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　　说这个话题，有点无法悲伤，但还是想说说，2月份是地方政府的两会，每年的两会都会出现一个个无厘头的“雷案”，这不，在湖北恩施州两会上，就有政协委员姚本驰别出心裁：恢复巴东的裸体纤夫文化。

　　

　　为此，姚委员还高调提出了五点宝贵建议

　　1、将巴东*中国三峡纤夫节更名为巴东*中国三峡裸体纤夫节，坚持每年举行一次，向全世界响亮的提出“裸体纤夫”的宣传口号，吸引世人眼球。

　　2、组织召开新闻发布会，面向世界各地媒体宣传裸体纤夫文化的内涵及巴东弘扬这种文化的意义和作用。

　　3、巴东县设立纤夫裸体拉纤特别津贴，又可称之为非物质文化遗产传承人特别津贴，调动纤夫裸体拉纤的积极性。同时，还可联系协调企业对率先下水的裸体纤夫进行重奖，此举一方面可提高纤夫的经济待遇，另一方面还可以提高赞助企业的知名度。

　　4、由县长第一个裸体拉纤，鼓励和带动纤夫将裸体拉纤变成一种每天或隔天看得见的常态，不仅可以消除纤夫们害羞的顾虑，而且还可以达到极佳的宣传效果。

　　5、今后可面向全国发布公告在全国副处级以上干部中选拔体形健美、英俊潇洒、充满男人阳刚之气、思想解放、锐意进取、政策水平高、领导能力强、勇于创新的有识之士担任巴东县县长，这个大胆创新，勇往直前，开全国先河之举，将充分体现州委州政府对我州旅游产业发展的坚定信心和决心。并将今后每任县长的就职仪式定在神农溪举行，使之成为惯例，用县长的壮举，拉动巴东县旅游业的大发展，带动全州旅游业大发展。

　　

　　首先，我们假设恩施州政府部门采纳了这五点建议后，这个创意的寿命有多长？针对这一雷人提案，有记者实地走访了巴东当地的老纤夫，据当地老纤夫讲，他们平均年龄在40—60岁之间，而曾经从事过这个职业的人数顶多也就几百人，我们就假设有800人，其中300人的年龄是45岁，300人的年龄是50岁，200人的年龄在55-60岁，也就是说，如果要恢复这个“裸体纤夫的文化”，当地旅游部门得成立一个公司，或者当地旅游公司得成立这个“裸体纤夫”部门，必须要有营业执照，你不可能让这些纤夫乱拉客对吧，这些都准备好后，开始招聘纤夫，这个招聘就涉及到众多因素，纤夫们的工资待遇、养老保险、人身保险等等……而又有几个旅游公司敢冒这么大风险招聘一群平均40-60岁的老头养着？又假设公司真的招人了，这800个人里有多少人合格？又有多少人愿意？55—60岁之间的老人你还忍心让人去拉纤啊？再根据有关媒体的了解，“年轻一辈去做纤夫他们打死都不愿意。”也就是说这个行业是后继无人的。即便有，难道姚委员们真的愿意让年轻一代继续重复老一代的无奈？

　　

　　姚委员更雷人的建议是：由县长第一个裸体拉纤，亏你想得出来，我在想，可能现任县长和你的关系非同寻常，否则的话，你就是想忽悠县长，人家愿意吗你？不愿意你要逼人去呀？如果县长极不情愿的真的去拉纤了，那叫做作秀而不是带头。我们还是假设，假设他们真的敢为天下先了，全世界都轰动了，那时候，数万人站在神农溪两岸，看着由巴东县县长带头组建的纤夫队，在神农溪里拉纤，这样的一幅场景姚委员是不是觉得十分壮观，我觉得那是在演马戏吧。的确，领导是应该起示范作用，但这样的带头有多大的效果呢？哦，就是为了消除纤夫的羞涩？既然纤夫会羞涩，为什么还要不顾纤夫的感受呢，以前他们裸体拉纤，是因为以前他们穿的布会因汗水湿透而沾在身上难受所以才裸体，是因为他们为生活所迫的无奈，是“纤夫的痛”。你觉得这是一个非物质文化遗产没错，但这是他们这些纤夫的尊严，是过去式的历史文化的积淀，如果现在为了旅游而再次让他们重新登上历史舞台，那这就不叫文化，这就叫做作。姚委员你在博客里谈到，神农溪是因为有了裸体纤夫而名声大躁的，你们有考虑过纤夫们的主观意愿吗？不错，他们是说过，“只要游客有需要，而且愿意付费，大多数纤夫还是愿意裸体拉纤的。”那我们是不是可以这样理解，只要游客需要的东西都可以恢复了，比如：卖淫、赌博、吸毒。从之前宣传神农溪有裸体纤夫就已经炒作了，你还嫌这炒作没有进行到底？难道神农溪就真的没有值得挖掘的旅游文化了吗？

　　

　　别急，姚委员还有更更雷人的建议：为了发展旅游经济，面向全国发布公告在全国副处级以上干部中选拔体形健美、英俊潇洒、充满男人阳刚之气、思想解放、锐意进取、政策水平高、领导能力强、勇于创新的有识之士担任巴东县县长。我觉得你太有才了，你太雷了，姚委员还在博客里写到，你愿意去做第一个纤夫，言外之意是不是想争取当这个县长？回过头说，你失去了一半的人心，为什么这样说？你这个提案说的很清楚了，意思是从2010年起，巴东县的县长永远只有男同志才能当县长了，人家有上进心想竞争县长的女同志彻底绝望了，不知道背地里怎么骂你呢。

　　

　　最后我想说，“裸体纤夫文化”的确是巴东县乃至我国值得珍惜的非物质文化遗产，但是，原生态的东西才是最珍贵的，如果将这类文化商业化，那就失去了原有的味道了……