韩国人要霸占孔子，欺人自欺的把戏！
韩国人又在开国际玩笑了——再次的提出“孔子是韩国人”说，并且已经在对孔子学说进行申遗了。
这事不稀罕。在此之前，韩国已经把端午节成功申遗成韩国的传统节日。尝到这个甜头以后，韩国人一发而不可收拾，索性声称汉字和活字印刷也是他们发明的，还向世界文化遗产组织递交了汉字的申遗；又说“汉医应该称之为韩医”
既然要“申遗”，韩国人当然得有理由。而其理由也很“充分”：韩国人认为，孔子出生的中国山东省是古代韩国的领土，还有一个论据是说古代韩国的皇室和孔子是同族的（有血缘关系）。还有个韩国教授声称其穷10 年之研究，证明汉字其实是韩国人发明的，韩国人游走到了山东，把这方块字传给了山东人，山东人又传播给中华大地，方才有了如今的汉字。
别说，这个理由还真是个理由。山东与韩国，隔海相望，地理相近，历史上确有渊源。现在，如果从韩国到山东的青岛，可乘飞机，可坐轮船，很快就到。从青岛到山东首府济南，有高速公路曰“济青高速”，中途路过一地，名叫“临淄”，是古齐国之故都，又是姜子牙的封地。临淄有祠，名曰“姜太公祠”，供奉姜子牙神像。正殿右后侧，有偏殿，偏殿里却不伦不类的在大堂里设了一块黑色大理石的现代化碑文。再看那碑文内容，却吓人一跳：原来是韩国前任总统卢泰愚率韩国政要前来认祖归宗而敬献之碑！
韩国“故宫”景福宫，现在还供着珍贵的文物——明朝朱氏皇帝册封韩国贵族黄某为高丽行政长官的圣旨,当然是汉字书写；历史上，韩国还有才子到“天朝”中国来考试，当然是用汉字应试，居然荣中状元，至今其在首尔(汉城)的故居还是韩国著名文化旅游景点……可见，起码在明朝以前，韩国还是以中国之附属国而自豪着。只是后来“膨胀”了，想起来不能永远使用别国的文字，才有一个贵族面壁多年，通过古代门窗的木花棂的样式，发明了韩文——如果中文汉字是你们发明的，用得着费这么大的牛劲？
如果说，韩国的皇室和孔子有血缘关系，那是压根就不知道孔子的年龄——韩国有了皇室的时候，即使要“和亲“，也只能是与孔子的后代。而孔子的后代女子从未嫁到外藩，只可能是韩国皇室向圣人后裔献“番女”——终不成这能把祖宗改了国籍？所以，倒不如另开命题，向联合国提出申请：历史上，韩国就是中国的一部分，韩国是中国的历史“遗产”，这倒容易找证据，就容易批准呢。
韩国人又在开国际玩笑了——再次的提出“孔子是韩国人”说，并且已经在对孔子学说进行申遗了。
这事不稀罕。在此之前，韩国已经把端午节成功申遗成韩国的传统节日。尝到这个甜头以后，韩国人一发而不可收拾，索性声称汉字和活字印刷也是他们发明的，还向世界文化遗产组织递交了汉字的申遗；又说“汉医应该称之为韩医”
既然要“申遗”，韩国人当然得有理由。而其理由也很“充分”：韩国人认为，孔子出生的中国山东省是古代韩国的领土，还有一个论据是说古代韩国的皇室和孔子是同族的（有血缘关系）。还有个韩国教授声称其穷10 年之研究，证明汉字其实是韩国人发明的，韩国人游走到了山东，把这方块字传给了山东人，山东人又传播给中华大地，方才有了如今的汉字。
别说，这个理由还真是个理由。山东与韩国，隔海相望，地理相近，历史上确有渊源。现在，如果从韩国到山东的青岛，可乘飞机，可坐轮船，很快就到。从青岛到山东首府济南，有高速公路曰“济青高速”，中途路过一地，名叫“临淄”，是古齐国之故都，又是姜子牙的封地。临淄有祠，名曰“姜太公祠”，供奉姜子牙神像。正殿右后侧，有偏殿，偏殿里却不伦不类的在大堂里设了一块黑色大理石的现代化碑文。再看那碑文内容，却吓人一跳：原来是韩国前任总统卢泰愚率韩国政要前来认祖归宗而敬献之碑！
韩国“故宫”景福宫，现在还供着珍贵的文物——明朝朱氏皇帝册封韩国贵族黄某为高丽行政长官的圣旨,当然是汉字书写；历史上，韩国还有才子到“天朝”中国来考试，当然是用汉字应试，居然荣中状元，至今其在首尔(汉城)的故居还是韩国著名文化旅游景点……可见，起码在明朝以前，韩国还是以中国之附属国而自豪着。只是后来“膨胀”了，想起来不能永远使用别国的文字，才有一个贵族面壁多年，通过古代门窗的木花棂的样式，发明了韩文——如果中文汉字是你们发明的，用得着费这么大的牛劲？
如果说，韩国的皇室和孔子有血缘关系，那是压根就不知道孔子的年龄——韩国有了皇室的时候，即使要“和亲“，也只能是与孔子的后代。而孔子的后代女子从未嫁到外藩，只可能是韩国皇室向圣人后裔献“番女”——终不成这能把祖宗改了国籍？所以，倒不如另开命题，向联合国提出申请：历史上，韩国就是中国的一部分，韩国是中国的历史“遗产”，这倒容易找证据，就容易批准呢。