——再批“没有强折就没有‘新中国’”
今天人民日报发文深批宜黄官员“强拆论”，文章说：近日网上出现了一篇奇文，题为《透视江西宜黄强拆自焚事件》。文中有对无奈“强拆”的表白，有对法律“本本主义”的反思，更有“没有强拆就没有‘新中国’”的惊人论点。
看到以上观点不由得想起了英国历史上的“圈地运动”和美国历史上的“西进运动”。
一、“圈地运动”造就了“新英国”
在14、15世纪，在农奴制解体过程中，英国新兴的资产阶级和新贵族通过暴力把农民从土地上赶走，强占农民份地及公有地，剥夺农民的土地使用权和所有权，限制或取消原有的共同耕地权和畜牧权，把强占的土地圈占起来，变成私有的大牧场、大农场。在圈地运动中，以农民的血肉和尸骨换来了农业资本主义的大发展。大部分破产农民流入城市，成为雇佣工人和产业后备军，为产业革命提供了廉价劳动力。农村阶级结构已由大地主、资本主义农场主和农业工人组成。
为了使被驱逐的农民很快的安置下来，英国国王在颁布限制圈地法令的同时，也限制流浪者，目的是让那些从家园中被赶出来的农民，去接受工资低廉的工作。凡是有劳动能力的游民，如果不在规定的时间里找到工作，一律加以法办。通常，对于那些流浪的农民，一旦被抓住，就要受到鞭打，然后送回原籍。如果再次发现他流浪，就要割掉他的半只耳朵。第三次发现他仍在流浪，就要处以死刑。
后来，英国国会又颁布了一个法令，规定凡是流浪一个月还没有找到工作的人，一经告发，就要被卖为奴隶，他的主人可以任意驱使他从事任何劳动。这种奴隶如果逃亡，抓回来就要被判为终身的奴隶。第三次逃亡：就要被判处死刑。任何人都有权将流浪者的子女抓去作学徒，当苦役。
亨利八世和伊丽莎白两代国王统治时期，曾经处死了大批流浪的农民。圈地的结果，使英国的农民数量越来越少，失去土地的农民只好进入城市，成为城市无产者。为了活命，他们不得不进入生产羊毛制品的手工工场和其它产品的手工工场，成为资本家的廉价劳动力。在这种手工工场里，工人的工资十分低，而每天则要工作十几个小时。
今日的“新英国”就是在这样野蛮和暴力“羊吃人”的运动中的基础上建立发展而来的。
二、“西进运动”造就“新美国”
美国独立以后，废除了英国政府颁布的禁止移民向西进的敕令，许多来自东部沿海地区和欧洲的移民纷纷越过阿巴拉契亚山脉涌向西部。
西进运动有过三次高潮。第一次是18世纪末到19世纪初，当时美国从法国手里购得路易斯安那，大批移民纷纷涌向西部，开拓俄亥俄、肯塔基和田纳西等地区，为后来日益扩大的中西部产粮区奠定了基础；第二次是1815年以后，移民们在大湖区开拓，建立了美国谷物生产和畜牧业的基地，同时在南方的濒临墨西哥湾介于佐治亚南部与路易斯安那之间的平原地区，建立棉花种植园，扩大了南部的奴隶制种植园经济；第三次高潮是19世纪中期，开拓了俄勒冈、加利福尼亚等地。到1890年，西进运动正式结束。
西进运动和领土扩张是交织在一起的，在西进运动过程中，西部得到开发，大大促进了美国经济的发展；但是，随着西进运动的进行，大批印第安人遭到屠杀，幸存者被强行赶到更为荒凉的“保留地”，他们的被迫迁徙之路也被称为印第安人的“眼泪之路”。
“西进运动”是北美独立战争到19世纪80年代向北美大陆西部移民拓殖扩张、掠夺印第安人土地的运动，也是美国资本主义向宽广方面发展的过程。
今日之“新美国”也就是在野蛮屠杀印地安人的基础上建立发展起来的。
三、今日中国之“城市化运动”
城市化是工业化和商业化高度发达的结果，其最基础的理念和逻辑就是把城市打造成一个现代化的笼子，把所有的人都赶进这座现代化的笼子，把人的一切需求最大化地市场化，以满足工业化和商业化不断发展的需要。为了实现这一目标，就需要建造笼子，要建造笼子就需要不断地把人从原有的土地上赶走。建造起笼子后，再通过不断地把别的土地上的人装进笼子。如此，就需要不断地重复以上过程，直至把所有的人都赶进笼子为止。
从这个角度看，城市化纯粹是为了工业化和商业化的需要，是市场经济野蛮发展的必然结果。城市化的过程，正如人类把野生状态的动植物一古脑地装进动物园、植物园一样，从根本上是违反大自然的规律和生命本性的，同样城市化也是反人类的和反人性的，让人类逼向远离自然、失去天性，最终让人类集体走向毁灭。
人性的贪婪和无知把人类一步步逼上了无休止的城市化道路，而且这条道路已经成为了势不可挡的历史潮流。在这场洪流中，原本每一个人都在承受着人性的煎熬和心灵的折磨，而工业和商业的贪婪，最好是在一日之内把所有的人都绑架进现代化的笼子，让每一个人离开市场半步都活不下去。
可以作这样的判断，对城市化进程和运动如果不加制约的话，最终的给全人类带来的必定是灾难性的后果，对未来中国的之生存和发展，必将也是灾难性的。
四、强制拆迁是政治流氓、商业流氓、地痞流氓三合一的结果
无论是英国的“圈地运动”，还是美国的“西进运动”无不充满着海盗般的血腥和暴力，屠杀和掠夺是其基本手段，共同的特征就是以政治流氓为靠山，商业流氓为主力军，地痞流氓为急先锋。
在近年来城市化运动过程中暴露出来的一起又一起充满血腥的强制拆迁案中，无故的百姓面临着的就是当年英国农民、美国的印地安人的处境，几乎也是复制着“以政治流氓为靠山，以商业流氓为主力军，以地痞流氓为急先锋”历史版本。手无寸铁的百姓，只能以牺牲自己的健康和生命的代价来维护自己最基本权益。
“没有强折就没有新中国”完全是当年英国“圈地运动”和美国“西进运动”的套路和逻辑，压根就看不到一丝丝的现代政治文明和商业文明，为了利益可以不顾天理国法，可以不惜老百姓的生命。时至今日，难道无辜的百姓依旧还是暴力和血腥待罪的羔羊吗？
如果真把百姓当成了英国当年的农民和美国西部的印地安人，那就得好好想清楚一个问题，这到底是在为别人挖坟墓还是在为自己挖坟墓？
五、强制折迁：分明是为了“旧英国”和“旧美国”
前不久温家宝总理接受CNN记者专访时再次说到了他的四点政治愿望：要让每一个中国人活得幸福而有尊严；让人民感到安全有保障；让社会实现公平正义；让每个人对未来有信心。温总理愿望中的中国，才是人民向往的中国，才是百姓向往的中国，也算得上真正的新中国。
试问一下，在一起又一起的暴力拆迁中，人民感受到了幸福和尊严了吗？人民感受到了安全和了吗？人民感受到了公平和正义了吗？人民对政府和未来还有信心吗？
以上问题如果都没有正面的答案，还扯谈什么新中国。所谓没有强折就没有“新中国”，
为了“新中国”，可以完全不要顾及百姓的生命和财产安全。这哪里是说的新中国，分明是“旧英国”和“旧美国”。
天上的虫子
2010年10月14日于深圳