大攻势。
在这个前提下，社会主义国家必须由无产阶级专政，必须由代表人民根本利益的集团来执政。由于中苏两国的社会主义制度都不是建立在高度发达的资本主义社会形态基础上，所以执政党在反对资本主义的同时，还要时时警惕本国封建主义残余势力和官僚主义集团进攻。当然，这种反革命势力的进攻是多方位、多种形式的进攻，不仅仅是武装进攻，还包括意识形态领域的进攻。
赫鲁晓夫曾经在1961年10月苏共二十二大上提出了一套违背马列主义基本原理、无产阶级专政、无产阶级整党学说的所谓新纲领，这个新纲领说：“无产阶级专政在苏联已经不在是必要的了。作为无产阶级专政的国家而产生的国家，在新的阶段即现阶段已经变为全民的国家”。同时，赫鲁晓夫宣称“苏联已经进入全面展开共产主义建设的时期”。
时隔近50年后我们看到，赫鲁晓夫所谓《新纲领》的结果导致了广大党员干部和人民群众误以为在共产党执政条件下，国家内部已经不存在反共反社会主义的敌对势力，不再存在阶级斗争，从而放松了对资本主义复辟的警惕性。同时，其宣称的“苏联已经进入全面展开共产主义建设的时期”新思维的结果，直接导致了无价值判断的所谓“改革”的出现。赫鲁晓夫提出的“全民党”“全民国家”是苏联灾难的开始，由于苏共主观上不承认阶级敌人的存在，最终导致了它的灭亡。也许我们今天能用这个标新立异的所谓“全民党”自我阉割理论来很好的解释为什么苏共在拥有54万党员的时候能击败不可一世的德国法西斯，而在她拥有近2000万党员的时候却灭亡了（目前我党拥有近7000万党员，最近连续爆料的严重损害国家利益、人民利益的大案很多是“一把手”所为，这个现象必须得到重视）。
政党，是阶级斗争的产物，是阶级控制国家的工具，而国家就是阶级斗争的高级形态。列宁曾经说过：“国家的特征，就是存在着把权利集中到自己手中的特殊阶级。”所以任何国家只要存在着不同利益集团，这个国家就存在阶级和阶级对立，同时存在着阶级斗争的不同表现形式。执政党如果不谈阶级斗争，不深刻认识现阶段的阶级斗争的本质、内容、形式和斗争手段，那就不仅仅是走上了邪路，而是走上苏共亡党亡国的老路。否认阶级斗争的人类文明史，想在这个前提下实现社会公平，这就是马克思所说的空想社会主义。不争论、不谈姓资姓社、不折腾就是空想社会主义，这样的理论就是企图阉割马克思主义中理想主义与现实主义（不是猫论那种实用主义）相结合的特征，这种所谓的理论实质就是妄图维护资产阶级改革派的既得利益同时借用党的名义否定革命的进步性和合法性。不争论、不折腾就是明修社会主义的栈道，暗渡资本主义复辟的陈仓，就是悄悄的按照他们的意愿实现共产党向社会民主党的过渡。
全民党是不存在的，全民国家也是不存在的。正确区分谁是无产阶级，谁是执政力量，谁是阶级敌人，让无产阶级重新抓起阶级斗争的领导权刻不容缓。当今中国，随着私有制经济力量的不断壮大，随着公有制经济的日渐萎缩，原先的封建残余势力、官僚集团和中国新兴资产阶级组合成的集团就是无产阶级的敌人。今天我们的国家接连出现的腐败案件、损害人民群众的事情，类似茅于轼等等所谓精英抛出的奇谈怪论，就是阶级敌人的反攻倒算，只谈无价值判断的发展经济，无视阶级斗争的结果将是毁灭性的。
所以，大力发展国家资本主义、大力发展公有制经济也是在经济领域的阶级斗争手段。现阶段要发展建设强大的中国，在真正意义上实现民族复兴，必须坚持和发展马列主义和毛泽东思想的指导地位，特别是对毛泽东思想中阶级斗争学说应该深入研究和领会。但是，目前我们有一个研究误区就是把毛泽东思想等同于文革的混乱状态，这是我们进一步发展之前必须走出的思想牢笼。
应该正确认识到毛泽东思想的核心是坚持阶级斗争（不同形式、不同手段的斗争）中谋求独立与发展，马列主义是建立在价值判断基础上的人与社会的科学发展理论，同时应该认识到不谈价值判断的改革会造成类似赫鲁晓夫《新纲领》的消极作用。前事不忘、后事之师，苏共亡党亡国殷鉴不远，但愿我们能够清醒的认识这个问题的严重性。
苏共失败在“改革”“新思维”这样看上去令人头晕目眩的口号下，失败在以莫斯科大学经济学教授波波夫看似严密的数学推理经济公式下（苏联版的茅于轼），失败在党内红色权贵的贪欲下，失败在意识形态领域自动放弃了马克思列宁主义，在这些光怪陆离的学说下苏共亡党亡国。站在改革开放30周年的所谓物质成就和堆积如山且不能在现行体制内解决的社会问题的风口浪尖之上的中国共产党和中国人民，有没有必要居“安”思危对照历史反思一下，或者猛醒一下呢？
一、 所谓“反思历史” 苏联解体前，其国内各种媒体、电视节目、书刊遍布反思历史的言论，有些出版物专门靠刊登和发表揭露斯大林的所谓“隐蔽材料”而大发横财，毒化领袖、丑化领袖、似乎成为时尚。纵观当今中国也存在这类现象，比如上文提到的一个湖南女子骑在毛主席头上照相的事件就是一个缩影。这些侮辱领袖、丑化领袖、进而在意识形态领域内去斯大林化、去毛泽东化、去马克思化的一股股流毒绝对不是偶然事件，他们的背后都隐藏着同一个邪恶的敌人---美国。
不知是历史的偶然还是历史的必然，每个光辉时代走向衰落的时候，也是政治伟人背后的政治小丑上台篡改、歪曲历史的时候。斯大林逝世后的赫鲁晓夫就是这样一个有着双重侏儒特征的小丑，他不但身体侏儒、而且是一个可耻的政治侏儒。我想可能是这些天生的残疾在终生伴随他们的病态侏儒心理和侏儒人格的指引下，发起了对前任提拔他们、培养他们的政治伟人从头到脚、不择手段的疯狂诋毁和诬陷，借此来满足自己终生不可告人的扭曲心理和精神残疾。
苏共亡党亡国开始于赫鲁晓夫二十大所做的《关于个人崇拜及其后果》的恶毒报告。纵观赫鲁晓夫执政的十一年，他的唯一成就就是毒化苏共领导人斯大林、无限扩大肃反扩大化问题的受害者数字（类似于今天饿死三千万的鬼话）、歪曲和否定共产党的革命历史，后来导致苏联解体、埋葬社会主义制度的“二十大产儿”就来自于此。
历史告诉我们：亡党必然亡国。今天在国内出现的很多类似前苏联诬陷领袖的现象，是一个非常明显的信号：以美国为首的资本主义集团正在实施一个已经在苏联试验过并且成功了的政治阴谋，我们必须警惕这个现象。今天国内一些所谓被国外资助的经济学家、专家提出种种奇谈怪论就是信号。有些人打着反思历史的旗号，将中国的历史说的一片漆黑，将毛泽东思想描绘的除了罪恶还是罪恶、或者通过出版、网络、书刊等传媒形式爆料炒作所谓的“隐蔽材料”就是苏共所谓反思历史的中国翻版，实质是妄图毁灭党和国家的政治阴谋。
说白了，如此反思历史就是歪曲历史、阉割历史、篡改历史、最后达到背叛的目的，如此反思斯大林和毛泽东的目的就是为了全盘否定斯大林、全盘否定毛泽东思想的指导地位，同时彻底否定马克思列宁主义、彻底否定党和人民的建设成就，把国家引向毁灭之路。当改革开放30周年的时候，我们如果沉浸于美国人的口蜜腹剑，沉浸于“和平与发展”这个所谓主题、沉浸于物质成就，同时将今天的成就完全归功于近30年，那就是走出了错误的第一步。
二、 社会主义制度下的阶级斗争
毛泽东曾讲过这样的话：“阶级斗争，一些阶级胜利了，一些阶级消灭了。这就是历史，这就是几千年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史的唯物主义，站在这个观点的反面的是历史的唯心主义。”社会主义国家是以工农联盟为基础，工人阶级的政党----共产党为执政党的社会形态。自从人类历史上出现劳动剩余产品后，阶级作为利益集团便出现了，只要人类没有达到马克思所说的“物质产品极大丰富”的时候，阶级会一直伴随着人类社会共存，所以，任何人妄图抹煞阶级斗争和阶级的存在，在主观上一定不是马克思主义唯物论者和唯物史观的坚持者。
《共产党宣言》作为无产阶级理论和实践纲领告诉我们：每一个时代主要的生产方式和交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治、精神和历史的基础：因此，从原始土地公有制解体以来的全部历史都是阶级斗争的历史，而这个斗争现在已经达到这样一个阶段，被压迫的无产阶级如果不同时使整个社会永远摆脱剥削和压迫，就不可能使自己从剥削它的那个资产阶级控制下解放出来。
因之，我们可以得出结论，只要世界上还存在着两个不同的阶级阵营-----无产阶级和资产阶级，只要资本还是组织生产的必要、不可或缺的手段和纽带，阶级斗争就会一直持续下去。而且，由于两个阶级的斗争随着生产力的发展会衍生出不同形式的、不同领域的斗争，从19世纪欧洲、法国无产阶级自发到自觉的武装斗争，到20世纪冷战、再到今天的意识形态领域及文化、意志的较量，都是阶级斗争的表现形式。所以，共产党在取得政权的前提下，如果认为阶级斗争仅仅是以国家武装力量对抗的形式出现，那就是失败的开始。
今天的阶级斗争形式和手段，随着地缘政治力量的确立已经发展到了一个新的阶段：这种斗争的先导集中在意识形态领域和文化领域，通过外在的西方政治文明形式规范斗争升级的烈度，依赖路径依存关系逐渐由意识形态的瓦解、政党政权的瓦解，进而上升为颜色革命和武装斗争。阶级斗争激烈爆发的导火索通常都是具有偶然因素的社会政治经济问题。所以，今天的中国依然存在阶级斗争，只要还存在无产阶级和资产阶级，阶级斗争就会持续下去，只是表现形式不同而已。
值得注意的是当今社会已经进入信息化时代，电子化、信息技术由于其自身特点不可避免的参与了文化和意识形态的传播，并作为文化新载体快速取代传统信息单一传播方式，多维反馈与交互式传播方式削弱了信息的真实性。伴随着网络信息平台在社会结构中的作用日渐突出，能否控制舆论导向在信息爆炸的背景下变的越来越困难，正确处理文化多元化以及隐藏在其背后的意识形态基础是当代一个难题。而单纯的依靠技术手段很难防止和平演变和殖民文化侵略的强大攻势。
在这个前提下，社会主义国家必须由无产阶级专政，必须由代表人民根本利益的集团来执政。由于中苏两国的社会主义制度都不是建立在高度发达的资本主义社会形态基础上，所以执政党在反对资本主义的同时，还要时时警惕本国封建主义残余势力和官僚主义集团进攻。当然，这种反革命势力的进攻是多方位、多种形式的进攻，不仅仅是武装进攻，还包括意识形态领域的进攻。
赫鲁晓夫曾经在1961年10月苏共二十二大上提出了一套违背马列主义基本原理、无产阶级专政、无产阶级整党学说的所谓新纲领，这个新纲领说：“无产阶级专政在苏联已经不在是必要的了。作为无产阶级专政的国家而产生的国家，在新的阶段即现阶段已经变为全民的国家”。同时，赫鲁晓夫宣称“苏联已经进入全面展开共产主义建设的时期”。
时隔近50年后我们看到，赫鲁晓夫所谓《新纲领》的结果导致了广大党员干部和人民群众误以为在共产党执政条件下，国家内部已经不存在反共反社会主义的敌对势力，不再存在阶级斗争，从而放松了对资本主义复辟的警惕性。同时，其宣称的“苏联已经进入全面展开共产主义建设的时期”新思维的结果，直接导致了无价值判断的所谓“改革”的出现。赫鲁晓夫提出的“全民党”“全民国家”是苏联灾难的开始，由于苏共主观上不承认阶级敌人的存在，最终导致了它的灭亡。也许我们今天能用这个标新立异的所谓“全民党”自我阉割理论来很好的解释为什么苏共在拥有54万党员的时候能击败不可一世的德国法西斯，而在她拥有近2000万党员的时候却灭亡了（目前我党拥有近7000万党员，最近连续爆料的严重损害国家利益、人民利益的大案很多是“一把手”所为，这个现象必须得到重视）。
政党，是阶级斗争的产物，是阶级控制国家的工具，而国家就是阶级斗争的高级形态。列宁曾经说过：“国家的特征，就是存在着把权利集中到自己手中的特殊阶级。”所以任何国家只要存在着不同利益集团，这个国家就存在阶级和阶级对立，同时存在着阶级斗争的不同表现形式。执政党如果不谈阶级斗争，不深刻认识现阶段的阶级斗争的本质、内容、形式和斗争手段，那就不仅仅是走上了邪路，而是走上苏共亡党亡国的老路。否认阶级斗争的人类文明史，想在这个前提下实现社会公平，这就是马克思所说的空想社会主义。不争论、不谈姓资姓社、不折腾就是空想社会主义，这样的理论就是企图阉割马克思主义中理想主义与现实主义（不是猫论那种实用主义）相结合的特征，这种所谓的理论实质就是妄图维护资产阶级改革派的既得利益同时借用党的名义否定革命的进步性和合法性。不争论、不折腾就是明修社会主义的栈道，暗渡资本主义复辟的陈仓，就是悄悄的按照他们的意愿实现共产党向社会民主党的过渡。
全民党是不存在的，全民国家也是不存在的。正确区分谁是无产阶级，谁是执政力量，谁是阶级敌人，让无产阶级重新抓起阶级斗争的领导权刻不容缓。当今中国，随着私有制经济力量的不断壮大，随着公有制经济的日渐萎缩，原先的封建残余势力、官僚集团和中国新兴资产阶级组合成的集团就是无产阶级的敌人。今天我们的国家接连出现的腐败案件、损害人民群众的事情，类似茅于轼等等所谓精英抛出的奇谈怪论，就是阶级敌人的反攻倒算，只谈无价值判断的发展经济，无视阶级斗争的结果将是毁灭性的。
所以，大力发展国家资本主义、大力发展公有制经济也是在经济领域的阶级斗争手段。现阶段要发展建设强大的中国，在真正意义上实现民族复兴，必须坚持和发展马列主义和毛泽东思想的指导地位，特别是对毛泽东思想中阶级斗争学说应该深入研究和领会。但是，目前我们有一个研究误区就是把毛泽东思想等同于文革的混乱状态，这是我们进一步发展之前必须走出的思想牢笼。
应该正确认识到毛泽东思想的核心是坚持阶级斗争（不同形式、不同手段的斗争）中谋求独立与发展，马列主义是建立在价值判断基础上的人与社会的科学发展理论，同时应该认识到不谈价值判断的改革会造成类似赫鲁晓夫《新纲领》的消极作用。前事不忘、后事之师，苏共亡党亡国殷鉴不远，但愿我们能够清醒的认识这个问题的严重性。