【1934年《申报》估计，妓女在上海总人口中的比例要比东京、芝加哥、柏林、伦敦等世界著名大城市分别高出1至7倍。南京有秦淮河，北京有八大胡同，上海的各国租界有过之而无不及，尤其英租界内的四马路（即今福州路），更是高挑起风月无边的大旗，提供吃喝玩乐一条龙服务。同治年间以后，四马路就扶摇直上成为“上海第一街”。民间口目相传的“广告语” ：天下数上海租界最繁华，上海租界又数四马路最热闹。“花月胜场，所在皆有，妖姬艳服，巧笑工颦，市肆之盛，各埠第一。”（引自清代日记汇抄）】

                旧上海【2】■ 洪烛

            ——续旧上海【1】上海的时髦一度由妓女领导的？

  

   乐正先生说晚清时期的上海是中国的色情之都，上海滩上妓院林立，烟花女子之多恐不光为中国之冠，在世界各个大城市中也赫赫有名，人称“妓馆之多甲天下”：“早在咸丰、同治年间，全国各路风流女子便纷纷进军上海，其中人数最多、最有势力的要算苏州、扬州、广东等地的妓女。”

   当时人形容“洋场十里，粉黛三千”，算是谦虚的。根据二十世纪初的统计，公共租界华人女性中妓女所占比例高达12.5%，也就是说当时租界87894位华人女性中，按此比例，妓女人数将达10986人。“而当时公共租界中的男性居民（除儿童外）只有176605人，也就是说成年男人与妓女比例为17：1，这种比例之高触目惊心。在民国年间，上海娼妓业的发展势力有增无减，1934年《申报》估计，妓女在上海总人口中的比例要比东京、芝加哥、柏林、伦敦等世界著名大城市分别高出1至7倍。”（引自乐正《上海人的社交实质和消费性格》）

   上世纪二十年代，上海知县陈其元认为上海妓院“有名数者，计千五百余家，而花烟馆及咸水妹、淡水妹等等尚不与焉。”

   查阅这一系列资料，就知道当时的上海是怎样一个纵欲的花花世界。很多传统人士看不下去：“上海地方遂同化外，上海男女淫糜无耻，为中外所羞言。”

   上海在当时确实相当于一大特区，成为几千年中国封建社会滋生的异端，一朵“恶之花”。你分不清哪些是它的罪恶，哪些是它的美丽，全部混淆在一起。上海的娼妓分为书寓长三、么三、二三、咸水妹、淡水妹、女堂倌、野鸡等诸多档次。其中长三书寓即高级妓院，1898年就己有213家。二洋泾桥一带甚至还有一系列打着白种女人招牌的外国妓院，对中国富人并不拒绝：“华人能效洋语，亦洞入迷香。”怀揣重金想进去一览西洋景的上海阔少也不少。

   1891年《申报》披露了色情业价码：“花烟间结以洋蚨一角，尽可捉胸捺肚，消遣绮怀，既得亲粉泽脂香，又可作烟霞供养，以故学业未成之辈，失足于此者几多若恒河之沙。至于台基，苟得入其门得先洋一元，即可招荡妇以荐枕席，且又门深径僻，人不得知。凡欲参欢喜禅而又畏师友箴规者，咸于此借经也。”文中提及的“台基”指勾引良家妇女卖淫的出租房。

   上海人还热衷于叫局、吃花酒、打茶园等等，相当于后世所谓“三陪”。各行各业“成功人业”把妓院改造成了社交场所，在风月场上一边娱乐，一边会友甚至谈买卖。“所谓侯伯将相、督抚司道、维新志士、游学少年、富商大贸、良工巧匠者，乃于此宴嘉宾焉，商要事焉，论政治焉，定货价焉，以谑浪笑傲之地为广通声气之地，以淫秽猥琐之处为办理正事之处，非特不知羞耻，抑且不成事体。”（1903年8月28日《新闻报》）

   据说连曾任北洋水师提督的丁汝昌，都为一睹上海名花胡宝玉之芳容，专程前往其寓所吃花酒。在这位甲午海战的败军之将眼里，肉弹是否比炮弹更难以抵挡？上海滩的花天酒地，使多少人乐不思蜀，忘却了国门外的炮声隆隆。

   到了清末，上海成了维新派、革命党的巢穴。潜伏在租界内的某些维新党人，也频繁出入花街柳巷。不知在此接头、联络以遮人耳目呢，还是想从烟花女人中发展一些新成员？魏绍昌《吴趼人研究资料》里，记载有一首打油诗，仿佛惊呼“革命党也好色”：“娘子军降革命军，绝无形迹弭妖氛。可怜一例闲脂粉，夜向全阊代策勋？”一边打江山，一边拥美人，上海真能让这些“潜伏者”两全其美吗？

   旧上海妓寮里云集的三教九流，鱼龙混杂，敌我不分，都把石榴裙视为这国中之国的小国旗了，顶礼膜拜，把内战、外战全抛诸脑后。

   南京有秦淮河，北京有八大胡同，上海的各国租界有过之而无不及，尤其英租界内的四马路（即今福州路），更是高挑起风月无边的大旗，提供吃喝玩乐一条龙服务。同治年间以后，四马路就扶摇直上成为“上海第一街”。民间口目相传的“广告语” ：天下数上海租界最繁华，上海租界又数四马路最热闹。“花月胜场，所在皆有，妖姬艳服，巧笑工颦，市肆之盛，各埠第一。”（引自清代日记汇抄）

   瘦鹤词人《游沪笔记》，形容四马路的活色生香为世界之最：“楼台十二、粉黛三千，竟北里之笙歌，沸东山之丝竹。金尊檀板，漫天选梦之场，冶叶倡条，遍地销魂之墅。红窗窈窕，气现金银，碧玉玲珑，身含兰麝，固己极人生欢乐，尽世界之繁荣矣。”

   《沪江商业市景词》，当然不会遗漏让人心旌摇荡的四马路。“四马路中人最多，两旁书寓野鸡窝。戏园茶馆兼番菜，游客忘归半入魔。邀朋闲步去看花，一路行来让马车。最是动人留盼处，龟肩高坐小娇娃。”

   四马路也是当时的大款带小秘坐出租马车兜风即所谓“出风头”的地方：“挟妓同车者，必于四马路来回一二次，以耀人目。”（《绘图冶游上海杂记》）

   许多人逛四马路正为了大饱眼福，体会惊艳的感觉。车上的帅哥美女更因此赚足了回头率：“四面周遭马路开，轮蹄飞处满尘埃。五陵挟妓并肩坐，十里看花转瞬回。”其实四马路不足三里长，跑一遍分明不过瘾的，要加一两个来回。狎妓冶游，在上海能如此公开化，仿佛生恐天下人不知，因而招摇过市——其心理确实让人搞不懂。估计跟不以此为耻、反以此为荣的世风有关吧。

   旧上海，一个可以赤裸裸地展览酒色以炫耀财气的地方。在这里，一切都是有价的。人们纷纷用有价哪怕是天价的东西来装扮门面并满足虚荣心。看来我说彼时之上海是中国最虚荣的城市并不为过。

【待续】

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