简论中国现代文化道统建设的出路
提出问题的目的在探讨出路，寻找方向，达成建设共识。但本人肯定没有这个能力，只能简单说说想法，留存再思。
中国的现代化至少要从经济的、文化的、体制的三个有形方面推进，这三个方面国家（官方）、学术与民间三方都在想、在探索，这里不说。道统的，多被纳入道德文化建设思考，其实对也不对。说对，是确实有联系。说不对，是道统不等于文化道德这样有形的层面，纯粹是管人的灵魂的终极的理念与信仰。人死后到底需不需要灵魂安宁，从有形层面说不清，只能从人类心理发展的历史与现实来推测。所以，官方不会管，学术界懒得想，民间想管的人也不多。只有我等吃饱饭无事、 偏又想些虚无缥缈问题的人闲议闲议。
到底需不需要道统，可以看别的国家。比如日本，无论怎么维新、西化，菊与剑的精神不丢，没有一古脑儿信上帝去。朝拜靖国神社，不论亚洲国家怎么反对，照拜不误，因为那里摆着他们国家先祖的灵位，你要他把战犯移出来，也不干，祖宗不能丢，就争这口气。中国不会拜秦始皇、汉武帝、唐太宗，再英明也不拜。过去尊孔祭天拜泰山，现在什么都不拜。基督教信上帝与耶苏，伊斯兰信胡达，中国真正信的是天，天之下神佛仙很多，并且仙佛都是人做。基督教与伊斯兰教国家制度怎么变，信仰不变。中国制度未变，道统已无，只在书本里和民间留存。眼前也许看不出危险，不就是人心变坏么？反正别国也有变坏的也有犯罪的。从有形层面看、科学层面看，只能看这多，看不到灵魂无所顾及的危险与影响，而且谁也无法论证灵魂应该有最终归依。这个问题，几乎只可感悟，不可论证。
西方学者曾论及人的思想、行为，认为人总需要一个理由；犯罪学上要找犯罪动机；心理学上也找行为的心理依据。我们只能假设，人需要有所顾忌，假设一个超力量，人怎么也不能超越和躲开它，那么他才有所顾及，害怕惩治灵魂、死而不安。这好象很迷信，但又太科学，人无顾忌，道德、理想、纪律甚至生命就会抛一边去，只要眼前需要自己满足，什么坏事都干得出来。普通老百姓可以不考虑这些玄乎其玄的问题，治国者，欲国之永存者，却不能不考虑。孔子、老子取的超力量是天，基督教取的超力量是上帝，伊斯兰取的超力量是胡达。本来这个天是客观物，与佛、上帝、胡达不同。但这个天后来被皇权利用，说皇帝都受命于天，反皇帝就连连原本客观的天一起反掉了。尊孔也被皇帝利用，王道霸道好象都是孔子罪过， 打倒皇帝自然要打倒孔家店。但是，孔子易传里、中庸里讲的敬天、畏天、合于天之意，没人提了。儒被术以名之，可见已经阉割。真正的道统在饱读诗书的野士中流传，野士如隋之文中子者培养大批学士，入唐朝政，鼓动盛世。入朝则被利主，动乱重回民间。出入相生，朝野互补，根深蒂固，恒久不衰。故满清入关，治国却以中原汉文化为主，尊孔祭天。历经洪秀全引进拜上帝教、五四反孔、文革动乱，如果没有儒道佛天人合一的道统顽固支撑，文革的斗性入骨和改革开放后的钱性入骨，只怕人人同贪官与抢犯一样 了。事实上，全民腐败的思想迹象与土匪、脓包、流氓经济的征兆已出现好多年了，久经治理效果，难以根本臻效，因为朝缺生猛野士，不能从文化道统上帮忙。
该咋办？有形方面的工作肯定要做，比如推进经济的全面协调与科学发展、推进社会的民主和谐文明建设、推进文化道德建设与教育卫生发展、推进体制全面改革，这些不议了。无形的即形而上的道统建设，也必须考虑。目前国家不可能提出敬天或信上帝，祭祖都不可能提出。道统缺失，一下子续不上。学术与民间则应该讨论，国民灵魂的最终归依何在？逐步达成共识。葛红兵指出，中国文化建设的关键问题是缺乏共识。近一百多年来的争论总是围绕中为体西为用还是西为体中为用 进行的，有段时间是资本主义和社会主义的争论，而现在是新国粹与西方化的争论，超越两派的第三派声音、力量都非常薄弱。
经济、文化、体制向西方学习，几乎没有问题，不过是兼顾中国国情，拿来后变成中国特色的，管它什么主义，人类文化的共通性比差异性更该重视，现在也在这么做。在这些有形的方面搞国粹，恐怕只能搞点文化道德方面的东西，在经济与体制方面没有什么资源可利用。而在无形的道统方面，你要西化，太难，不可能让老百姓都信上帝，而南怀瑾、陆锦川传讲的新佛学，倒有不少青年文化人乐于接受。中土化了的佛学，容入现代社会的可能性甚至比儒学与道学大，归功于中国文化孕育了南怀瑾尤其是陆锦川这样佛道儒医武样样精通而单靠西学根本培育不出来的人。钱锺书固然是学贯中西，但在引导老百姓精神方面，其作用不会比南怀瑾、陆锦川大。佛道儒医武样样精通，可能是遗响了，那些搞现代私塾教育的，能培养出这样的人么？中国家学，影响不可估量。可这得多少代人才能培养出来！我们的大学不会有这样的能耐。
西化派能拿出若干有形方面建设的意见，拿不出解决中国国民灵魂最终归依的道统资源和实际方案来。而国粹派所谓的国粹，也是有形方面的文化道德等等。很少人想到，畏天命与人天合一，才是贯穿佛道儒医武的真正精粹。看看热之闹之要取消中医的争论吧，有谁论到了中医人天合一的医学原则？现在的中医已经西医化了，丢掉人天合一的原则才会落到如此下场！而反对者对中医更是一窍不通，完全用西医科学体系来评价，会有什么真知灼见呢？国粹派不知道阴阳之上是什么，礼仁之上是什么，这个国粹也只能是外国人看得见的国粹了。
容入现代化，经济、文化、体制可能更多是西化，而道统必须是中化的本土的。从现代传播的新佛学（非寺庙佛教）开始，儒道医武跟上，学识、修身、锻炼、健康并进，是可以走进现代人生活的，上世纪末南怀瑾的受欢迎现已初步结果。只要民间保留中华优秀文化道统，就有机会星火相传。孔子易传与中庸表现的天道思想，早已融入汉传佛学，现代化道统从这里续建，不是没有可能。你可以骂我胡说八道，却无法完全拔出国人骨子里的儒道佛性。
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