《中国不高兴》里面的确不包括我

----因为我的不高兴是衣食住行，而这里却是面向世界的不高兴

文/汪华斌

今天的网络上，到处是《中国不高兴》的评论；本来我不想参与，谁知有网友推荐我看了一下；这才得出与南京大学景凯旋教授一样的见解，这《中国不高兴》竟然不包括我们这些人；因为它主体突出的是中国少数既得利益者的不高兴。因为只有他们这些人才有中国人的血性，他们才是贫弱猥琐中国的脊梁；当然同样只有他们才能有大国意淫之闲，他们才具有超越民族主义底线的能力。

是啊！在没有见到《中国不高兴》这本书之前，我也以为是在讲我们下岗人员的不高兴；因为我们这些人在别人都成为百万富翁之时，我们却只能去找低保而生存。我也以为是在说我国农民的不高兴，因为土地快速流失而农民竟然自谋出路；在生活成本日益高涨的今天，农民吃尽艰辛却不知路在何方。我还以为是述说当今大学生的不高兴，因为昔日的天之骄子如今却成为社会多余的人；这些年的大学不断扩招，可就业的路却越来越窄。

我们的确看到，在我们改革开放成果越来越大之时；我们社会老百姓的不高兴却越来越多了。看我们的股民不高兴，因为股票成为少数人致富的途径；结果多数人只能靠政策赢得一点小利。当我们的政府要对股票市场进行市场化时，最大的牺牲品是普通的老百姓。当我们为我们社会科技进步而高兴之时，竟然出现了科技造假事件；毒奶粉使国人有几个相信科技，因为假冒伪劣在我们社会泛滥成灾。由于少数人先富起来的人可以在中国赚钱，再到国（境）外去消费；结果受害的竟然全部是没有富起来的贫穷者，这些人因为改革开放没有富起来不高兴，同时因为政府管理不力而不高兴。然而《中国不高兴》的并不是这些不高兴，而是衣食住行无忧的人不高兴；这些人的不高兴是因为他们目光远大，竟然能代表全体中国人对西方国家不高兴；同样这些人也能代表全体中国人对某些中国人不高兴。这些不高兴的人是我们的民族英雄，因为他们是我们这个民族的精英；因为他们在中国的改革开放中富裕了，所以改造世界的历史任务责无旁贷地落在了这些人身上。

是啊！《中国不高兴》是一部洋洋洒洒几十万言的大书，的确有很多吃饱穿暖人的观点；如要中国“在这个世界上除暴安良”呀，如要中国“管理比现在中国所具有的更大更多的资源”呀；当然还要有“尚武的精神”呀，以及“未来解放军的任务应该跟着中国的核心经济利益走，中国核心经济利益到什么地方；解放军的力量就应该覆盖到什么地方”。当然这本书也提出了我们管理学上的目标概念，并明确提出了中期与终极目标。更为重要的是，该书还有哲学思想和价值观；所以这些更是我们这些“为生活奔波”的人难理解的，因为我们不知道利益在何方；又哪里能去“要持剑经商”呢。所以别说是认可这本书的观点，就是理解都难；因为我们现在还生活在愁吃愁穿的时代。没有物质财富的基础，我们用什么去超脱观念；没有超然脱俗的观念，我们又能有什么思想呢。没有这样阳春白雪的思想，我们又如何能读懂这代表中国既得利益者的《中国不高兴》呢。

尽管书中还谈到了很多诸如学术腐败等社会弊端，但却没有把我们这些改革利益缺损者的不高兴归纳出来；因为奥巴马救不救得了美国与我们没有关系，我们关心的是老百姓何时能有一个稳定的工作和一个不太宽敞的住房。至于中国能不能成为全世界的霸主，好像的确不是我们这些人的高兴或不高兴；因为这里面还有世界人民的高兴与不高兴。一个内部绝大多数人不高兴的民族，一旦成为世界霸主的话；恐怕还很难使多数人高兴。

我们知道，改革这些年总是多数人不高兴；但结果还不是不高兴归不高兴，后果还是如同高兴者设计的那样；“己所不欲，勿施于人”，这是权力者的语言，而它并不是老百姓的语言；所以高兴不高兴不在人多少，而在于是否是权力者。就当今联合国也一样，小国的不高兴有什么用；还不是几个超级大国说了算。

我们中国需要一群英雄，所以我们改革开放后重点就是培养英雄集团；现在我们这个英雄集团培养目标出来了，所以英雄集团想带领我们这个民族去管理世界。然而我们的英雄忘记了，他们后面的同胞与他们相差究竟有多远；因为我们社会相同经历与文化素质的人，富起来的人是百万千万的收入；而贫穷的却只有低保维持生命。这些人能跟在富人后面呐喊吗，我想是不可能的吧；因为大目标和大抱负是富人的事，贫穷的人维持生命是第一位。所以中国的精英不等于老百姓，精英同样也凝聚不了老百姓的力量。因为改革开放的成果告诉我们，共患难是中华民族的品德；而享受却是权力者自己的事。所以我们想在世界文明史上跨出一步，我们自己的一步就没有迈好。

是啊！虽然我们一不小心又被代表了一回，但这个“不高兴”还真的不是我们的“不高兴”。我们自己都没有除暴安良，我们还能在世界上除暴安良吗；我们自己还没有真正的福祉，我们又如何能为世界人民带去福祉呢。

听说这些作者们是是当代的策论派，整天就只想着如何进谏；然而可惜的是，他们只代表自己发言；把自己的“不高兴”强加于全国人民，却没有想到全国人民中还有绝大多数人是“不高兴”群体外；所以《中国不高兴》虽然很煽情，却难以打动我们这些还在为生活奔波人的心；我们没有激情，却只有生活的艰辛需要自己去找寻；我们没有走向世界的野心，因为我们的衣食住行还没有解决。如果这些精英真的想振兴中华民族，就应该把心思放在如何解决我们这些绝大多数人的衣食住行上；因为只有全民族的富裕，这个国家才能是富民。我们现在少数人富起来了，我们难道真的就有实力去拯救世界吗；既然能够拯救世界，为什么不先拯救自己的同胞呢。

我认可南京大学景凯旋教授的观点，这本书并不是中国人的不高兴；而是他们自己的出版秀，使我们自己中了套来看；因为它既成不了国家方针政策，也不会是老百姓的精神食粮；充其量只是一个出版噱头而已。