鲁迅被“打倒”了么？——与顾晓军商榷
鲁迅先生在我的记忆中，一直是中国的脊梁精神，他象征着不屈、正直、奋斗与希望，甚至是永不放弃和正义的民族精神。但不知从何时起，鲁迅作品不仅被贬成为了“鸡肋”，而且还被当作“靶子”遭到了诸多中国“精英”们的批判。或许是出于对鲁迅先生的崇敬，亦或许笔者在阅读鲁迅的时候被其那种“敢于破旧立新让中国睡狮猛醒”的精神所感染，所以情郁于中便发之于外地发表了《读不懂鲁迅，何以读懂中国？》的博文。不想此文居然再次引起了著名作家顾晓军“批鲁”激情，并针对笔者的观点再次发表了《鲁迅已经被我打倒了》的文章
文章中，顾晓军先生说：“真不想再提鲁迅。为什么呢？鲁迅已经被我打倒了。”但，“因见到李吉明的新作《读不懂鲁迅，何以读懂中国？》而写此文。其实，鲁迅与中国没有必然关系；懂不懂鲁迅，与懂不懂中国，就更没有必然的关系。再，该同志的文章，咋让我觉得象‘党八股’呢？”——平心而论，笔者原本是不想在与顾晓军先生做什么理论的。但仅仅因为笔者的一篇拙文而让鲁迅先生再次蒙难，这却是笔者实在不愿意看到并且极为痛心的事情！
关于笔者《读不懂鲁迅，何以读懂中国？》的文章是不是“党八股”，笔者自己也不晓得，因为文章应该是由读者来评论的。但至于鲁迅与中国有没有关系的问题，笔者倒是觉得应该再说几句。
事实上，从“五四”以来，鲁迅先生都和中国息息相关起来。鲁迅作为“五四”新文化运动的旗手，他把中国国民性的改造当作自己的第一要务。用一生思考了三个相关的命题：(一)怎样才是最理想的人性？(二)中国国民性中最缺乏的是什么？(三)它的病根何在？针对这三个命题，鲁迅用自己的作品进行了诠释的：它们“多来自病态社会的不幸的人们”，“意思是在揭出病苦，引起疗救的注意”。正是因为有鲁迅在，不少麻木的灵魂才得以被唤醒，才看到了新的希望并为之而奋斗！而今天，当纷纷扰扰的尘世一次次掀动生活的虚华，当此起彼伏的喧嚣毫无遮拦地淹没现代人脆弱的记忆，当浮躁、迷茫、虚妄和日益膨胀的物欲源源不断地充斥失去自控的心灵和大脑，当越来越多的灵魂游离于精神家园之外的守侯，鲁迅果真“过时”了吗？必须被“打倒”吗？
有人说，看一百本现代人的书不如读一篇鲁迅的文章。我想是的，鲁迅留下的是一笔无穷的财富，是不可淡忘的一面精神旗帜；鲁迅的思想，乃是中国文化之瑰宝；鲁迅的精神，乃是中华民族之灵魂！
鲁迅作为中国伟大的文学家、思想家和革命家，他的精神内涵非常丰富的：鲁迅的骨头最硬，具有韧性战斗的精神；鲁迅勇于破旧立新，具有“必须坚决，注重实力”的改革精神；鲁迅反对空谈，注重实际，具有严于解剖自己的进取精神；鲁迅贴近实际，善于创造，具有一丝不苟的艺术精神。鲁迅的思想，以哲学和社会思想为核心，形成了一个较为完整而庞大的思想体系。它包括伦理思想、美学思想、文艺思想、教育思想，等等。——面对错综复杂的国际形势和艰难繁重的国内建设与改革任务，我们不懂得去学习和发扬鲁迅精神，反而要将其踩在脚下，要将其“打倒”，这难道就是我们的进步么？
郁达夫先生曾说：“要了解中国全面的民族精神，除了读《鲁迅全集》以外，别无捷径。”所以，笔者再次重申自己的观点：设若不能从真正的意义上读懂了鲁迅，是无法读懂什么是中国的！
忘却鲁迅就等于回了避我们这个民族的过去、现在和未来！——鲁迅永远也打不倒，也从来没有被打倒过，过去没有、现在没有、将来也不会被打倒！——顾晓军先生，你老就不要再添乱了！
附：顾晓军原文《鲁迅已经被我打倒了－－顾晓军主义：评论中国·之二百四十五》：
真不想再提鲁迅。为什么呢？
鲁迅已经被我打倒了。
读透鲁迅－－鲁迅的一生，不过是蔡元培的三次提携；而鲁迅的影响，则是三次政治需要。
……
《鲁迅年谱》，告诉我们：鲁迅留学日本，一事无成、归来，“酱”在家乡教书。1912年，成立南京临时政府，是蔡元培提携他、到教育部任部员。
《鲁迅年谱》，还告诉我们：鲁迅，随临时政府教育部入京、并入北洋政府，无所事事，不过是以校《稽康集》、玩金石拓本等，混日子。1920年秋，也是在蔡元培提携下、入北大兼讲师。顺说：1919年发源于北大的“五四运动”，与鲁迅无关、他没有参加过。孙伏园的《回忆五四运动中的鲁迅先生》（《中国青年》1953年第9期），详实地反证了这一点（论证，可读我顾晓军的《鲁迅没有参加过“五四运动”（二）》）。同时，鲁迅，也是这时候才接触到“新文化运动”的。而“新文化运动”的发起者、领导者陈独秀，已醉心于马克思主义；翌年，便结束了“新文化运动”。也许，有人会说《狂人日记》、《阿Q正传》等。这只不过是鲁迅通过他二弟周作人，塞稿给《新青年》，当时并没有太大的影响；影响，是鲁迅死后演绎出来的。
《鲁迅年谱》，最后告诉我们：1933年，一月四日，又是蔡元培函邀鲁迅加入“民权保障同盟会”；这样，鲁迅才攀上了宋庆龄等。
如果说，蔡元培三次提携了鲁迅；毕竟，还要鲁迅自己能提得起来。
而鲁迅的影响，则完全是三次政治的需要－－这就是传统的中国庸俗政治的结果了。
……
1936年，鲁迅死了。左联，为了对付国民党；因而，有了“上海一千多名各界代表，自发的走上街头给鲁迅送葬，他的棺木上覆盖着一面布，上面写着三个字：‘民族魂’”。
1940年，一个在野党的非党魁，在《新民主主义论》中，因政治需要，运用一个泛指的、当时并不存在的“中国文化革命”，来狠狠地褒奖了鲁迅一番。随着非党魁成为党魁、在野党成为执政党，政治光环在鲁迅的身上，就进一庸俗化了。
而随着溃败台湾的蒋介石，把大陆高高捧起的鲁迅的书列为禁书；在逆反心理的作用下，鲁迅在台湾竟也悄悄地火了。
历史，就这么跟中国的文人骚客们开了一次玩笑。
而近年，鲁迅被逐步逐出大陆课本，又使鲁迷们“心智障碍”般地发癫，却不思考些深层的东西。
……
鲁迅，生活在抗战前夜。那时，已有“九·一八事变”、“一·二八事变”、“长城抗战”等；而鲁迅，数百万的著作，没有正面反日的文章。相反，鲁迅敬慕日本民族及大骂中国人愚昧的文字，则随处可见。
我一直有个猜想：鲁迅，是汉奸、日本特务。只是，我没有证据。
我没有证据，但政府要弄到此类证据还是较容易的－－只需解密日本战前特务文件。这些文件，现在应在美国，日本战败时虏去的。
如果，政府已拥有“鲁迅是汉奸、日本特务的证据”；习惯的做法，是不动声色、一点点地淡化。毕竟，捧了这么多年，不好下台。
没有证据，想想总是可以的。总比：万一哪一天，日本人把鲁迅放进“靖国神社”时的被动要好。
……
今年，又有鲁迅的文章被逐出课本。因此，“心智障碍”般的鲁迷们，又在批我“作家顾晓军”，而所批则是《建设好和谐文化，就必须打倒鲁迅》。此文，是我写于“2008-1-19”。19个月之后，我顾晓军“打倒鲁迅”的水平，早已有了长足长进。何不批我的新作呢？再说：那篇文，我也是：拿你的矛，戳你的盾。
因见到李吉明的新作《读不懂鲁迅，何以读懂中国？》而写此文。
其实，鲁迅与中国没有必然关系；懂不懂鲁迅，与懂不懂中国，就更没有必然的关系。再，该同志的文章，咋让我觉得象“党八股”呢？
我顾晓军，已经把鲁迅打倒了；至少，我是这样认为的。
今后，我就尽量不提或少提鲁迅。
……
在此，敬请撰文批判我的鲁迷们，多多原谅！
顾晓军 2009-8-22
（李吉明2009年8月29日于河南新乡 邮箱：[email protected] ）