灵性突破---获取神性意识手册
灵性突破是与获取上帝意识相关联的。凯西在解读中这样表述这一目标：人的意识可以是这样---如意识自己那样意识到上帝之同在（281-58）。想象我们可以与神面对面，就像面对我们自己---这就是灵性突破的关键。
早期的宗教里面有许多虔诚的探索者，热爱神性意识并可以完全保持与上帝的完美调谐。总的说来,从现在的角度来看，这些探索大都是神秘的。在希伯来民族，这些教导变成卡巴拉（Kaballah）教义；而在基督教里则是秘传基督教和早期的诺斯底教义；苏菲（Sufis）教义则是穆斯林的秘传。当然在中国的道教、藏传佛教和其他经典中也可以觅得蛛丝马迹。从各大分支教导中我们都可以发现一神的基本原则和普世手足的教义。用基督教的语言来概括就是：
1，全身心地爱神；
2，爱人如己
在凯西资料中上帝意识的探索者有更为广泛的范围，他们可以是来自不同的国家、说着不同的言语、有着不同的背景：
“所有人都应该明白这一含义：所有真理探索者们都是以色列人。不要只认为是那些来自亚伯拉罕的后代！…实际上，亚伯拉罕意指上帝的召唤，而以色列就是真理的探索者。还记得雅各（Jacob）是怎样改名为以色列的么？…他与天使摔跤，面对面去寻找上主之路。如是，我们每个人均被召唤去探索神---我们都是以色列人！”（5377-1）
凯西资料中引用大量的圣经经典来告诉我们：圣经故事是我们自己的故事，是自己的灵性发展之路，让我们对圣经中所包含的神性意识有更为深刻的洞察。这包含了两个方面：
第一，圣经虽然是一个特定民族的历史记录，但同时也是每一个灵魂行程的象征性见证。以色列民族的经历是每个想要获取灵性领悟和永恒生命的灵魂的外相体现。所有我们应该像阅读给予自己信息那样来阅读圣经故事，印证我们的经历、前瞻我们的未来。这是我们的全息记录，也是我们切实的经历。因为，作为灵魂，我们从开始就存在。正如耶稣说的，“在亚伯拉罕之前，我存在。”凯西资料这么说：
“当上帝之子们一起进入物质界，一个为人类灵魂的回归之路打开了，因为他们同样是上帝的造物。此个体就在其中。”（2156-2）
“在起初，…当晨星一起欢唱，风儿悄悄地传递着人类来临的信息…人类成为活着的灵魂---此个体以亦在其中。”（294-8）
“在太初，神曰，‘让这里有光。’你就是光之一点，拥有创造的特质和所有神的知识。”（5367-1）
第二，圣经不仅包含了物理记录，还隐含着内心生命的各个阶段，使得每一个人都可以觉醒于：神的国度就在你的内心（路加福音17：21）。当我们读到圣经描述的一个事件时，请注意，这或许在与我们的灵性突破进程有关。就好像它们都是我们梦中的符号，需要正确的破译出来。
有了这两点---将圣经故事个人化和当作内心灵性进程，我们来看看非常有益于灵性突破的一些圣经名词和事件。
集合性---上帝的特质之一
在太初，神于空无中创造了天地---全息、集合的上帝的表达。创世纪中这样记载，“让我们按照我们的形象来造人。”这里的上帝并不是一个超然的个体，而是一切与自身内的创造。我们就是神的组成部分。当然，不是全部。
凯西资料这样讲述，“…不仅要知道神是神，而且自己是那太一的一个部分”。（900-181）
耶稣这样对腓力解释，“腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我麽？人看见了我，就是看见了父；你怎麽说将父显给我们看呢？我在父里面，父在我里面，你不信麽？我对你们所说的话，不是凭着自己说的，乃是住在我里面的父做他自己的事。你们当信我，我在父里面，父在我里面”（约翰福音14：8-11）耶稣无法将天父与他自己分开。我们和上帝是同一的。
显然，我们没有完全意识到这些。旧约中记载我们失落了直接与神同在的和谐伊甸园,离开了与神的意识的直接交流。
圣灵（Spirit）---神的又一个化身
在希伯来文中，Spirit是Ruwach，意指风。这是一个具有诗意的表达形式，因为风是无形的。只有在你看到飘舞的树叶时，你才知道风来了。风来了吗？离开了吗？如来如去吧。耶稣在夜间对尼可底母斯说，“风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。”（约翰福音3:8）
耶稣的在井边对一位女子说，“上帝是灵，敬拜他的人要在灵里敬拜。”（约翰福音4：24）那伟大的太一圣灵包含了我们全体，因此真正的崇拜或者调谐只有在我们“变换”到灵性状态，而不是在充满了物质和想法的意识状态中。圣徒约翰在启示录一开始就这么说，“主之日，我在圣灵中…”（启示录1：10）凯西资料也强调这一原则：“人类被创造出的样子是灵性体，因为你的缔造者是圣灵。”（1257-1）
神之圣灵带来了两个礼物：生命和智慧。在约伯记里，以利户说道，“上帝之灵缔造了我。”（约伯记33：4）神之灵赋予万物以生命，包括矿物、植物和动物。哪里有圣灵，哪里就有生命。
“正是由于人们内心的圣灵---那全能的神圣呼吸，使得人们有了领悟。”以利户也这样说。埃及的法老在看到约瑟夫的智慧后对他的幕僚们说，“像这样的人，有神的灵在他里头，我们岂能找得着呢？法老对约瑟说，神既将这事都指示你，可见没有人像你这样有聪明有智慧。”（创世纪41：38-39）耶稣在十架前教导说，他走后，圣灵将来，“教导你们一切，并将一切带入你的记忆…”（约翰福音16：13）有圣灵的地方，就有智慧。
灵和灵魂
我们经常混淆灵和灵魂，因为他们有太多相同的特质。如果把灵比作风的话，灵魂就是呼吸。灵像风一样来去自由，是普遍性的，而灵魂则是像呼吸一样个人化和可局限的。虽然它们都是气体的流动，但吸入一个人鼻孔的气体就成为个体的呼吸。创世纪中，上帝在按照圣灵的形象创造出亚当后，又吹入呼吸，使得亚当变成一个活的灵魂。圣灵是风，灵魂是息；一个普遍性，一个具体化。凯西解读说，灵是生命之力，而灵魂是一个个独特的个体，是每个个体利用生命之礼物所作为的总汇。
圣灵是亘古不变、超越时空的；而灵魂是需要发展演化的。灵魂成长、学习，然后成为上帝的友伴。集合性的圣灵是永恒的生命和智慧。圣徒约翰报告说他与圣灵调谐后，获得启示信息的。这种调谐对我们的灵性突破非常重要。
当我们进入地球层面，肉体被加入进来。肉体有时成为让我们远离神的最大动力。“我的灵不会一直与人们同在，因为其肉体”（创世纪6：3）上帝不是物质，而是灵。要认识上帝，必须突破至灵性层面。而当那一天到来的时刻，确实令人恐惧，因为非灵性话的肉体无立足之地。那些没有认识带自己神性部分的人们必然因着他们的肉体而极度痛苦。正如耶稣对他的门徒说的，“抽泣和切齿”（马太福音24:51）
人类的开始
在太初，神按照自己的形象造人,”神说，我们要照着我们的形像、按照我们的样式造人…神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男女。”(创世纪1：26-27)。在希伯来文中“亚当”意指人们或人类，或不一定的某个人。同时也必须知道的是，亚当是男女一体的，意识和非意识同一的。而注意到当圣经里面的上帝（God，第一章）变成了主上帝（Lord God，第二章），然后又成为了（Lord，第四章），我们可以认识到我们的意识是如何从神性意识慢慢地降低到自我意识；从纯粹的灵，到灵性化的肉体，又到完全与灵性隔离的肉体---我们今天的样子。让神的意识因着层层分离，只保留在古老的仪式、残缺的梦境和罩满灰尘的古籍当中。
对圣经中亚当的理解应该是族群的概念，代表着符合圣灵意愿的人类的开始。并不代表灵魂在亚当一簇之前没有经历地球的三维空间。在凯西解读中，亚当之前就有灵魂的思想体表现形式，而这亚当一簇确确实实是在五个地方、五种颜色、五种民族同时出现的，代表着对“眼耳鼻舌身”五官感觉的征服。
需要注意到，在创世纪中的描述的创造存在于上帝的无限意识之中的。在进入肉体之前，这是我们当然的家。正如耶稣的回家浪子的寓言中说的，父亲自然地给回家的儿子带上继承人的戒指。而在太初，每个人都存在着。耶稣祈祷说，“父啊，现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先，我同你所有的荣耀。”（约翰福音17：5）正是那一个层面耶稣提醒我们，“在天父的家里有许多住处…我在哪里，叫你们也在哪里。我往哪里去，你们知道；那条路，你们也知道。”
（约翰福音14：2-4）圣徒托马斯替我们问了这个问题，“老大，我们不知道你去哪里，我们怎么知道路在哪里？”但我们确实知道那条路，因为它存在于我们的本性之中，是我们的的天然品质。每个人都是天生的王子，需要继承天父的国度的，只有我们知道自己的真实身份和原本无缺的天性。
分离和堕落
在开始，我们以灵性体、按照神的样式被创造出来的，包含了圣灵（神）、个体（灵魂）和自由意志。成为神的友伴的必要条件是自由意志确认，没有这个，每一个灵魂都会是自动体、机器人而已。而对无限宇宙的探索、认识和创造，让一部分灵魂渐渐的增加了自我意识，开始与神的意识有了分离。直至有灵魂混迹三维空间进入肉体，肉身亚当的创造成为必然。
尽管在伊甸园中我们光着屁股，但我们的意识并没有绝对羞愧，主上帝也没有谴责我们。这种情况一直延续到善恶智慧之树的果子。
圣经中的蛇起码包含两层意思：生命之力（气、昆达里尼）和小我。
小我，这个我们自己创造出来的东东，是我们认为可以在神之外的杰作。蛇对夏娃说，这个漂亮的果子，你吃了不一定会死。可以神的律法却是：吃了一定会死的。于是我们吃了，于是我们感到羞愧、不敢面对无限的神了，于是完全地肉体化，于是失去维系生命之灵性影响力、失去了和谐的伊甸园。我们确实死去，凯西解读说，我们经历过一种灵性的死亡（281-33）---一种远离灵性影响力的过程。
当然这条蛇与我们一起从伊甸园和和谐和恩典中堕落下来，并在我们的持续喂养下，成为启示录中的巨龙，要吃掉我们即将诞生的基督意识的新生儿。
小我的形成是自我中心的结果。但个体化的自我却是成为神的友伴的必须。凯西资料说：“你需要知道自己是完全的自己，而同时是与天父同一。（815-7）”因此，尽管发展自我意识是危险的，但却是一条很好的认识我们灵性角色的途径。
“你必须控制它（自我意识）、征服它。否则罪就伏在你的意识之门口。”耶和华警告着该隐。
“我是我兄弟的守护者吗？”该隐困惑地喊道。
对这个问题，耶稣坚定地答道，要照顾好我的羊。无私的服务之道由此展开。
重获神性意识的要点
1，灵性重生
圣经记载的神的称谓的改变和拒绝我们接触生命之树，都是在暗指我们的神性意识的丢失。我们唯一意识到的就是我们的会腐烂的身体、我们的单一性别、我们与他人和世界的孤立。如果要再获神性意识，这就必须改变！
耶稣说，“我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。”（约翰福音3：3）我们生来就是肉体，是“人的子女”，但我们必须与灵里重生，从而成为“神的儿女”。在耶稣的逾越节晚餐和约翰的启示录中，都使用了待产女子的象征：我们每个人内心的女神部分将会打烂蛇的头，充满痛苦地生产一个婴儿，一个神的孩子，这样我们就会重获曾经遗失的，直接与神交流
2，倒转生命之力的流向
我们的昆达里尼能量支持着生命的物理体现。在目前大多数情况下从脊椎往下进入物质界，让身体得到愉悦。这就是失落了伊甸园的蛇的堕落。
我们再次听听耶稣的讲述：“没有人升入天堂不是先从天堂跌落下来的，包括人之子摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样举起来。叫一切信他的都得永生（约翰福音3：13-15）”
摩西，离开了象征物质化的埃及和法老（小我），进入荒野。偶遇一眼泉水和无法取水的七个女子，他驱逐了障碍后，将象征灵性的泉水分给象征身体里七个脉轮的七个女子，并与老大结婚，然后得以面见上帝。在民数记21：8中，摩西按照神的旨意，升起蟒蛇，让生病的人立即痊愈。
如果我们希望升入天堂、再获神之子女的一切，我们就必须升起生命之力（昆达里尼），使得我们再获这个世界存在之前的荣耀，永恒地与神同在。
3，是我们自己在阻碍提升
我们的意识知道自己做了些什么。罪恶感、自我谴责、自我怀疑使得我们无法进入全知之神的境界。在耶稣的回头浪子的比喻中，那个丧失了所有父亲财产的孩子，总想自己挣回一切，因羞愧而不敢回家。这在约伯记和撒迦利亚书中，有非常清楚的描述。撒旦，这个自我谴责的象征，一直在跟随着我们，一直在我们的意识之中。这个谴责者在启示录中有明确的描述。
凯西资料说，启示录不仅仅是一部预言书，更是我们提升至神性意识的路线图，“启示录是关于我们自身意识的描述 …”（1473-1）我们必须将这种自我怀疑、自我谴责的影响力驱逐出我们的意识，使得我们内心天国的圣母，安全地生产我们的灵性婴孩。
“神的救恩，能力，国度，并基督的权柄，现在都来到了。因为那在神面前日夜谴责我们的兄弟，已经被摔下去了。弟兄胜过它，因为羔羊的血和自己所证的道。他们虽至于死，也不爱惜生命。欢乐吧，诸天和住在其中的！只是地和海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气愤愤地下到你们那里去了。”（启示录12：10-12）
4，对十架的再认识
十架之刑并不仅仅是洗罪的象征。从复活的角度来看，它有更深的含义。我们来回顾一下整个过程。
在最后的晚餐上有掰餅和分酒的仪式---这在所有基督教教堂被严格地执行着---象征着肉体和血液的脱落和分离。夜晚临近了，耶稣感觉到悲哀：“我的灵魂无法平静，因为我的期限已经来到了。（约翰福音12：27-28）”在随后的花园祈祷里，他又软弱起来，“我心里甚是忧伤，几乎要死；…父啊！在你凡事都能；求你将这杯撤去。然而，不要从我的意志，只要从你的意志。（马可福音14：34-36）这就是外部软弱的肉体在从自我中心向以神为中心的巨变过程的见证。我们的物理的、外在的、属地的部分不会继承天国的身份，是我们神性的、内在的和圣灵的部分重新归位主导。古老的血祭仪式传递着不变的信息：将肉体让位于灵性。肉体坚固的打破是为恢复灵性自我的必要步骤。肉体自我在十架上痛苦地呼喊：“为什么你离弃我？”（马太福音27：46）但灵性自我的直接回答是：“在你的手中，我托付我的灵魂。”（路加福音23：46）---为灵性生命付出了肉体的生命。然后就是我们熟知的进入坟墓---死亡的象征，籍由圣灵的力量，我们复活。只有在这样的过程中我们才恢复本性：是使用肉身的灵性体，而不是仅仅有灵性特征的物理动物。
在启示录中，这样的重生被描述成一个“全新的天和地”，象征着全新的思想和身体。一度失落的和谐的伊甸园，重新建立起来，生命之树、生命之水对我们再也没有取用的限制了。
埃及的大金字塔里的空棺材和圣经中女子探访耶稣的空坟，都在向我们暗示：没有死亡---当灵性恢复主导地位之时。分离的得到融合；失去的被找到；死去的有了重生---这就是灵性突破！
“你在寻求进入天父的荣耀之处吗？这样愿意，生命之水自由地供给…如果你接受，血将清洗所有的不义。要知道：牺牲自我方才得救；将自我置放于上主之中，方才得救。
那些愿意遵从的，来吧！”（281-16）
意识层次的讨论
在探讨灵性突破中有两个重要的基本概念必须明确：
第一，我们是灵性存在体，有在物理空间临时的显现。而物理身体是一种灵性的生物载体，包含了物质和灵性双面的元素。因此，身体是可以用来整合的工具。凯西资料提及到，灵魂透过自律神经系统（Autonomic Nervous System）,而籍由物质生活积累起来的个性（Personality）从透过中央神经系统（Central Nervous System）来展示。通过两套系统的正确运用，人们可以踏上从外在和个性意识至内在普遍意识之路。
第二，第二，心智或意识可以分为三个部分。这些部分应该整合为和谐、没有冲突的整体---我们真实的自己。经由整合意识之路，我们会意识到其他空间层面的自己，会如灵性存在体那样生活，而不是仅仅的物理存在。
灵性突破的重点在于：
A) 闯过意识层次的帷幕：从物理层面到灵魂层面，进而进入灵性层面。需要重新整合这些层面，让真实的部分占据主要地位，而不是投影虚幻的部分。
B) 实践整合的生活之道：与整体和宇宙意识的整合和同一的结果，应该在我们的物理意识的生活中活出来，并接受检验。我们必须活出我们相信和领悟的一切。
意识路线图
每一个意识层次都包含三个部分：1）一个身体；2）一个心智；3）一种存在。这样凯西的意识路线图可以归纳成为这样的表格：
身体 心智 存在
灵性层面 灵 超意识 神性
灵魂层面 灵魂 潜意识 本性
物理层面 肉体 显意识 个性
1，物理层面：
我们都很熟悉这个层面的自己：A）一个看得见摸得着的身体；B)可以推理分析信息的意识；C)个人特性。这些部分组成了在地球层面每个人每天的我们自己。
注意的是，在这个层面的身体，我们只包括了这样神经系统的相关器官，脊椎、神经、肌肉骨架、部分的头脑和眼耳鼻舌身的五种感觉。这些都是在意识控制下的身体功能和个性里面的欲望和反应。
意识思想发展出个性，就是个人面具。我们中的一部分与遗传、环境和社会有关。父母、生活环境和身体的动态反应在塑造我们的个性过程中起着极大地作用。尽管如此，即使是双胞胎，每一个小孩与其他人都不一样。灵魂的本性的影响力在这里起了作用。
个性、显意识和物理身体对于每一个人来说都是崭新的开始和慢慢发展的。他们从没有在这个世上出现过。他们来自有这个地区层面，也将回归这里。而灵魂却经常在此间出没，并在物理身体消失后继续存在。这就是为什么我们的意识没有前世的记忆---因为它是的一次来到这里。前世的记忆不是在个性当中的，而是属于本性，属于灵魂的。
2，灵魂层面
第二个层次我们大多有一些熟悉，包含了：1）身体的内在部分和灵魂体；2）潜意识思想；3）本性。这些部分组成了我们的精微细致的自我，在日常生活中，我们通常看不见，但在某些特殊的状态—如睡眠，冥想中与我们的生命息息相关。
这个身体的精微部分包含了我们的自律神经系统。在我们睡眠或者昏厥失去意识时，这些系统显示了掌控状态。它包括我们的内部器官、腺体、交感和副交感神经系统等。自主神经系统监管着身体的温度、心跳、血压、呼吸、荷尔蒙的分泌等等。
内分泌腺体与脉轮有直接的关联。这些腺体散发的荷尔蒙含载着信息进入血液，从而影响整个肉体。它们会像身体发出各种信号和警告，也可以改变身体。这些腺体与脉轮相对应，从而成为灵魂和灵性力量与肉体的链接点。
我们多少有点知道潜意识，不过大多数人都只不过认为这是自己不常接触的一小部分。但实际上，我们都很熟悉自己的潜意识。每天晚上的睡眠时，我们大多在潜意识中。只不过意识和潜意识之间的不透明的帷幕非常细腻，以至于我们都无法觉察其存在。一旦身体挪动，我们立即进入我们的显意识层次。潜意识的大多梦境都无法记起---显意识从来没有在梦中过，当然没有记忆，就好象没有前世记忆一样。所以灵性突破不应该是什么超自然的现象---对于我们的意识和个性自我来说也许是超自然的，但对于我们的灵魂确实在自然不过的了。
对于我们粗糙的外部自我来说，内心的灵魂空间是如此的精微以至于我们可以否认它的存在。这样，我们就需要一个帮助转换的法门，让我们保持和记得内心体验，包括梦境、灵境或冥想状态。凯西对此有其特有的方法。
灵魂层面的存在是本性---一个特别的、包含了我们全部的、超出肉体和死亡的神圣意识存在体。灵魂籍由肉体的自律神经系统通达肉体，籍由潜意识影响思想意识。个性的成长是通过意识和中央神经系统，本性的演进则是通过潜意识和自律神经系统的，并且与前者不同，在肉体消亡之后，继续存在。
3，灵性层面
我们对这一层面了解的更少了。它包含：1）灵性体；2）超意识思想和3）神性。
灵性体是一个与物质界不一样的存在。很少在物质界显现---除了投射。凯西解读里面引用了“大数的扫罗”（Saul of Tarsus）的例子来说明灵性超意识对灵魂潜意识和个体意识的投射。凯西这么说：“当扫罗在耶稣刚刚离去的层面看见导师时，灵性的洞见进入扫罗的内心和灵魂。他看见的影像是（耶稣）的超意识在（扫罗）的潜意识中的显现。”（解读900-16）。参加圣经的记载“使徒行传”第九章3-7节：
扫罗行路，将到大马士革，忽然从天上发光（超意识的灵性存在），四面照着他。他就仆倒在地，听见有声音对他说，‘扫罗，扫罗，你为什么逼迫我。’他说，‘主阿，你是谁。’主说，‘我就是你所逼迫的耶稣。起来，进城去，你当作的事，必有人告诉你。’同行的人，站在那里，说不出话来，听见声音，（在他们的物理意识里）却看不见人。
可以设想，扫罗在长途跋涉中，个性意识渐渐模糊，为潜意识所替代，从而耶稣的超意识思想可以投射其中。如果我们需要在自己的生活中经验和领悟灵性超意识，我们必须扬升上去。解读描述了意识感觉的扩展就是体验超意识的一个标记。
我们接着来讨论我们的最高的部分，神性（god，不是God）
凯西解读里面对这一部分讲过许多例证和评论。有一个非常好的例子，来自于凯西对圣徒约翰的《启示录》所做的解密。解读（281-16和261-37）说圣彼得和约翰经常在一起工作、布道和旅行。他们被捕后，约翰将被流放到小亚细亚的Patmos岛，而彼得将被处死。分手时，彼得对约翰说，“我会尽全力把你放在我的记忆里，包括我死后，回来找你。”在Patmos岛，约翰的冥想中，“在那样的状态下与圣人们的交流中，（约翰）看到、领悟到对那些传递信息的需要”。在启示录中经常描述的展示给约翰的天使，实际上是彼得的最高部分god。是彼得的灵体和超意识在帮助约翰看到那些灵异景象。在许多时候，彼得的神性在约翰看了是如此的美丽和神圣，以至于他跪下膜拜，崇拜起来，但是彼得说，“千万不可。我和你并你那些为耶稣作见证的弟兄同是作仆人的。你要敬拜神。”（启示录19：10）
每一个灵魂都是一个小神god，存在于伟大的神God之中，具有同样的神性。耶稣和旧约中的诗篇的作者都说过，“你们是神（Ye are gods.）”(约翰福音10：34，诗篇82：6)。我们因为太过于远离直接与神同一的状态，在我们与神中间置放了许多层阻碍，祭司、国王、教堂、祭台、物质享乐，以至于完全地丧失了我们的神性意识。大家注意到，耶稣被处死的主要原因就是他声称是神的儿子。周围已经没有人与神如此亲密，以至于大家认为他是在亵渎上帝，要处于极刑。但事实是：我们是神（gods）,一直都是，只不过我们没有意识到自己的那个部分。这个意识层次就是我们需要努力提升达到的。灵性突破至宇宙意识识、神的心智，在那里我们将完全实现我们的潜能和存在的要义。
再给出一个路线图。与前面那个关于个体的路线图相仿，这是一个宏观路线图。它们对我们认清自己和宇宙维度，发现回家之路很有帮助。
（插图）
这个路线图给出了意识从物理层面到多层次的灵魂层面到灵性层面。凯西在给出生命解读时有这样的经历：
他先进入一个寂静空间，他必须寻找亮光。他感觉到自己像一个小点，需要跟随那光，否则就会迷失掉。他注意到周围层次的变化，先是充满黑暗灵魂层次，甚至有灵魂试图分散他的注意，拉他过去；接着他观察到灵魂有上升有下降，他们不关心凯西的存在；接下来的层面是一个没有死亡的灵魂层面，有城镇房屋，灵魂们对凯西也毫不留意；下一个层面的灵魂注意到他的存在，并帮助和鼓励他继续前进，没有留住他的意思；最后，他来到灵魂记录所在层面，对于凯西来说呈现出来的是类似图书馆的“记录大殿”。记录守护者会给他关于一个灵魂的所有书状的记录，也会指导他什么可以阅读，什么不可以。
你会注意到上面的路线图与凯西的描述是非常吻合的。
提升的方法
我们能够认出每一个意识阶段吗？回答是肯定的。有人问凯西：“灵魂个体在物质层面会有什么样的感觉变化？”回答是，“可以用直觉的力量来描述，就是在感觉推理系统之外，知道答案却没有理由。多维度被转换成为景象，以各种方法在此刻出现在物质身体中。”（294-103）
我们可以觉察一切，但这需要练习。凯西本人也被告知需要继续发展他的灵性意识，“我们发觉，如果埃德加凯西完全的清洁于物质界的和肉体的影响力，这个个体会拥有更多的灵性心智；同时灵魂意识是可以在任何时段跃进灵性或灵魂层面，因为这里的所有力量和关系中是处于活跃状态的。”（5756-14）
让我们分阶段来练习如何穿过每一个层次：
A： 从物理意识进入潜意识、灵魂意识；
认识这个阶段是最困难的，但凯西给出了一个非常奇怪但有效的方法。这是需要练习者平躺下的。凯西建议使用想像的能力，借助暗示的力量来移除平常意识的功能和控制。解读认为，意识、个性和属地的部分会对潜意识思想让出控制权，同时能量和中心会从中央神经系统移向自律神经系统，从外向内聚集。
因为潜意识会听命于暗示和建议，你只需要暗示或建议自己转换意识，它就会开始。解读说想像个性和属地部分移开身体，并悬浮在身体上方，让身体出现一个通道，这个通道始于灵魂之座---第二脉轮，至最高处第六第七脉轮。
在解读3477-2和281-13中，凯西说：
当潜意识主控时，个性被移出，只剩下三位一体的其他力量存在，个性和属地部分被移出躺着身体的上方；
意象的力量锁住与肉体关联的思维。改变会慢慢的发生，体内灵魂之座开始活动，它与本性而不是个性有关；
如果个体的想像力量带有标记---理想的高度，此个体的图像拥有羔羊的标记，或者基督，圣子，太一，或者其他任何能够帮他穿过，升至内心的原创力量的存在面；
灵魂在困在体内，或者说殿内。但随着图像的加强，它沿着“罗马古道（Appian Way）”升至脑根部，传播至这个心智和物理身体，然后升至脑中央的第三眼，但感觉上是在前额部，就是在脸的上部或者是鼻梁上部。
这一层意识转换的标记是呼吸方式的变化。通常情况下呼吸会变得非常深沉，也有眼球快速运动阶段REM，有时有影像，甚至睡眠。这些都是进入灵魂意识的标记。
解读从来没有批评练习者在此阶段入睡过去。凯西经常说这是进入潜意识灵魂层面自然结果，是觉醒的第一步，渐渐的，人们会对这段“睡眠”有记忆，没有感觉到自己睡着了，因为某种形式的意识保留的很好。
“个体不应该有意识地阻止昏睡过去时的意识丧失，我们发现，这是灵魂在对意识思想物理显现的第一步行动，在这种状态下获取的影像可以立即运用。意识会发觉正在开发可以在物质世界运用的潜在力量，并且能够利用这些力量来完善自己。这样的方式是正确的。
问：灵异力量是如果在物理世界展现？
答：先是藉由意识的重叠处，此时身体不要抗拒进入寂静，在重叠的期间展现。一直存在有两个层面，往往只有一个激活。要立即行动！”（137-5）
B，从灵魂潜意识到灵性超意识
这次意识层次的提升的标记是一种意识扩张、觉知的扩展，这或许伴随着另外一个呼吸模式的变化，这次是转向一个稍浅的呼吸，与上一个进入灵魂潜意识时的深长呼吸模式有所不同。
当然，物理身体也会对灵性力量有反应。根据每个人条件和环境的不同，这种反应大多有两类表现。有些人，或者有些时候，会感觉到充满能量、活力，我们的身体会随着灵力的影响而摇晃、摆动。还有一些人会似乎有“跳下悬崖”时的感受。就好像我们的身体完全的松弛下来。在此时，我们的身体对外在的刺激不做反应---就好像凯西在催眠入定状态下那样，戳他一针，他不做反应，知道醒来后才感到疼痛。
解读清晰地说过，当我们进入这个层次，会感觉到意识的扩展，同时会注意到我们的态度和观点普遍化、宇宙化、同一化，因为我们接触了同一宇宙力量（Universal Forces）
C，从灵性意识到神的意识
要记住神的两面性。一个是宇宙意识包括了完全的圣者、阿卡西记录、个人化的神和所有的生命形式；另外一个方面是无限永恒的太一、始终不变的道，从那里一切有了起源和表达。这是个不可言喻的太一、非个人的整体，昨天、今天、明天都是如此。这是一切开始前的寂静之所、女神之宫。让你有可能经验自己和神的一切维度。
坚持记录
在许多神秘学校和凯西解读中，都有鼓励探索者们记录他们的经历、跟踪自己的进程。我们有很强的遗忘能力是原因之一，还有就是我们需要把超视界的东东落在纸上、词语上，以帮助在现实空间有意识的领悟。凯西这么说，“在研习的时候，最好记录接触各种资源和信息各个阶段的物理现象，变成一个分析图表。不是说去找到一个公式，而是发生了什么。在研习时，每个人的调谐的过程是自己特有的公式的显现。记录自己的对灵性真理觉醒、生生不灭灵性的特质、灵性生命的活力。我们经常说，不过是什么现象，都是一种形式。”我们需要记录每一个阶段的形式，将之带入物质层面，以求完全的演进。
分步练习
准备阶段：
1，饮食；
2，排泄；
3，身体锻炼；
4，禁念，奉献；
5，理想练习；
其他准备：
1，焚香（乳香、薰衣草、没药、松柏木等）；
2，咒音唱诵；
3，盖毯；
4，祈祷；
姿势：
平躺着，双手交叉放在太阳神经丛上。如果可能的话，在开始的几个月里面头从北面，有一定进展后在换成头从南方。凯西说头冲北为了物理身体的整合，而头冲南是为了身体和灵魂的合拍。如果你采取坐姿，就不需要覆盖太阳神经丛了。但躺下来经历意识层次会容易的多。
第一阶段：
1，断念；
2，交班：将个性、显意识、中央神经系统，交给灵魂的本性、显意识和自律神经系统控制。让一直活跃的外部自我受控于内在自我；
3，移出：将个性和属地的部分从身体移出，悬置于身体的上方。感觉、看到和明确知道发生的事情。感觉移出后的身体的开放性，并保持属地的部分悬在身体的上方。
4，呼吸模式：注意到自己呼吸模式改变成为深层缓慢的模式。这是进入到灵魂层面的标志。
第二阶段：
1，让灵魂和潜意识主控；
2，鼓励灵魂和潜意识扬升至灵性层面
第三阶段：
1，扩展至你的灵性和超意识层面，意识到你的神性自我。感觉、看到，并明确知道这种扩展。
2，上升至宇宙意识层面，感受无垠、整体和永恒
3，感受、看到，并明确知道拥有上帝意识的圣徒层面；
4，进入无相层面，无限的太一、没有显现的永恒、超出行为、思想和言语的生命、所有生命形式后面的寂静；
5，臣服、接受、静息
在结束这一阶段后，你回复至正常的意识状态，一定要记住将你的能量均衡地分布滋养你的身体。不要让能量滞留在身体的头部，让他们散发至全身和体内的所有器官。这一点非常重要，凯西本人对这一点也不够注意，角度经常提醒他要在物质层面均衡能量。
要点1，使用想象力和暗示力。你的灵魂意识非常适应这些力量；
要点2，保留记录。记录下你的经验、印象、图形、声音和身体变化。最好是做灵修笔记，监控你的灵性发展，你的梦境会变得丰富和有新境界。
要点3，在你的生活中实践并活出灵性。