时下，很多的中学老师称鲁迅作品“没有时代感”而将其贬为“鸡肋”，更有甚者还编成了校园顺口溜 “一怕文言文、二怕写作文、三怕周树人”，以此来要挟教育部门删除语文教材中的鲁迅作品。更为可笑的是，不仅有些专家以“艰涩、难懂”为由支持了这样的一些建议，而且还有一个名叫顾晓军的作家居然公开发表了“建设好和谐文化，就必须打倒鲁迅”的“高论”。
曾几何时，鲁迅文章是语文教材中的重头之戏，是语文教学中最令人看好并且最为出彩核心篇目。而如今，这一切都将即将成为过去，特别是在“去鲁迅化”已成为“课改”之特点、亮点的时代特色与背景下，我们同时也不得不发出这样的质疑：以后出版的新教材或许将不会再有鲁迅文章的影子了罢？！
鲁迅文章果真晦涩吗？难懂吗？看不到希望吗？战斗吗？没有时代感吗？——当纷纷扰扰的尘世一次次掀动生活的虚华，当此起彼伏的喧嚣毫无遮拦地淹没现代人脆弱的记忆，当浮躁、迷茫、虚妄和日益膨胀的物欲源源不断地充斥失去自控的心灵和大脑，当越来越多的灵魂游离于精神家园之外……鲁迅究竟使我们想起什么呢？他仅仅作为一个独异的“过客”而曾经存在的吗？其实，说得直白一点，鲁迅的文章之所以“生涩难懂、不好学”，不就是因为学习鲁迅浪费时间、不利于考高分吗？！
说鲁迅的作品与“时代发展有隔阂”，这是部分人士将其部分作品删除、将其打倒的另一个原因。但鲁迅真的过时了吗？想我中华悠悠五千年文明史，与当今这个市场和消费主义时代完全水乳交融、毫无隔膜的时代又有几何？英国的学生都要学习莎士比亚，莎士比亚时代的英国比之今日英国如何？德国学生都要学习歌德，歌德时代的德国比之今日德国如何？俄罗斯学生都要学习托尔斯泰，托尔斯泰时代的俄罗斯比之今日的俄罗斯又如何？鲁迅曾说：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步”。作为华夏子孙，谁不希望自己的民族强大起来，谁不希望自己的民族不断进步？然而，只要睁开眼睛，对现实生活有所省察，我们就不会盲目乐观。从某种意义上说，以鲁迅为代表的现代中国知识分子所积极倡导的启蒙教育工作仍没有完成，进入21世纪，这个历史任务又一次严峻地摆到我们面前。
事实上，鲁迅作为中国伟大的文学家、思想家和革命家，他的精神内涵非常丰富的：鲁迅的骨头最硬，具有韧性战斗的精神；鲁迅勇于破旧立新，具有“必须坚决，注重实力”的改革精神；鲁迅反对空谈，注重实际，具有严于解剖自己的进取精神；鲁迅贴近实际，善于创造，具有一丝不苟的艺术精神。鲁迅的思想，以哲学和社会思想为核心，形成了一个较为完整而庞大的思想体系。它包括伦理思想、美学思想、文艺思想、教育思想，等等。所以，鲁迅的思想，乃是中国文化之瑰宝；鲁迅的精神，乃是中华民族之灵魂！
张梦阳先生称鲁迅是“深邃探索人类精神现象的伟大思想家”，其思想是“以改变人的精神为宗旨的精神哲学与精神诗学”。
1937年，毛泽东在陕北公学纪念鲁迅逝世一周年的演讲中说：“鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人，孔子是封建社会的圣人，鲁迅是新中国的圣人。”1940年1月毛泽东在延安新创刊的《中国文化》创刊号上发表了著名的《新民主主义论》，说“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
江泽民同志也曾强调了继承和发扬鲁迅精神的重大现实意义，说：“鲁迅的作品，是永远给予我们智慧和力量的思想宝库。面对错综复杂的国际形势和艰难繁重的国内建设与改革任务，不仅文化战线的同志要义不容辞地学习鲁迅、宣传鲁迅，而且广大工人、农民、知识分子和各条战线的干部，都要进一步学习和发扬鲁迅精神。”
只有读鲁迅，才知道我们提高国民素质的任务还远远没有完成;也只有读鲁迅，才会了解，国民的劣根性竟是如此的严重。因此，要振兴中国，首先要振兴中国人；要振兴中国人，首先要挖去中国人的劣性；而要挖掉中国人的劣性，首先要武装鲁迅的精神与灵魂。——看一百本现代人的书不如读一篇鲁迅的文章。我想是的，鲁迅留下的是一笔无穷的财富，是不可淡忘的一面精神旗帜。
诚然，鲁迅先生也是一个反封建、反奴性、反保守、反复辟的勇猛斗士。但当我们也天天看见阿Q，天天看见假洋鬼子，天天看见孔乙己，天天看见麻木愚昧的民众，天天看见遭受蹂躏还要强颜欢笑的贱民的愚昧和麻木时，我们又会如何呢？鲁迅的文字教会了中国人如何拥有自尊；鲁迅的精神教会了中国人如何拥有高贵的人格；鲁迅的风格教会了中国人直面现、学习他民族的忧患意识、自强意识；鲁迅的破旧立新让中国睡狮猛醒，给中国指明了前进的方向……或许也只有鲁迅先生最早读懂了中国罢，但我们为什么就读不懂这样一个“读懂了中国”的鲁迅呢？！
作为一名教育工作者，尤其是作为一名语文教育工作者，我深深的为有些人的不愿意、不能够走近大师、理解经典而感到悲哀。我一向认为，引导学生们多读点鲁迅，这对他们成长期中观察、思考问题是很有裨益的，而且将使他们终身受用。尽管我们所处时代与鲁迅不可同日而语，但由于产生鲁迅作品的文化土壤依然存在，就使得鲁迅当年笔锋所指，至今仍有现实意义。郁达夫先生曾说：“要了解中国全面的民族精神，除了读《鲁迅全集》以外，别无捷径。”所以，为孩子们当前成长和日后发展计，就应该引导他们由浅入深、由少及多地读点鲁迅。只有他们从真正的意义上读懂了鲁迅，才能读懂什么是中国，如何爱国！
鲁迅作为“五四”新文化运动的旗手，他把中国国民性的改造当作自己的第一要务。用一生思考了三个相关的命题：(一)怎样才是最理想的人性？(二)中国国民性中最缺乏的是什么？(三)它的病根何在？针对这三个命题，鲁迅用自己的作品进行了诠释的：它们“多来自病态社会的不幸的人们”，“意思是在揭出病苦，引起疗救的注意”。——面对当前社会诸多的弊病与逼人的形势，面对当前教育的失落与国人的劣性难消，他的人格和精神，难道真的就没有一点儿可供我们吸取的精神养料？
无论从哪个角度来说，我们都是不该回避鲁迅、更不应当忘却鲁迅的，因为我们设若忘却鲁迅在那“毫无边际的荒原”上投下的深思与凝重的背影，就等于回了避我们这个民族的过去、现在和未来！
少年强则国强，“百年大计、教育为本。”——在经济全球化的今天，设若我们连鲁迅都难以读懂的话，那么又何以能够让我们的子孙后代读懂中国，读懂世界？？？！！！
（李吉明2009年8月21日于河南新乡 邮箱：[email protected] ）