你今天四周岁了，你今天看到小朋友就很认真地告诉说，“今天我过生日”，然后笑咪咪地接受小朋友们的生日祝愿……你真是长大了。如前所约，今天我给你写第三封生日寄语。在开始今天的主题之前，我还想强调一句：任何人、包括我的“寄语或建议”，都只是建议，你要自己独立思考。
今天我想和你来聊一聊“习惯”——
We live our lives in chains and we never even know we have the key!
----Already Gone, The Eagles
一、你的习惯决定你的命运
最近中国企业界有一个相当流行的说法就是：“90年代读德鲁克，21世纪读稻盛和夫。”我理解这句话大体的意思是说，稻盛和夫谈了更多“价值观”、谈了更多“心的力量”，而德鲁克多是在谈管理，很具体的管理，似乎有些“过时”了，似乎显得过于技术化和形而下。
——我不同意这种说法，价值观当然很重要，但是，没有一项结果是由单一原因产生的——（一）只有价值观，没有管理、也没有执行力，也是无从成就事业的；（二）我认为，“好”的管理，或者用德鲁克的话来说——“卓有成效的管理”，其实就是一种“卓越的习惯”；（三）今天的稻盛已进入人生的晚年，他已经不太需要做一些过于具体的管理工作了，因此更愿意在自己的书中多谈论一些人生的大智慧，这是自然而然的事情，但并不意味着成功可以省略掉“管理”。[1]所以，我并不认为“管理技术和管理能力”在21世纪就“过时”了、就不需要再“读”、再“思考”了。
如果说“知易行难”，了解和体会一种价值观，需要思考和智慧；而实践一种价值观，并达到致臻的结果，就需要良好的习惯和行动了。古希腊哲学家亚里士多德，早在公元前350年就宣称：正是一些长期的好习惯，加上一些临时的行动，才构成了美德。许多心理学家一致认为，习惯不仅影响了我们的个人生活，也引导着整个社会结构的心理机制的改变。
要多学习各种文明的历史和文化，多学习、多比较，你自己就会有结论。举一个关于习惯的例子：我认为，中国人在行事当中，有一个很不好的习惯——凡事不重细节、不够具体、不求甚解，大而化之的心态比较典型。“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，中国文化在潜意识中总是扬“道”抑“器”，用哲学一点的话来说，就是缺乏理性主义态度，缺乏科学精神。
惰散实际上也是诸多坏习惯的综合结果——拖沓，做事无条理，糟糕的时间观念，缺乏实际行动，不守信用，没有毅力等等。
能想到，不等于能做到。这需要培养习惯。——“思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运！”——这一条我们常见的“命运公式”中的几个“决定”，我认为改为“影响”可能更准确一些……
二、文化就是一个民族的做事习惯
“一个人总在批评别人，他就是一个小人；一个人总在批评一个民族，他就是思想家”。——这句话当然有调侃的成分，但是该批评的还是要批评。
前文说过，日本的近代史就是一部学习西方的历史，中国的近代史、乃至今天的现代史、当代史，何尝不一部学习西方的历史？（当然其中不乏震惊、屈辱的篇章……）我认为，一直到今天，中国向西方学习的还不够好！至少目前还不如日本人学的好！[2]
“落后是有原因的，进步也是有原因。”[3]那么，原因在哪里？我认为，改变观念相对容易，改变习惯太难——个人如此，一个民族、一个国家也是如此。
｛延伸阅读｝
[1]日本的近代史，自明治维新开始，几乎就是一部学习西方的历史。我几乎可以肯定稻盛在青年和盛年时期，一定研读过不少西方的管理著作，肯定也包括德鲁克的管理著作。从历史上看，德鲁克“发现”了管理而成为20世纪最重大的发现之一，并不意味着他不重视价值观对于组织成功的意义；恰恰相反，德鲁克在他的大多数作品中一直在强调价值观和使命感。西方也有几千年的文化和宗教传统在支撑着“价值”和“使命”。价值观的发现和启蒙，20世纪的德鲁克们发现，他们的前辈自17世纪开始就做过了大量的努力。从专业化的角度出发，德鲁克们认为自己的时代使命就是将管理问题想具体、想深入了。
[2] 有人说，“不要只学西方，中国要重新找回文化自信心”，这话理论上当然很对，但我们要多想一想，我们如何找回自信心？我们的文化中真正值得继承的到底又是什么？——是“和谐”吗？是“敬老爱幼的家庭观念”吗？——是这些吗？这些够吗？这个问题我曾经问过很多西方人：“你认为的中国文化价值是什么？”，多数人的答案都只是“我认为中国人很勤奋……”。我们都知道，“勤奋”只是一种工具理性，还不是一个终极价值观，因为你也可以“很勤奋地做坏事”。——这些都要认真的反思，光是“喊口号”、“说愿望”是没有用的。坦白说，在这个问题上，我也很困惑——相信很多人对于中国文化，都有着一种“既自豪，又自卑”的复杂情节。
[3] 有人又说了，“西方只注重物质的进步，不是我们要的进步”。——我不想就此事争论，只问一句：西方只注重物质的进步吗？今天很时髦的“低碳经济”、“可持续发展”不也是西方先提出的“议程”吗？