一、思为的概念

   思为是关于思想和行为之间相互作用关系规律的一般概括，其理论基础为马克思主义哲学，具有普遍指导意义和研究价值。尤其是在管理实践活动中，正确运用思为规律，可以有效降低管理成本，提高管理效率，提高管理价值，增加管理效益乃至社会效益。

     现将思为规律简单阐述如下：

      凡人之活动，皆有“思考——表达——行动”的关系链条存在。区别仅仅在于活动主体有无意识到了。特别是有些思考过程发生在“潜意识”的范围之中，因而这个关系链条就更加不明显了，甚至被忽略为没有。

     而表达的过程也是多种多样的，通常情况下有写作和说话两种主要方式表达思考过程的结果，而往往最容易被忽略的就是所谓的“心理暗示”了。

     下一个环节就是行动了，因人皆有眼，因而行动是无法逃过人的眼睛的。需要特别指出的是，这里的“眼 ”并非单只“视觉”层面上的眼睛，还包括了“心灵的维度”在其中。而“心灵的维度 ”  还有个别名就是“预感”或者“第六感”。

     下面举几个特例加以佐证：

    第一个例子：应激避险

    比如行走在人行横道上，通过某一个十字路口的时候，突然窜出一辆“飞车”来，就在此时此刻，“思考——表达——行动”在零点零零零几秒之内就迅速完成了，直接视觉感受就是非常灵敏地避开了这个“不速之客”，虚惊一场。

    而且，不管是什么人，只要没有被惊呆的话，都能逃过这一劫的。但之所以还会有些交通意外发生，其根源就在于这一切来的太突然了，根本就没有时间做出任何“应激避险”行为。

    根据现有相关科学的解释和说明，现在可以还“应激避险”一个真面目了。

 人体是世界上最精密的仪器，而在各个零部件之间传递信息的媒介为生物电。且人体内的生物电有多种形式。而生物电的传递速度接近于光速，即30万千米/秒。

    因此，在应激避险的时候，从人脑发出的信号在一瞬间就被传导至身体相关部位，表现为即时采取了避险行为。这是人类乃至所有动物的本能——趋利避害。

   第二个例子：（极端一点，因为非常人所为，但却有发生）就以本人刚评论的一则新闻《保安求爱不成杀害复旦自考女学生》为例。

   冰冻三尺非一日之寒，因谈恋爱而遭致杀身之祸实属悲剧。但这样的悲剧发生的概率几乎无限接近于0。

   因为是人皆为父母所生，皆在父爱、母爱之浇灌下成长，因而“悲天悯人之心”从理论上来讲，是人皆有之的。

   因此，有佛语曰：“放下屠刀，立地成佛。”

   试问：佛与人之最大区别为何？

   答曰：我佛慈悲，因而心中无恨。

   因此，也就可以尝试着还此悲剧一个真面目了。

   一切的祸根由爱而生，因为物极必反，因爱而生恨，因恨而生怒，因怒不可遏，而致（邪）气迷心窍，因心窍被堵，而致善恶不分，是非不辩，最终导致了惨剧的发生。

   一言以蔽之，冲动是魔鬼，因怒而生杀气，杀气一出，轻则伤心，重则毙命。

   所以也就可以理解所谓的“以和为贵”了，因为和则两利，不和则两败俱伤。两条鲜活的生命，因恋爱而致不和，而不得妥善处置之法，一人撒手人寰，一人被判死缓，锒铛入狱，如幸免一死，也只能一辈子苟延残喘，了此残生了。

   人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。

   如此之人被判极刑，其死死不足惜。但相比之下，有一人之死却重于泰山——当年毛主席亲笔题词“生的伟大，死的光荣”纪念之——山西文水云周西村人士——刘胡兰。

   其他例子大概介于上述两例之间，不胜枚举，在此一并略过。

   至于此规律何用及其方法，实乃仁者见仁智者见智了。

   故不赘述，抛砖引玉之。