此《孔子》非彼孔子也，故，纠结。
　　孔子太大了，太重了，无论哪种表现形式，经学也好，史学也好，文学也好，好像都无法全景立体展现一个屹立两千年的人。电影呢？当然也不能。就像翼展九万尺的鲲鹏，如果想看到真样子，怕不得有上帝的视角才成。
　　如果非要拍个《孔子》呢？可以。
　　那么用什么标准呢？想表现什么呢？用什么表现形式呢？来个什么风格呢？请谁来演呢？一切混杂在一起，真纠结啊！
　　不过纠结也有纠结的好，孔子谁能说得清呢？
　　1、 《孔子》的纠结在于孔子自己的纠结
　　孔子的一辈子，不是一帆风顺的，甚至连平坦都说不上。
　　作为一个野合而得，早年丧父，幼年丧母的孩子，孔子恐怕对人生的况味理解与很多人不同。他小的时候一个人和豆子玩儿，铺排礼仪，虽然有早慧的圣人之兆，但是内心的孤独恐怕是免不了的。孤独伴孔子一生，虽然弟子三千，虽然六经相伴，可是内心高贵的寂寞真不是他人可以了解的。在那样一个礼崩乐坏的大转折时代却希望凭借周游列国、奔走呼号而恢复周公之治；在权谋战争共舞，利益金钱纷飞的政治泥淖里却希望劝得大家改邪归正、正心诚意；在名与利、俗与贱，充斥着小人，举世皆浊，逼得屈原跳江、老聃西去的俗世中却以真君子的姿态直道前行，明知不可为而为之，希望所有人都成为君子，希望所有人都守礼而行，希望天下大同，这，太难了，太纠结了……
　　孔子觉得自己像一条丧家狗，终生纠结于自己坚守的信念与外在污浊的俗世中。
　　任何一部电影想拍出这样纠结的孔子，必然会走向纠结。因为，很难取舍：孔子的事功与精神、孔子的孤独与苦闷、孔子的执著与磨难、孔子的宽慰与欣然……
　　2、《孔子》的纠结在于孔子形象的“被塑造”
　　孔子只活到73岁，之后的两千年他已经无法知晓自己的形象究竟是什么样子。
　　战国百家争鸣，法、墨、道、儒，难说谁更牛。孔子这时的形象是个大学者。到了汉武帝，孔子开始走上了圣人之路：汉时，拟于公侯；唐时，已成“文宣王”；明清成了“至圣先师孔子”。孔子成了素王，成了圣师。鸦片战争后，随着国势衰颓，孔子的形象也破落起来。五四要打倒孔家店，文革更要批林批孔。不说远了，80年代时，孔老先生还作为落后的中国文化的代言人频遭奚落呢。孔子好像成了一个霉烂不堪，散发着腐朽气味的倒地的泥偶。现在呢？随着国学热，读经热，《论语》热，孔子又是个什么样子？
　　孔子的形象总是被塑造出来的，李零先生直接说孔子分“真孔子”与“假孔子”，电影拍得是哪个呢？
　　3、《孔子》的纠结在于目的的不单纯
　　最近几年，提高国家文化软实力、文化价值输出、大国崛起等等说法层出不穷。胡玫导演善于将其作品与国家事态结合起来。《雍正王朝》、《汉武大帝》莫不如此。这样做当然有其好处，让人感觉作品跟时代挺合拍，但是，有时这种密合度过高了，又让人觉得有些别扭。雍正被塑造成一个改革家，他的摹本是谁呢？这种问题总让观众心里嘀咕。
　　电影《孔子》估计附着了很多相关人士的各种目标，想法太多有时候反而让作品太过纠结。
　　4、《孔子》的纠结在于定位的模糊
　　想拍商业大片就按照商业大片模式来，想拍文化大片就按文化大片模式来，想拍史诗大片就按史诗大片模式来，一部片子如果想把好处全占咯，挺难。
　　《孔子》看来是按照商业大片模式来运作的，想卖座就得搞成明星云集、冲突迭起，什么因素吸引眼球就来什么。男女情感多吸引人啊，就来个周迅版南子，哪怕将子见南子弄得暧昧不堪；战争场面多吸引人啊，就来个大败公山狃，甭管菜油滚滚入黄土多么浪费；正邪对立多吸引人啊，就来个张飞式子路对抗季氏，全然不顾仲由曾任季桓子宰的事实；帅哥悲情多吸引人啊，就来个花样美男版颜回，少言寡语、早生华发的道德楷模成了意气风发的军事指挥、成了勇救落水儿童（宝贝竹简。竹简不会自己浮上水面吗？我不太确定）的悲情英雄……
　　可是，胡玫导演，您拍的是“孔子”，所以，待商榷之处太多了。当然导演可以说，这是文艺创作，可以虚构，可以想象。不过，总让人觉得怪怪的，真纠结！
　　5、《孔子》的纠结在于时代的变迁
　　时代不同了，一切不一样。
　　这话在当今这个时代特别合适。
　　封建时代（教科书说法，说儒学时代更佳），孔子是圣人，他的形象他的话他的书都属意识形态的范畴。孔子笼罩一切。即使嵇康非汤武薄周孔，在他心里面，孔子的形象还是很重的。两千年间，孔子成了神话，这也可以理解。
　　中国落后被人痛打的时代，那时候很多人开始骂孔子，这也好理解。文革极左时期，孔子成了“孔老二”，这也好理解。
　　简单的说，原来的时代更像一个一维的时代。
　　但是目前的中国，正处在社会大转型、经济大转型、文化大转型的混乱期，前现代、现代、后现代；西方文化、东方文明、中国“特色”，什么都混杂在一起，有时候让人摸不着头脑。你一本正经想做经典呢，结果别人嘴一撇；你一本正经想无厘头呢，结果被人奉为后现代经典。
　　《孔子》这样的电影一出现，估计知识分子们就期待着并挑刺着；80、90后就好奇着并且没劲着。这样多维多元的时代，《孔子》逃脱不了纠结不已的命运。
　　6、《孔子》跟《阿凡达》
　　真不凑巧，《孔子》跟《阿凡达》撞上了。观影当日，影院人山人海，售票处人头攒动，入场也出现一字长龙阵，平日可不多见。只能遵守秩序，列队等候。傻等半晌都不见龙动。询问方知，此长龙乃《阿凡达》龙而非《孔子》龙，一旁稀稀拉拉胜似闲庭信步的才是《孔子》观众。面对“挪入”的观众，“踱入”的观众优越感油然而生，倒也没忘替主创纠结一把，咋没躲着走，到头来非让老人家和纳威人纠结上映。
　　进入放映《孔子》的影厅，有个六成的上座率，不像韩寒那场只有十个人那么惨。
　　中国电影喜欢往后看，美国电影喜欢往前看；中国电影喜欢帝王将相，美国电影喜欢孤胆英雄；中国电影喜欢表现阴谋诡计，美国电影喜欢表现科幻浪漫；中国电影喜欢表现权力欲，美国电影喜欢表现想象力；中国电影审查但不分级，美国电影分级但不审查……
　　于是，喟然一叹。