重新规制社会主义是中国未来的唯一出路

　　田忠国

　　重新规制社会主义，首先应该弄清楚什么是社会主义。搞社会主义而不知道什么是社会主义，所谓搞社会主义就胡来，比如，有高官撰写理论文章认为，私有化就是社会主义，但是，这些高官，也是知识精英，不过是社会主义的掘坟人而已。

　　一，社会主义的三大特证

　　一），人民群众当家作主的政治机制。一般认为，人民当家作主的政治机制为大民主。大民主赞成者有之，反对者亦有之，赞成者认为只有人民大众当家作主，才能避免贪污腐败、社会不公的现象的发生，社会主义的公有制基础才能得到保障。反对者认为，大民主是大众暴政，应该彻底清除，所以应该建构精英民主，也就是他们所说的他们代表人民群众参政议政。但近些年的事实是，权力精英与知识精英成了自由掠夺国有资产，也就是自由掠夺全国人民共同财富的代名词，如此代议成了中国人民的共同噩梦。所以，我一直认为，民主还是人民当家的好，而精英一代当家，不光扒房子扒庙，东西卖光，还得说那些东西是无主的，不卖就成冰棍了。在毛时代，是立国思想、立国原则和社会主义思想文化形成的人民群众当家作主的价值秩序，也即社会机制，推动着中国政治经治、科技文化的快速发展。毛时代结束，有人认为立国思想、立国原则和社会主义思想文化形成的人民群众当家作主的价值秩序，也即社会机制落后了，封闭了，影响了中国的发展，所以要用“先进的思想文化”对落后的思想文化进行革命，重新树起剥削就是发展，掠夺就是进步的大旗。

　　人民群众当家作主必须具备的几个条件：

　　1，人民群众当家作主思想文化。二，人民群众当家作主的价值秩序。三，以立国思想、立国原则为主体的思想文化斗争机制。四，人民群众当家作主的制度秩序。因为，没有人民群众当家作主的思想文化，就不可能有人民群众当家作主的价值秩序，没有人民当家作主的价值秩序，就没有以立国思想、立国原则为主体的思想文化斗争机制；同样，没有人民当家作主的思想文化，就没有人民当家作主的制度秩序。人民当家作主的价值秩序和制度秩序，两者合起来就是我国社会人民民主的民主机制。也就是说，人民是不是当家作主是我国是真社会主义还是假社会主义的主要标志。

　　从历史角度说，我国有五千年历史，远的不说，唐、宋、元、明、清，朝代更替，人亡政息，历历可数。研究历史的人，对朝代更替、人亡政息现象，分析文章可以说车拉船载，但说到点子上的文章不多。其实，导致朝代更替、人亡政息的根本原因就是：民众失权，精英无制，经济私有，九个字，就足可以概括出朝代更替、人亡政息的根本原因。也就是说，民众无权，必然导致精英贪婪，精英贪婪，必然导致巧取豪夺，巧取豪夺，必然导致民生凋敝，民众反抗，而其基础，就是私有制，是精英巧取豪夺的基础。

　　再看现在，我国部分权力精英、知识精英一致认为，人民群众当家作主和以公有制为主体的社会主义，是中国历史上的一次灾难，私有化才是中国的光明大道。人们一直不理解他们为什么这样说，因为历史证明只有社会主义才是科学的。有人用阶级分析法，分析了部分权力精英和知识精英的阶级本质问题，但据说，我国的阶级斗争消灭了，所以不能提了。为了避免麻烦，咱不用阶级分析法，而是用古人观点分析（据说那些权力精英和知识精英都是崇古的，比如说，古代的私有制和古代的精英自由掠夺），古人认为，精英即可能是国家的栋梁，但也可能是祸害天下苍生，制造人亡政息的干将，因为，以拯救天下苍生、强国富民为己任，精英就是国家之栋梁，但是，如果精英以满足私欲为目标，巧取豪夺、自由掠夺，精英则是亡国灭种的罪恶之源。

　　所以，面对精英的这种两面性，古人有“成也萧何，败也萧何”之叹。

　　由此可知，部分权力精英、知识精英所谓的私有制才是中国特色的社会主义，不过是精英为满足私欲，达到自由掠夺的目的而已。对于这一现实，作为政治家的为政者，不可不察、不可不防。

　　什么是人民大众当家作主呢？简单的说就是政治平等公有制，每个劳动者，也就是人民大众，都有权参与政治经济改革，共同决定如何改革，这才是人民大众当家作主的本质问题。因为，社会的动态变化，必然伴随着动态改革，没有动态的社会变革，就没有社会的快速发展。但是，社会的动态变革，必须坚守立国原则，即人民大众当家作主，共同决定变革的命运和如何变革。

　　二），以公有制为主体，人民群众共同创造、平等分享创造成果的经济机制。社会主义为什么以公有制为主体呢？其实原则很简单，如果是私有制，资本是个人的，按照私有制的产权法则，人民大众只有老老实实的创造权，没有分享创造成果的权利，更不用说共同富裕了。所以，公有制是社会主义的主要标志之一，也是人民群众当家作主的经济基础。过去，我多次说过，公有制是人民群众当家作主的经济基础，人民群众当家作主是公有制的政治机制保障。也就说，没有公有制，就不可能有人民当家作主，没有人民当家作主，同样也不可能有公有制。如果我们不避讳的话，回顾改革史，就不难发现，我国的改革就是从取消人民群众当家作主的权利开始的，比如说取消宪法中的四大自由，清除人民大众在各级政府、人大中的代言人，就决定了中国逃不脱被私有化的命运。所以，重构以公有制为主体的经济机制，首先在于落实人民大众当家作主的权利，如果不落实人民大众当家作主的权利，重构公有制不过是人民大众一厢情愿的向往。当然，如果我国不尽快落实人民大众当家作主的权利，当人民大众用暴力争取当家作主权利、整合价值目标共识的时候，就难以避免一个社会动荡期。

　　三），人民民主专政。人民民主专政，是保障人民大众当家作主和以公有制为主体，人民群众共同创造、平等分享创造成果的国家暴力手段。也就是说，在和平式思想斗争（理论斗争）的框架内，可以，但如果利用各种手段，比如以改革的名义掠夺国有资产，就必须实施人民民主专政，因为，不实施人民民主专政，就无法打退权力精英和知识精英的自由掠夺欲，保障公有制这个主体。

　　二，如何重新规制社会主义

　　前面我们谈了社会主义三个主要标志，或者叫社会主义的三大特征：人民当家作主、经济以公有制为主体和人民民主专政。但是，在权力资本阶级已经形成的今天，重新规制社会主义，也就是落实科学发展观会遇到巨大阻力。对此，我们必须要有个清醒认识，因为，科学发展的本质就是科学社会主义。没有科学社会主义，没有公有制这个主体，没有人民大众共同创造、平等分享创造成果，就不可能有科学发展、和谐发展。但是，如何重新规制社会主义呢？

　　一），回归立国思想、立国原则，重新建构社会主义的思想文化，因为，思想乃领文化之先，文化乃是社会价值秩序、价值目标，而价值秩序，则是一个社会机制必须具备的内核。可以这样说，有什么样的社会价值秩序，就有什么样的社会动态机制。当然，社会机制的形成，首先在于由思想形成的价值秩序，其次需要制度秩序。因为，制度秩序需要人执行，如果没有价值秩序，没有人监督，制度就建立不起来社会秩序。

　　二），有了立国思想和立国原则，有了社会价值秩序和社会的共同价值目标，就必须拥有人民当家作主的政治机制，因为，没有人民当家作主的政治机制，立国思想和立国原则，以及社会价值秩序和社会的共同价值目标，就失去持续力。但是，人民当家作主的政治机制，并不是从天上掉下来的，而是人民群众共同努力、共同争取的结果。毛主席在世时，中国并未形成权贵资本势力，为落实人民群众当家作主的权利，尚需要他“准备粉身碎骨”与之斗争，何况是形成了权贵资本势力的今天。

　　三），启动和谐斗争机制，大的改革决策由人民群众共同决定，比如把国有资产私有化的改革，由国企职工投票决定。有人可能说，什么叫和谐斗争？有斗争就没有和谐。其实，和谐以斗争为基，斗争以形成价值目标共识为本，也就是说，没有斗争，就没有一个社会的价值目标共识，一个社会如果没有价值目标共识，就根本不可能有社会和谐。当然，所谓启动和谐斗争，主要是理论上的斗争。一个国家、一个社会，没有和谐斗争机制，就必然只有暴力斗争机制。

　　四），应明确认识思想斗争是阶级斗争的温和形式，暴力斗争是阶级斗争激化的表现。消除暴力斗争的最好方法，就是启动思想斗争机制，清除剥削机制，否则，在剥削机制推动下，越压社会矛盾，暴力冲突就越强烈，整个社会付出的代价就越大。比如，通钢、成都供销社、沁煤、林钢事件，就不是个单纯的决策失误问题，而是个阶级斗争、两条路线斗争的问题。

　　五），反对立国思想，否定立国原则的人，是为了达到自由掠夺的目的，并非为了他们所说的社会发展。而任何时代，自由掠夺都是整个社会的灾难，是人亡政息的开始。为政者应该懂得，一个没有共同创造、平等分享创造成果，只有剥削与自由掠夺的社会，是一个失去发展能力，将要出现暴力、动荡的社会。

　　六），重新确立公有制在我国经济中的主体地位，改变精英立法的错误方向，实行人民大众网上评议制。法院审判实行审、判两分制，即，法官审清制，民众审判制，集体诉讼制，自证无罪制。民众审判制是维护社会道德秩序和价值秩序的关键，因为，审判的要义在于国家政权的道德示范和价值倾向示范意义。

　　七），坚决收回被外资控制的主权经济和支撑国家发展能力的战略性工业体系。

　　三，划清改革与改制界线，让人民大众主导改革

　　动态改革是一个国家必须具备的能力，也是不断为政治经济发展输入动力的手段，中国的后三十年是这样，中国的前三十年更是如此，特别是中国的前三十年，可以说一个改革接着一个改革，比如说，有人说三反、五反，文革等等是政治运动，但从本质上说，它们都是社会发展过程中的动态变革。中国前三十年和后三十年动态变革所不同的是，前三十年的动态变革是思想文化与制度机制的自我完善，而后三十年，在社会主义机制自我完善了一段时间之后，情况急转直下，开始了对前三十年全面否定，现在有人称这种全面否定为改制，就深刻的反映出问题的严重。改革是社会主义制度的自完善，而改制则是改变社会主义制度，比如说，公有制为主体的社会主义制度，改变为以私有制为主体的资本主义制度。因此，中国到了必须划清改革与改制界线的时候了。

　　如果中国不尽快划清改革与改制的界线，等改制全部完成，就是亡党亡国那一天，因为，经济基础决定上层建筑，在国家存在之前，都是不灭的真理。

　　2009-8-17