“爱民瓷”首先应该是“爱民大师”

古陶瓷研究学者王洪伟14日在其博客上发文质疑许爱民获评中国陶瓷艺术大师称号的合法性，并“建议取消许爱民的中国陶瓷艺术大师称号，还一个公正、干净的中国陶瓷艺术大师遴选制度。”（17日东莞时报）
http://news.ifeng.com/society/2/detail_2010_11/17/3140692_0.shtml
正如官员诗人车延高获鲁迅文学奖一样，身为陶瓷之都景德镇的市委书记，既然也是陶艺专业出身，如果确实在陶瓷艺术方面有研究、成果大、造诣深，许爱民获评“中国陶瓷艺术大师”也未尝不可，无论是“羊羔诗”，还是“爱民瓷”，都无可厚非。
又正如“羊羔体”诗人车延高业余创作一样，景德镇市委书记的“爱民瓷”理应也是“业余爱好”的成果，所谓为官一任，造福一方，作为地方最高长官，亲民、富民、爱民才是他的主业，才是他的第一要务，努力做一个“爱民大师”，也才会比“瓷大师”更容易得到群众的称道和欢呼。
不过，从报道披露的信息来看，有关“爱民瓷”的陶艺成就提及甚少，相反被质疑是出于化解数年前景德镇与佛山“中国瓷都”之争的交恶，中国陶瓷工业协会为修补与景德镇关系所作的“补偿”，而且跳过了逐级推选的正常程序，也就未免让“爱民瓷”的含金量大幅缩水。
由此揭开的内幕让人猛然发觉，“中国瓷都”也好，“千年瓷都”也罢，地方、城市之间的荣誉之争已然蒙上了官员的功利色彩，而非完全出于地方经济和百姓民生考虑。因而，尽管许爱民书记的“大师”荣誉，可能并非本人所欲，而是“被大师”的产物，却多少让人感到不是滋味。
其实，在笔者看来，许爱民书记获“陶瓷艺术大师”殊荣，在陶瓷艺术方面是否有重大成就和贡献倒未必是最重要的，倘若评选机构给出这样的理由，是为了表彰许爱民书记发挥景德镇的瓷都优势，在发展一方经济，造福一方百姓方面的卓越成果，同样理直气壮，同样当之无愧，而且更容易得到公众的喝彩。