柴福洪

(黄冈职业技术学院   湖北 黄冈   438002)

 

[内容摘要]中国，50年代学苏联，80年代学美利坚，都没有追索到根本，人民的富裕与国力的增强，都要靠社会创新力的提高。本文从创新在国力增强、创新人才培养、创新计划实施三个方面，作出了深层思考。

[关 键 词] 人本生产 国本生产 创新能力 创新计划

 

中国，是目前世界经济体中，比较健康的世界最大经济体，国际收支盈余，在2008世界金融危机漫延中，足以保护自己不致破产。同时，为应对世界金融危机，2008年11月，中国政府出台4万亿投资计划；连续制订了十大产业振兴规划。2009年3月20日，国务院又批复：支持中关村建设国家自主创新示范区。中国政府的一系列动作，尤其是“创新”概念的提出，标志着中国逐步走向提升国力的核心区。

有经济学人认为：中国，在历史上创造了世界农业文明的巅峰；美国创造了工业文明的巅峰。这次世界金融危机，标志着以美国为首的美、欧、日等资本主义国家经济体，其发展模式已走到了尽头，世界经济靠中、俄、印、巴（西）“金砖四国”等新型经济体，领导未来的世界经济。本人认为这种认识，低估了美、欧、日资本主义经济体的创新能力与自我修复能力，高估了“金砖四国”等新型经济体的创新能力。因为，一个经济体能否在未来世界经济中起领头羊的作用，其决定因素是这一经济体的创新能力。   

 

农业文明时期，巅峰的标志是：在“人本生产”（人本生产指：手工劳动生产力状态下农产品生产、人口生产、人的劳动能力生产、人的健康生产）得到基本满足的同时，能否生产出更多非人本（低层次生存非必需品）消费的产品。14、15世纪，中国按当时的生产力水平，除人本生产达到世界最大值外，中国的瓷器、茶叶、丝绸处于世界生产力的巅峰状态。这一巅峰的本质来源是生产和生活的创新。

工业文明时期，巅峰的标志是：在“国本生产”（国本生产指：工业生产力状态下的“人本生产”加科学技术和军事能力的生产）达到世界顶峰，创造出人类生产、消费的新时尚。21世纪的美、欧、日资本主义国家之所以能领导世界经济，是因为他们是世界最高、最新生产力的代表，并创造了“大飞机”、航天、计算机、互联网、金融产业等，人类新型生产、生活消费模式。其社会、政治、经济、文化的方方面面，无一不表现出他的创造力。这次金融危机，是华尔街在创造人类金融产业发展模式时，受新古典自由经济观念的制约，走向“世界货币的误区”，才带来再次深刻影响世界经济发展的危机。但他们的“大飞机”、 航天、计算机和互联网还在，只要他们这些先进生产力还没有谁能超越之前，深刻反思危机的根源，修正错误，他们仍然是世界先进生产力的代表，其创新不减，则世界经济的领袖地位不可动摇。

要想领导世界，你的生产力就必须是全球第一，领导生产、生活消费新时尚。其中，起决定作用的是国家的“创新力”。创新能力的高低，决定“国本生产能力”和政治稳定、影响力与货币国际化三大外在表现。即：适度的高素质人口生产力；满足基本生产、生活需要的农业生产力；高素质劳动力生产力；人的健康生产力；科学技术生产力；军事能力；政治稳定与影响力；货币国际化等八大要素。

世界上任何一国，如想超越美、欧、日，必须在上述八个方面，整体超越美、欧、日，其中的创新力的超越，才是根本超越。若“八大要素”实力项项超越，创新力不能超越，其超越也是暂时的、不可持续的。例如：60、70年代美苏对抗时期，苏联只在单一项目上有所超越，但整体上和创新能力上没有超越美国，苏联的失败在所难免。美国超越英国成为世界第一强国，除两次世界大战因素外，其根本原因是当时英国的创新力不敌美利坚。德、日两个二战战败国，之所以在短期内重新站起来，其深层原因也是其创新力不减的原故。任何先进国家落伍的复杂原因集中到一点，都是社会缺乏创新力，因循守旧，固步自封的结果。任何落后国家进步与发展，都是从打破常规开始，锐意创新成为社会主旋律。

我国，50年代学苏联，80年代开始学美国，都没有学到其根本，人民的富裕与国力的增强，都要靠创新力的提高。

这次，美联储购买美国财政部国债的举动，此举虽然对中国不利，但站在美国的立场看，是十分正确的选择。再看奥巴马带头从美国价值观角度，高调反对AIG向高管发放奖金一事，标志着一个成熟政体国家理论的灵活性。到目前为止，美联储走的每一步，从经济学角度看，都是正确的。这就是自我调整力、修复力。

 

创新力，表现在两个方面：一是创新人才；二是创新人才的创新行为。

1、创新人才，包括两方面的含义。一是具有创新天赋的人，二是创新人才。

具有创新天赋与潜能的人，才有可能培养教育成创新人才。所以，创新人才不全是教育培养出来的，创新天赋意识与潜力是自然人先天具备的本性特征，是人的性格特质。一个具备创新特质的人，经过创新特色教育，可以培养和提高创新能力，一个具备较强创新欲望和较高创新能力的人，才可称其为创新人才。

目前，中国还没有发现具有创新素质天赋的社会意识与机制，而基础教育却试图把所有新国民，个个教育训练成纯、顺的“小绵羊”。哪些具有创新素质天赋的人，没有一丁点除父母以外的人们认为可爱的要素。因为他们：

1）批判式学习。在学习过程中，一般不轻易相信任何权威，对权威理论持怀疑态度。但往往又自视为权威，有时，甚至口出狂言，目空一切。

2）对知识渴求。具有创新潜质的人，一般对知识十分喝求，对新的东西特别感兴趣，对世界具有天生的探求欲。在没有接受系统的正规教育和正确的引导的情况下，其性格有走向偏执的趋势。

3）对现实不满。创新人才最大的外在表现是对现实不满的情绪比较严重，在中国的特殊表现是：“知识越多，越反动”。年龄越大，人生成功率越低，牢骚越多，怪话连篇。

4）不愿随大流。中国是一个中庸之道盛行的国家，遇事最好是随大流，装糊途。但具有创新潜质的人，忌随大流，装糊途。经常被认为：“有点小聪明，但不善为人处世”。

5）好钻牛角尖。遇到问题总想弄明白，在没有搞清楚之前，一般不会放弃，总想找人讨论，给人一种好钻牛角尖的感觉，其禀性具有独立性。

6）好逆向思维。正确的结论，他总要先设定其错误，找出错误的根据；错误的定论，他总要先设定其正确，从另一个角度考察其正确的理由。大多数人认为对的东西，他总要找出一些不对的方面；大家认为对的东西，他总要找出一些正确的要素。一般不愿意与别人持相同观点。

7）好标新立异。在实际工作中，总喜欢做一些普通人认为是“不可思议”的事情，在社会改革过程中，是主张改革的积极份子，“鬼点子”、“馊主意”特多。

8）好走极端。具有创新特质的人，在人生道路上在“极顺”和“极不顺”的状态下，可能采取极端行为。尤其是在自认为有内外压力条件下，往往用“自潮的语言”发泄，甚至可能出现自虐、自残等行为。

9）想象力丰富。思维方式没有固定的模式，只能用“活跃”来描述。视野开扩、思维敏捷，思维方法主要是“跳跃式”，聊天中往往转移主题。

10）崇尚自由。在社会生活中，喜欢琢磨社会规范、条条框框、公式、公理等本身的合理性，而不考虑自己去遵守，在他眼里没有什么是不可以改变的。

这样的人，在中国任何地方都是十份讨人烦一类人群。在学校，这类人群，不一定各方面表现十份突出，成绩也不可能各科都优秀，偏科现象十份严重，往往在基础教育期间，被列为另类。尤其是中国公务员队伍中，基本没有这类人群的生存余地。

中国更没有培养教育创新人才的教育。而现在国民教育的本质，是限制人的创新思维，打击创新意识，禁止创新行为的教育。当中国社会实现鼓励挑战权威成为普遍现象时，才可能称其为——创新社会。

2、创新行为，分创新理论与技术创新。

1）创新理论又分为：语句创新、观点创新、领域创新、系统创新等几大类。

语句创新，是指哪些关于社会、政治、经济、文化等，总结性精典语言的创新性表述。如：“贫穷不是社会主义”；“不管白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫”；“德才兼备”等。这样的创新，只有社会名人的语言才可能对社会有一定影响。

观点创新，是指哪些关于社会、政治、经济、文化等，具有指导意义、并可能成为社会主流意识的理念。如：科学发展、和谐社会、以人为本；看不见的手、光机电一体、马太效应等。观点创新，一般都要有一定的理论支撑，没有理论支撑的观点，是不可持续的。

领域创新，是指哪些关于社会、政治、经济、文化等，具有全新结构、并能开辟广阔发展空间，或占领又一新领域的思想与方法。如：宇宙大爆炸、生物进化、电的发明等。

某一领域、学科或行业创新，一般都能为社会生产与生活带来新的理念与突破，创造新的生产与消费。

系统创新，是指关于社会、政治、经济、文化等，社会大的运行系统的理论。如：资本论、凯恩斯主义、法的精神、契约论等。

系统创新，一旦被社会主流精英们普遍接受，一般都会带来人类社会的文明与进步。

2）技术创新，是指在一定理论创新的前提下，创新物质生产方式与方法。如珍妮纺织机、汽轮机、微电子技术、新材料、杂交水稻等。

在我国，技术创新被广泛认可，并得到高度重视，但全社会对创新机理认识不清，单纯强调其结果，犯了缘木求鱼的错误。80年代中国大学的“少年班”，也是一个错误，把高智商儿童当做创新人才来培养，必然没有好的结果。一个具有创新特质的人同时具有高智商，才可能培养成高级创新人才。

我国，从上到下，并不反对创新，主观上人人认为创新十分重要，但具体到事、到人，又都有意或无意地反对创新的存在。即抽象可爱，具体讨厌；理论鼓励，实践反对。往往表象与本质呈相反状态：可爱的东西，不一定是好东西；讨厌的东西，有时有可能就是好东西。

具有创新素质的人，是最讨厌的人；具有创新天赋的学生，不一定都是优秀的学生，只可能在某一方面比较突出；做创新的事，是最难的事；创新具有较大风险，除极端逐利者外，其他人群对创新天生具有反感意识。

 

现代社会的创新，主要体现在“国本生产”的八个方面的创新，但国家创新力的提高也有其规律可循。在国家制定创新力发展计划时，重点要放在学术自由与便捷上。

首先，是全社会必须高度重视创新意识的培养。任何事情和任何工作，只有在创新意识指导下开展工作，才不会被困难所压倒，找到解决问题的方法与途径。改革本身就是创新，改革开放实行了30年，其意识早已深入人心，但要明确提出创新意识在社会、政治、经济、文化等方方面面的指导地位，才能抓住提高“国本生产”的“牛鼻子”。

其次，要形成鼓励创新的社会动行机制。这方面，中国最落后的要算国民教育系统，中国国民教育系统是中国各行各业中，改革最落后的系统之一。现在看来，“应试教育”不只是要改成“素质教育”，而是要改成“创新教育”才行。基础教育的任务就是要发现具有创新天赋的人，有意识培养其创新能力。每个小孩子都有自己独特的智能结构系统，挖掘每一个小孩子的智能潜力，才是国民教育的本职所在。

再次，为创新人才开辟自由创新的发展环境。这一点，在实际工作中是最难推行的。关键是我们要提倡学术自由、学术高尚、学术争论、学术无价、学术免费、学术规范。

1、学术自由。对学术问题不设置任何条条框框，即使是政治问题，只要学术化，也应让其自由地“学术”下去。为了实现学术自由，对高校科研、国家科研机构、学术期刊，对其实行“亚社会规则”，即：在高校、科研等学术场所和一定范围内，实行完全自由式言论表达。在学术期刊中，实行文字表述自由。

2、学术高尚。在学术问题上，要崇尚高尚的品质，不能庸俗化。行政官员无权对学术问题发表看法，更无权加以评判（除官员本人就是学术人士，但只能以学术身份发言）；学术职称不能让行政权力插手；高校进什么教师，行政机构无权干涉，是校长的职权；高校与科研单位的教学与学术研究，与坚持党的领导没有直接关系。只要行政权与党的领导进入学术领域，必然行政化、庸俗化。这是实践证明了的。

3、学术争论。任何学术问题，只有在争论与竞争中，才会逐步接近真理，反对权威与一锤定音。平等的学术争论，是学术自由的主要特征，也是其应有之义。

4、学术无价。学术是无价的，具体生产技术有价，那是进入商业阶段之后的事。学术阶段不能以质论价，与商业行为必须分开，政府有义务全额支付学术必须的支出，某一学者当把学术与金钱、贪污、造假联系在一起时，其学术生命当即结束。

5、学术免费。学术期刊、学术会议、学术活动，只能在一切免费条件下实行。谁发起、谁支持，由谁支付费用，没有经费保障的学术期刊、学术会议、学术活动一律取消其资格。同时，参加学术活动的人，不得以学术谋取任何个人利益，参加带有学术内容的谋利活动，不得以学术为名。

6、学术规范。学术必须是在一定的规范条件下，才能充分自由。没有规范的自由，就会走向歧途。学术不应有特权，高尚不等于政治地位，“学术大家“与政治、社会事务必须分开。

最后，中国应明确反对重理轻文，重理工科轻社会科学的现象。国家的硬实力大多来自理工科，软实力却大多来自人文社会科学。“中国发展模式”是社会科学的事，国家管理、社会发展也与理工科没有关系。当学科与专业在社会成为不可逾越的障碍之时，社会的专业化与职业化、高级化才可能实现。

社会分工专业化是现代社会的主要特征之一；讲究社会道德是现代社会特征之二。专业，不仅仅表现为技术层面，许多情况下，更多的表现为专业道德层面的东西。从全社会来看也是这样，即：政党要讲人本道德，政府要讲国本道德，企业要讲诚信道德，老板要讲社会责任道德，官员要讲公共道德，老百姓要讲职业道德，家庭要讲血亲道德。

这就是本人关于中国应对世界金融危的深层思考。