三国演义(9)


三国演义(9)
故事讲到这里,有人说:玄德动与不动,似乎都是定数。其实不然,所谓定数,是指环境与个性,而不是指个体与性格。玄德如果没有平原这段时间的休养生息,实际上也不会有他的将来。这很像做企业,一开始企业是几个核心队员,到后来必须建立与培训第二梯队与第三梯队,企业的核心人员需要把自己的价值观与生命观传导给这些人,如此企业才会稳定。刘备从无名之备到建功立业,最重要的里程碑就是在平原修养生息的日子里面,刘备得到很多这样的人员,而这些人员才是整体事业的基础。正因为这样的稳定与中层人员的建设,刘备的事业才可能继续发展。打仗与做企业道理是完全一样的,不可能老是趁匹夫之勇,真正的战斗打的是钱、粮草与后勤供应,其次是部队的战斗力。
在平原,刘备与张飞每人娶了几个老婆,并通过这样的方式,紧紧地与当地地主豪强接上牢固的联系。作为现代人,实际上竞争更加激烈,如果你是一个农村的小伙子,希望在陌生的城市混,那更是要明白这个道理。其实,对于这种事情,坑蒙拐骗,用尽一切下三滥的手段都不算过分。你不与当地的豪强建立起来某些紧密关系,你必定就只能蜗居在火柴盒中,还怎么可能有财力物力去知道齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦每一地的风水人情,更不可能了解人生,人生有些时候非常残酷。因为生活只能不断压榨他们,让他们只能生活在极其狭小的空间里面,活着,其实也仅仅是为了活着。不得不成天为了鸡毛蒜皮的事情,牢心伤肺。不过,话又说回来,非这样的人也不会有精力听清铉瞎板,还原一个真实的三国,从这之中但愿我们能共同找到突破人生枷锁的钥匙来。
刘备娶老婆是为了他的政治,所以不管美丑。张飞娶老婆,那是为了美。真实的张飞其实与大众想象的相差甚远,在平原,张飞没有事情就陪自己的美女玩,而且常常叫美女做模特,飞大人现场做画,清铉很小的时候,曾经见过一幅飞将军的美人图,可惜文化大革命,把保留一千多年的东西,毁于一举。三人中,唯有关羽心中思念自己的老婆,不愿另谋新欢。
平原的稳定,让刘备得到了帮他准备与组织钱、粮草与后勤的一批人,而这些人才是今后立国之基础,正规化是所有事业的保证。在平原,曾发生一件事情,就是刘备上升为平原相的时候,那时社会还很不稳定,饥民到处都是,社会比较动荡,有一个叫刘平的很是对官府不服气,于是深夜潜入刘备住所,谁知被关羽发现,当关羽把其推倒在刘备面前,刘备如果按当时的刑法,完全可以立宰决,但刘备却待之甚厚,备问平为什么想杀他,刘平不语,于是刘备便把其放了。刘备以其宽容之心渐渐得到平原的人心。
中平六年,夏四月。汉灵帝病重,召大将军何进入宫,商议后事。那何进起身屠家;因妹入宫为贵人,生皇子辩,遂立为皇后。进由是得权重任。帝又宠幸王美人,生皇子协。何后嫉妒,鸩杀王美人。皇子协养于董太后宫中。董太后乃灵帝之母,解渎亭侯刘苌之妻也。初因桓帝无子,迎立解渎亭侯之子,是为灵帝。灵帝入继大统,遂迎养母氏于宫中,尊为太后。
董太后尝劝帝立皇子协为太子。帝亦偏爱协,欲立之。当时病笃,中常侍蹇硕奏曰:“若欲立协,必先诛何进,以绝后患。”帝然其说,因宣进入宫。进至宫门,司马潘隐谓进曰:“不可入宫。蹇硕欲谋杀公。”进大惊,急归私宅,召诸大臣,欲尽诛宦官。座上一人挺身出曰:“宦官之势,起自冲、质之时;朝廷滋蔓极广,安能尽诛?倘机不密,必有灭族之祸:请细详之。”进视之,乃典军校尉曹操也。进叱曰:“汝小辈安知朝廷大事!”
     那时,曹操虽然因为军功,封济南相,实际上也就是在现在刘备所处的平原县以东给予曹操了一片封地,孟德实际上曾是玄德的地方上司。后来曹操很容易的就攻破刘备苦心经营的地盘,以及曹操与刘备之所以煮酒论英雄,与这个小细节也很有关系,此为后话,暂且不表。
     正踌躇间,潘隐至,言:“帝已崩。今赛硕与十常侍商议,秘不发丧,矫诏宣何国舅入宫,欲绝后患,册立皇子协为帝。”说未了,使命至,宣进速入,以定后事。操曰:“今日之计,先宜正君位,然后图贼。”进曰:“谁敢与吾正君讨贼?”一人挺身出曰:“愿借精兵五千,斩关入内,册立新君,尽诛阉竖,扫清朝廷,以安天下!”进视之,乃司徒袁逢之子,袁隗之侄:名绍,字本初,现为司隶校尉。何进大喜,遂点御林军五千。绍全身披挂。何进引何颙 、荀攸、郑泰等大臣三十余员,相继而入,就灵帝柩前,扶立太子辩即皇帝位。
自从汉代起,中国的儒家便立为尊。正因为儒家,讲究私利,不觉私利为恶,人不为己天铢地灭,所以中国的内斗之风开始遍延近两千年。内耗之风千年来虽然也常有人厌恶之,但你不做,别人却要做。为了个人的利益,所以拉帮结派,赌博皇子以求今后之发展,是中国上层建筑中必见。之所以儒家在汉代开始得以昌,主要与刘家有关,刘邦本一个市井无赖,所以自私与小气是其无法改变的性格特性,从董仲舒开始,本来孔夫子的崇高思想被完全改变。儒家从一种思想变成一种教派。祸害中华民族两千年。