小时候，每个人都会唱一首歌：《我爱北京天安门》。为什么要爱天安门呢？天安门上挂着毛主席像。毛泽东是中国的“神”。人人都得爱毛泽东。外国人同样爱“神”，他们爱耶稣！爱安拉！

耶稣和安拉都是全人类的神，不迥于某一个民族和国家。基督教源自犹太教，犹太教只是犹太民族的宗教，非犹太人不能信。基督教突破了这一限制。任何一个人，只要他真心信仰耶稣，他就会得救，获得永生。这就是因信称义。真主安拉也是全人类的。他无形无相，无所不在，全知全能，是唯一的真宰。真主无形无相，不同民族的人就不会按自己的好恶想象神的样子，保证了神的普遍性、绝对性、唯一性。真主说：人啊！我从一对男女上创造了你们，然后把你们分为不同的种族和民族，你们应当互相认识。这些普世性的信仰，使人类超越了性别、肤色、种族、贫富、智愚、国家的局限，描绘了一幅人类统一的蓝图。

爱“神”使人类变得有道德。爱是生命不可缺少的力量，有什么样的爱，就有什么样的生命。上帝有两条诫命：“第一要紧的，就是你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神，其次‘要爱人如己’”。爱神是“爱人如己”的前提。通过上帝，人认识到自己与他人的关系。爱在全人类之间展开。耶稣基督要求，不仅要爱你的亲朋、邻人，还要爱你的敌人。“要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告”。伊斯兰人信奉真主安拉。“信道的人们，对于敬爱真主，尤为恳挚”。对安拉的爱是一切爱的基础。“爱人如爱己，才是真信士”。怀有对真主的爱，人们才会孝敬父母、优待亲戚、怜恤孤儿、救济贫民、亲爱邻里和伴侣。

在中国，毛泽东取代了神的角色。他是中国的耶稣、中国的安拉。他“道成肉身”，与我们同在。他把土地分给穷人，面北登极，显示他是中国的真主。在那个热火朝天的年代，毛泽东接受万民的顶礼膜拜。老百姓手里捧着小红书，胸前别着毛泽东徽章，墙上挂着毛泽东画像，桌子上摆着毛泽东雕塑，激情澎湃地表达着对他无限的敬意。毛泽东享受了比古代君王更盛大的荣誉和礼拜。

爱毛泽东大神，给中国带来了一种全新的秩序。他是一位严厉的神，是中国的宙斯，在血与火中判决和惩罚一切。在革命的暴力下，一大批知识分子、无辜群众、持异议者，富有者，惨遭迫害和杀戮，甚至自己的同志也不能幸免。开国元老们、知识分子驯服地匍匐在他的脚下。他具有大能，拥有改变一切的力量。数千年来，中国人夫爱妻柔，父慈子孝，兄弟有序，朋友有伦，敬师爱长。可是，文革的环境里，夫妻相攻，父子相残，兄弟反目，学生体罚老师的现象层出不穷。至今仍饱受其遗毒。但是，人们仍然相信“凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护，凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循”。可见，人们信仰之虔诚。

肉身终究是肉身，可朽的无法冒充不朽。毛泽东去世后，两个“凡是”遭到无情的批判。邓小平复出，一夜之间，毛泽东所有的神画像、塑像，一扫而光。坚持“文革”的毛派，如江青、王洪文、姚文元、康生、张春桥，被抓捕，党内“造反起家的人”、“帮派思想严重的人”、“打砸抢分子”受到清算。被错误打倒的刘少奇、彭德怀、贺龙、陶铸等人，得到了平反。

国不可一日无神，“国家”被当作一位新神，推上祭坛。爱它是每个臣民最基本的义务。炎黄祭祀、天地祭祀，奥运、国庆阅兵、国庆60周年，新世纪一道曙光，都是对它的献礼。霍布斯说，国家是伟大的巨兽利维坦。言之凿凿。在中国，警察、城管、官员、税吏……，只要他穿着制服，戴着大盖帽，似乎就代表了国家，高高在上，受万民朝拜，具有无与伦比的权威。即使他们犯了错误，没有人敢说一个“不”字。如果你说了，或者持有异议，监狱的大门将向你打开。相反，他们犯了错误，可以百般抵赖，甚至篡改历史，把自己打扮成“永远不会犯错误”的神。

实际上，中国人崇拜的绝不是神，仅仅是偶像。神是全善、全能、全知的，他没有瑕疵。神爱世人，让人间充满正义和爱。人却是有缺陷的，带着原罪。比如，他见女人就想上，会犯错误，会有邪恶的意愿。这都是他的本性。想冒充神，是一种僭越，必然会遭到神的惩罚。国家是人造实体，没有神的引导，国家不能朝向至善的目标。它是一个可怕的利维坦。对于它，只有怕，没有爱。