近期转发了一些很有见地，也很尖锐的文章，目的只有一个：就是希望可以引起我们的反思。

问题：必须需要争执吗？

有好多人认为可以用‘中庸’的态度来消化，但真的可以吗？

一个例子：在女人缠足的社会方向里，好多文化是为完善女人缠足服务的，不是吗？所以，争执出现了，有些人可能是反对女人缠足这种方向的，而抱有适应理论的人则选择了完善女人缠足的枝叶----

而事实上，成功的含义是变化的，在女人缠足的社会里，女人能够很好的缠足，很好的适应当时的导向，是比较容易获得‘成功’的；反之，反对女人缠足或者是不得不反对女人缠足的人，‘成功’是比较困难的

这是两种截然不同的态度，所以争执是难免的，因为他们的结果是两种不同方向----

上面说的一种事关‘方向’的争执；

还有一种争执就是‘方向’相同之后的争执：

比如：我们选定了相同的方向：平等，自由，博爱等等很好的愿望或希望，但在如何达到的路上，产生了争执。

还是用例子说话吧，

比如：佛学，我们不能否认它对世界文化的贡献，也不能否认它也有很好的愿望，但里面的轮回教育，很容易让相信的人空空灭欲因果天命，上辈子积德，这辈子享福等论，硬是能把老百姓对幸福的渴望和向往一下子支到多少年开外，于是剥削者成了恩主，被剥削者则要感谢剥削者的剥削，吃人的人成了善人，被人吃成了超渡，超渡你脱离苦海早登极乐五千年后转成吃人的善人。一派平和----

还有好多人呼唤诚信，公义，以及感恩，民主，甚至是什么大爱等等，不能否认他们的热忱与良好的愿望或者是方向，但在事实上，却是现实继续的‘有效维护者’，其实，就是他们自己也未必相信自己的言论，就如同现在好些人对待‘共产主义’的态度，其实不是因为共产主义不好，而是缺乏了‘可能的成因’，而被架空

“环境”也是由人构成的，人的改变可以推动社会的改变。改变环境，靠谁？最终还是靠“人”，每个人认识自己，不为‘成见所困’，或许才是社会真正变化的开始，这也许才是新文化的真正内容