文人中自古玩嘴皮的人就多，更有自命清高玩虚之流。就拿刘禹锡来说吧，他就写了一篇“陋室铭”。你说陋就陋吧，你能将就也就是了，偏要说出许多酸酸的话来。什么“斯是陋室，唯吾德馨”，嗨，德馨不德馨是自己说了算的吗？个人的德行和修为只有社会民众有发言权。还说什么“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。谈笑有鸿儒，往来无白丁”，这更是虚伪至极的一句话，想当初，你在朝为官时，怎么不嫌有案牍之劳形呢？玩什么飘逸呢！可见，刘禹锡为人并不厚道。难怪佛曰：“不可说，不可说，一说便是错。”

    还有那个陶渊明，弄了个什么“归园田居”，你说你退隐就退隐罢，哪来那么多的废话，采菊东篱下，悠然见南山，真的是悠然吗？口是心非居多。狐狸也曾面对够不着的葡萄说是酸的。屈原就曾慨叹：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”，真的世人都很浊吗？不能正视历史，不能正视现实，是十足的逃避现实主义。兼济天下最好，独善其身也不错呀！

    我倒很欣赏范仲淹，他先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。还有杜工部的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。吾庐独破，受冻死亦足”，这才是大胸襟，才是心念苍生的慈悲心。为人为文都应坦荡，厚道。