智慧之言
——韩再宏网络日志汇编
整编人：王金顺
第八篇 讨论民主 谈古论今
一、群体与个人，正确的民主观
一侧通行大家都认为是正确的，避免了相对而行的碰撞和混乱。对于群体来说规则是自由的前提，没有个人的无度自由。仔细悟通其中含义，会明白许多道理。
道必须保障双向畅通，任何一向的偏激都是违背自然规律的，所以我们中国哲学老祖宗的第一句话就是：太极分两仪，天清地明。
明明的一侧通行，却成了两侧通行，这正是太极分两仪和中庸哲学思想的精髓所在，自然的互逆结构的存在，必然产生以群体和谐存在的为本的制、度等法规为天的通天彻地的中庸思想。
从古至今争论不休的两个方面其实都是一体的两面，无不容，都是对的。无容，都不全面。合一而成相对真理。道可道，非常道。表达了没有绝对真理，但相对真理的绝对存在，这是个自然法则。
一张木桌，唯物主义者说：没有木头做不成桌子。唯心主义者说：没有结构，那是一堆烂木头。二者都对，合一而全面。
世间的这种各执一偏无休止的争论还少吗？
群体是个人利益的集合，由此它必须建立规章制度来限制个人可能危害他人的无限欲望和绝对自由。就象右侧通行一样，限制与每个人按自己的方向的自由畅通是统一的。限制的是与他人倒行的逆施。
民主这个词在应用上有两种概念，一是全民做主， 二是集权下的由部分有识之士的决策民主。
人民是国家的主人是对的，但全民做主是是不现实的。有人将两个概念混同是错误的。
社会管理是一门科学，国家应建立由部分研究组织科学的有识之士民主决策体制。
而这个体制决策的是：
（一）、如何体现人民是国家的主人的人权保障制度和法规。
（二）、如何促进各项事业发展的竞争规则和合理分配体制。
（三）、如何建立参与管理的人才选拔体制。
（一）、如何体现人民是国家的主人的人权保障制度和法规。
（二）、如何促进各项事业发展的竞争规则和合理分配体制。
（三）、如何建立参与管理的人才选拔体制。
也就是目标明确的集权管理民主决策的社会体制。民主体现在懂社会科学的有识之士的民主决策的真正实现。民主体现在有完整的制度与规则保障人民的维权效率和对社会监督的有效。
正确的民主观应是：社会科学家的民主决策和民众的有效自我维权与社会监督。
而全民选主是循环封建统治的人治观，而全民决策是以民意为先进的反科学意识。
总之全民做主观是非科学非现实的原始愚昧思想。
【网友评论：
有道理，使人听了耳目一新。】
二、西方哪个大国存在真正意义上的自由民主？
都是利益集团操纵下的选举和其控制下的舆论工具的诱导。西方的先进性在于政法分离和一些先进的竞争规则！
真正意义的自由民主一旦在某大国真正实行，那就是无边的灾难，政府永不稳定，一个火星足以推翻一个政府！
派别的争吵、人民的分裂、暴乱、民族地区的独立------恢复到原始的野蛮。
西方的政治家是十分丑恶的，他们向宗教狂热地区强力推行所谓自由民主，结果残害国家和人民的是暴乱与混乱的局面，他们向经济基础落后的国家推行这些连它们都不能实现的东西，结果是政权不稳哄抢和相互屠杀不断。
真正应推行的是法制改革和社会规则的改革，真正帮助他们的应是推动包括交通工具和交流媒介的科学的发展使他们开阔眼界而转变观念。而不是以贵族自居的民族歧视的野蛮武力和思想征服。
奸诈的西方殖民贵族向他国推行空洞的自由与民主，这个空洞吞噬了无数人的鲜血和生命，可却仍有一些愚昧者紧随其后摇旗呐喊硬充高级小白人。
有人说不以自由民主煽动何以推动社会改革？
其实这是一种本末倒置的想法，是真理激发了精神，真理是精神之源，在上个世纪劳苦大众把马克思主义看做追求幸福的真理，爆发了无穷的精神，成半球之伟业！
由于马克思主义只有夺权的前半部，而没有如何建立科学制度的后半部，又由于继承者的教条主义和思想局限性，致使社会主义险些崩溃荡尽。
只有真正建立起使人信服的社会改革真理，才能聚民心生精神一往无前！
透过现象去看本质，民意的真正实现是靠科学的组织！而不是民意自由的所谓民主。
民众的反腐应靠科学的法治下的民主监督制和严格规则下的舆论自由，而不是闻风发作的自由民主。
社会组织和社会管理是一门科学，对于科学来说真正能认识深刻的只有科学家，是他们把科学道理化通俗才能使民众认识。
社会管理是一门科学，这个问题是一切利益集阶层所忌违深谈的。所以世界上至今还没有一个国家把社会组织和管理科学奉为人类发展的第一科学。
世界上至今也没有明确的公认世界国与国平等的经济与金融规则的建立是世界整体和平和快速发展的第一科学，是人类整体长存的第一需要。
这是为什么呢？
因为世界上仍有绝大多数国家是特权阶层统治的国家，几个世纪仍是殖民主义国家以霸权主导世界。
三、真正的民主之路
我们必须认清：
（一）、中国老一辈革命家并没有完全走出封建人治观，他们受时代的思维局限，但他们是真正的民主战士。
（二）、马克思主义虽然没有完成民治社会构思，但他的思想基础是真正的民治主义。
（三）、是社会主义的发展打破了世界殖民统治，使殖民国家彻底从殖民地的领土撤退。
（四）、是社会主义国家的人民当家做主思想理念的部分实现，推动了资本主义社会内部的法制与分配制度的迅速理性改革。
（五）、是社会主义国家的民族平等理念的实施，推动了西方白人贵族的民族歧视制度的打破，自称以民主自由为理念的美国，至今在国家条文中，仍将世界公认的反种族歧视领袖南非前总统曼德拉为恐怖主义分子，他和他所领导的民族解放运动成员，进入美国还得申请法律特赦，这说明了什么？
真正的民主战士不要以成败论英雄，不要找错祖宗！在马克思主义基础上，创新法制为天的制度民主思想，在社会主义的民主实践基础上，结合资本主义社会的一些进步法制与市场经济理念创新改革，才是真正的民主之路！
四、论民主
社会分配是主张人人平等代表人民的利益？还是主张以共存为基础的享受靠贡献代表人民利益？
一切权利平等正确吗？
如不正确，就要科学的分析哪些权利是人人都应有的？哪些权利是哪些人群应有的？
科学技术在发展，可代表人类整体活力的组织科学却没有公认为人类第一科学是为什么？
组织科学至今有没有一个科学的明确的方向？难道这个方向就是一切权力都平等的民主吗？
从组织科学的角度，人的合乎社会发展的意愿只能通过和升华为制度和规则来体现。
建立起法制和规则为天的社会环境。民主应体现在对法治和规则的改造上，而不是体现在选“主”这个人为封建统治的循环上。
官员的选拔应有科学制度下的一个体系完成，总之应把人民的思想中心从寄托于明君转移到以建立科学的法制和规则为本上。
这样才能使人民：明确奋斗目标和真正分清是非。这才是民主斗争的正确方向！
在建立符合社会发展和人民利益的科学管理社会的目标下，谁顽固的坚持人为的封建统治我们就应向谁开炮！
谁顽固的坚持不合理的分配制度我们就向谁开炮！
一切为建立法制为天的科学管理社会而奋斗！
广义的民主应是民众应主张建立科学管理社会，狭义的民主应是先进分子畅所欲言探讨实现这一目标的内涵和如何引导人民朝着这一目标前进。
五、只有他们才配称属于人民的社会科学家！
只有社会主义的先驱是真正民主的实实在在的探讨者。然而由于时代的思想局限，没有以实现一种完全的体制。但他们给后人留下了宝贵的实践。
如果不承认他们是真正民主的探讨者，就不是真正了解历史和尊重历史事实。列宁、毛泽东等老一辈革命家是一生忠贞为民的人民领袖。
不应以成败论英雄和谈是非。因为只有他们才配称属于人民的社会科学家！
六、表达层次越繁全越狭义这句话对吗？
请问表达层次越繁全越狭义这句话对吗？答案是相对的对！
因为从接触面来说更广义了。所以任何结论也摆脱不了一向表达。所以古哲人的一些思考已经很深入了。
例如：佛祖的空即是色，道尊的无名万物之始，有名万物之母……二者同谓而异名。
要想获得真谛，还真得以古人的思考为提示结合历史和现代的实践建立符合自然规律的思想核心哲学体系。
您知道中国古代的五行八卦阵吗？
社会科学的五行八卦阵，一旦阵成，连布阵者也得循规走矩，否则没命。
用现代语也就是思想升华的制规的全封闭。白话就是以制规为天的全封闭的社会科学管理。
在国家内部管理上制规全封闭，在经济开放上中国目前只能半开放，因目前国内全封闭没成，世界目前没完全建立起科学的平等的管理制度。
全开放入海只有被强权和经济与金融垄断黑浪掀翻，那些一味叫全开放者，除了无知者就是明知险情而别有用心者。
人们在轨道和规则下的自然运动，便形成了自然地新陈代谢。这就是依据中国阴阳五行八卦阵的原理，构思社会科学管理制度的基础思想。自然就是规则下的自由，运动就是轨道下的民主。
纳粹主义又在它的发源地附近复活了，殖民主义就是纳粹主义的土壤！自我贵族就是老牌殖民者的纳粹思想根源！
什么西方文明？就是贵族统治主义！
整个所谓西方文明的发展，渗透着土著居民、非洲黑人、殖民地半殖民地人民的血汗，这种统治至今仍以经济特权、货币发行和武器输出延续着。而且更加猖狂！
能幻想在上个世纪末才被逼退的以公开殖民和野蛮的民族歧视为内容的“西方文明”在一天改变吗？
我们还是丢掉幻想！去准备迎接这些老牌殖民者的经济制裁和掐断中国外来能源的挑战吧！想躲是躲不过的，只有加速体制改革，全民团结一致去迎接这邪恶的挑战！
我们还是丢掉幻想！去准备迎接这些老牌殖民者的经济制裁和掐断中国外来能源的挑战吧！想躲是躲不过的，只有加速体制改革，全民团结一致去迎接这邪恶的挑战！
爱好和平的中国人民将科学发展观推广到全世界。为在世界建立起以和平、科学、平等为原则的科学管理制度和竞争规则而奋斗！
七、第三次世界大战
美国武力保护五个封建制的国家单单是为了石油吗？以、巴的不战不和的局面掌控在谁手里？整个海湾的局势，实际上是谁在里面用战争威胁、战争打击、武力保护等等控制着？
实际上可以说美国完全是巴、以战争中以方的同盟军。从理论上讲第三次世界大战正在进行，以、美以及其追随者为一方和以全世界穆斯林为一方的战争正在全球展开。
在这场正义与非正义的斗争中，美国的手段是卑劣的！他一方面支持各国的分裂者，一方面又把他们与对美、以对抗的正义战争混为一谈，搞了个全球反恐。这种混淆黑白的两面派手法居然非常成功，原因就是多数国家明知而畏惧强权，都想在含糊中保全自己！德国当时侵占捷克和波兰的场景又现了！
一旦海湾战争有眉目，美国及其追随者完全控制了海湾石油，这些不肯放弃殖民贵族地位的殖民主义者的矛头就会对准中国，根本不是什么国体问题，是未来的能源危机的国家利益问题，是世界殖民金融经济顽固坚持霸权的的问题！
上个世纪，由于社会主义国家的抗衡，西方忍痛从殖民地退却。这个世纪，中、俄、印等国家对原来西方专利国际殖民经济最后一道防线的冲击，已使他们感到了恐怖，由于印、俄在社会制度上与他们接近，找不到大借口，所以他们只有把怨火和第一打击对准中国。这是目前中国摆脱不了的。
（一）、中国想躲是躲不过的，只有以实行世界的科学化管理和和平主义为旗帜，紧抓他们在国际国家间的不平等行为和不合理的国际竞争规则进行出击。
（二）、以科学发展观为基础，对社会制度进行有中国特色的管理科学化的变革。以比西方更符合科学社会的形象反制于他们。
（三）、……。
阿拉伯国家在不断进步，是美国为了石油和以色列的利益的不断战争才使原教旨主义有市场，正是美国对封建君主制的保护才使原教旨主义有基地。
美国利益在于能源需要、货币发行经济和军火输出。美国的天然盟友是以老牌殖民国家为主体的欧盟。现在还幻想什么中美联合纯粹是瞪眼说瞎话。
老牌殖民国家与德国纳粹在本质上是一样的，如果纳粹不去吞并这些同类国家以壮大力量，而是与他们联盟去征服弱者，恐怕又要有不知多少国家受到八国联军的侵略了，侵略与反侵略确是正义与非正义，但只在这个问题上体现，并不是那些国家就是一个所有内容都正义的国家，当时几乎都是卑劣的殖民主义国家，后来是在殖民地人民反抗下和冷战抗衡下才不情愿的撤退。
其实现在各国都是国家利益至上的，象当时他们被迫退出殖民地一样，现在他们也不会情愿退出经济与金融特权的殖民主义，也不会轻易放弃能源资源的霸权，更不会放弃分裂其他大国和搞乱世界以便使军火输出兴旺的恶行。联合殖民其他国家是他们的历史行为，现在本质上也没有改变，只不过变了名堂和手段，万变不离其宗。
面对当今的世界局势，我们中国的对策应该是：
（一）、智聚日本，就是融化日本的恐俱中国报复之心。
（二）、仁和俄国，就是以俄国为长久的共同利益盟国和邻居。
（三）、礼圆印度，就是团结印度共同发展。（四）、义连中东，就是积极促进中东和平，以真情实意义感中东各国，使其众国摆脱强权控制。
中国以信居中， 为世界智慧和资源之心体合一回归亚洲而努力！ 仁义礼智信五行和平阵，中国手握信黄旗稳坐中军帐。天时地利皆已具，只差人和顺国理，三才成，……！
八、中国应主动出击！
目前中国在国际上用的是退让保全发展的战略，这是最下策，老牌殖民主义者不会因你的退让施舍给你任何利益和发展机会。只有主动出击才会得到应有利益和发展机遇。
那些老牌殖民者怕的是什么？他们怕的是：一、世界和平，二、国家间的平等，三、国际间的科学的贸易与金融管理制度与体系的建立。
所以中国应在世界上高举和平大旗猛烈向战争主义和支持他国分裂制造恐怖的犯罪行为开火，科学评论世界的战争与恐怖根源，并为此采取一定手段。
在联合国推动国家平等参与战略，在安理会对不平等提案坚决否定，以正国像。
在国际上和区域内为建立科学的贸易与金融制度而努力，给以一个完整的和平主义与世界科学管理主义的真理与正义的代表形象。这样中国才会有强硬的与殖民主义国家平等竞争与谈判的筹码。
发展的机遇应是争来的，应是你维护和平的军事力量和经济发展决定的，而不是屈膝向殖民者去求，那些个老滑头只会耍你和利用你。结果不会给你一分机遇！
美帝等国一旦从伊战中腾出手来，下一个就是全面压制和分裂中国的战略！这是老牌殖民主义者的共同利益点！
中国只有自尊自强的团结更多的正义国家，团结印度和俄国建立起亚洲和平体系和世界和平联盟，中国才会走出被殖民主义者制约的局面。
现在是金融殖民统治的世界！您还敢相信西方媒体吗？
中国的振兴对不放弃贵族地位的某些殖民主义者是恐怖！
目前世界还是金融殖民的世界，中国的振兴使这种金融殖民利益受到冲击。他们生怕发出来的空头纸币的流通受到冲击。
九、当今世界上一切恐怖的根源是什么？
一切恐怖的根源是唯恐世界不乱的美国上层及其追随者，世界上现在除了美国的战争恐怖外，还有主要的两种恐怖行为，一是针对美国对以、巴冲突政策和侵略战争不满的的恐怖，二是各国分裂分子的恐怖，一个起源于美国的行为，一个是美国支持的，美国上层及其追随者逆天理的行为是当今世界上一切恐怖的根源！
这难道不是真真确确无可辩驳的事实吗？
这难道不是真真确确无可辩驳的事实吗？
十、影响我国最惨重的却是近代的科技救国论！
影响我国惨重的封建文化恐怕是宫廷文化，也就是人治统治史观。但影响我国最惨重的却是近代的科技救国论！
以法制为天的制度改革救国论才应是正确的，科技发展只是制度进步的产物和内容之一。
十一、真实的老子和孔子！
老子是唯物主义自然科学理论家。孔子是唯物主义科学思想家。
春秋时对天命的解释应是自然规律。拿现代对名词的解释，去认识古人思想，是无知。经过千年演变，现代名词内涵与古代多已全非。
外国人弄不明白，可谅解，如果中国人自己都弄不明白，愧对给您留下文字和文化的祖先！
老子对自然规律理论的完整表达直至现在无人能比？孔子对人文思想的科学分析直至现在何人能超？这是实实在在的事实！
说白了，现代是空心大萝卜式的发展，自然科学理论建立在无法自圆其说的前提假设沙滩上，人文理论建立在虚幻的宗教恐吓下。
不对吗？哲学的发展能超越《道德经》吗?
任何现理只是个中，向内向外都可超越，我发现的全息数理已在核心层次超越，现代的科技实践已在外层次超越，三才合一，才能完成这次人类新的飞跃。
全息数理应用八卦道理结合现代科学实践的成果，才能完成一个完整的实际全息应用哲学理论。
【网友评论：
拿现代对名词的解释， 去认识古人思想， 无知。 经过千年演变， 现代名词内涵与古代多已全非。。..........精确 】
十二、韩非之死
韩非之死：韩非来到秦国，秦始皇马上召见，但由于两地语言之差，加之韩非口吃，两人很难交流，只靠李斯翻译，秦王表达了对韩非爱慕，和真心向韩非求教之意，韩非应允作答。交流片刻，李斯提出，如此交谈费劲，莫不如让韩非回去书写成文，秦王应允。
韩非回到住所，欣然命笔，写下“圆天纲”一文，又深知李斯心胸狭窄，在文后书下：“我乃韩国王子，不宜秦国为官，只求在师弟李斯帐下做一名谋士，为秦国效力。”交由李斯呈上。
秦王观后，拍案叫绝，李斯见状，进言道，韩非之才确过人，但用一纲字，不用策或略字，显然轻视秦国君臣，有钢绳牵引之意，太过了！
秦王应道，他文末只求在你帐下做一谋士，并非狂士？李斯答对，世人皆知韩非乃一孝子，来秦之后，已向我表明只求将来我看在同门之谊，帮他回国尽孝，是他最大愿望了。秦王听后，沉吟片刻，突然怒下旨意：将韩非打入大牢，示他，若不明为秦臣，只有一死！
韩非入狱，知李斯不容，写下半篇“制方策”，并在后面书下无全策，秦无长六字，以求暂时保命。请李斯呈上。李斯见王，告曰，韩非应我之求，写治国良策，但只写半篇，后书，无全策，秦无长六字，便当我面大笑掷笔，显侮秦之君臣无能，狂极也！并将竹简打至最后，展六字于秦王观。秦王大怒，立下旨意，赐韩非死，李斯领旨急行。
李斯走后，秦王稍透闷胸，打开“制方策”细观，渐感心如畅流，至末意犹未尽，此时再看末尾六字，突然似明，此乃韩非求生，忙下新旨，毒下留人！然士片刻捧旨回，告知，晚矣！
十三、蜀为什么未能统一天下？
三国中，蜀之所以未能统一天下，在于谋专断，刘备只信诸葛一人，诸葛虽尽忠，但一人智慧终有限，六出祁山皆功亏一篑，一事料错，全盘皆输。其实庞统一死，以显诸葛独专。已可断蜀无统一之可能。
真理之剑越磨越尖利，无思想争辩何成？但另一方面无拍板定夺，何能果断挥发。这也就是民主与集权相反相成、相辅相成的上层建筑。
就自己之错，而更深刻认识到的刻骨铭心的道理。
十四、曾国藩不识中庸，而失天下
李唐识中庸，在腐败朝廷与乱民起义之中间拔地而起，立大唐之盛世。如果曾国藩当时在乱世中敢于自立为势，中国的历史恐怕就要全面改写了！
那么，依其才学，既解了满民因朝代更换而遭涂炭，以正统出加速带洋邪之气的太平天国的覆灭，而减少善民的自我相互残杀！其历史功绩将永载史册，不管中国进入任何类型社会，其后代都将永远被尊为天皇。
然曾国藩不识通天彻地中庸正道，一念之差……。
抛开古往今来一切是是非非，专注于哲学思维程序的完善，天人合一的健全的哲学思维程序将是人类科学发展的太阳。
十五、问老子
我曾问过老子，为什么被逼才写一篇《道德经》留世？
老子说：“就那点都不该留，我本来只写了由第一章开头的三章，题目叫无奈。可后面哪个孙子装老子，呼呼的给我来了个72变，弄得我哭笑不得，其实没写我就知道这个后果，所以提笔书无奈二字而后成文。”
佛主在旁哈哈大笑，言曰：“说你笨你不服，我就什么也没留，临走时发表了声明，我过去说的全不算数了，拈花一笑，留了个空子，后人愿意怎么钻就怎么钻去吧，我全不负责任。”
十六、西方科技革命，中国为什么没有赶上？
西方科技革命，中国为什么没有赶上？
直至明朝末年，中国在科技上仍领先于世界各国。
中国的先进在于未离中国哲学之心阴阳五行学。从三字经等各种书中可以看出这个问题，阴阳五行学在中国古代被广泛应用。随着阴阳五行学的被迷信掩埋的狭义化，中国失去了科学之核心。
当然中国离哲学之心是政治原因。但本质是失去了中国哲学这个明智之心。只停留在表面现象是瞎议论，启迪核心是事物的本质。
西方科学是盲目发展的单极科学。理论滞后。中国哲学一入现代科学之心，人类才会步入真正的新生之路！
等我发表了沙漠改造工程设计，人体科学研究方向，立体中庸八卦图的表达，太极八卦哲学是一切科学理论的核心等系列论文后，人们将会清楚的认识这个问题。
但我没有发表平台，一介草民已为大众无私贡献五年，受益者幕后藏奸，实在让人过不去。
我本不图名，但无名何以畅言？
十七、为什么母鸡不抱窝？
一个80多岁的老人见人就问："为什么现在母鸡不抱窝?"众人的回答各异，他皆晃头否定。最后他乐呵呵的给出了自己的答案：“因为现在混蛋多。”
是啊，包括母鸡不也是混蛋吗，只知下蛋多就好，不知无阴阳交合，下的蛋是混蛋（寡蛋），能抱出小鸡来吗？中国上缺法制为天，下缺有效的民主监督制，至天昏地暗，交配出专制和贪腐这些混蛋！
集权不是不对，而且是必须的，但无法治下制和民主监督制上约，集权在这个无制约的自由环境下必然向野蛮化发展。
【网友评论：
好文章！】
十八、依德立法，依法治国
依德立法，依法治国。
老子的无为而治就是这个道理。对于人是，有德者立法，而不是亲为。依德立法，依法治国，法治强德，国之根本。法不顺德，民之为奴。德无法体，国之为弱。法德合一，国壮民强。
【网友评论：
任何事物以一种形式表示出来之后都会有其狭抑的一面， 无论是德还是法，
既然这样，那您的这种说法是否也难以避免这种缺陷呢？
既然这样，那您的这种说法是否也难以避免这种缺陷呢？
2、2009-11-02 19:42 双吉子| 回复
都是多面立体道理的一个方面，以一面代替整体当然狭隘了。】
十九、和谐之路
法制为天下，法律面前人人平等才是真正的和谐。
现在政法不分离，权利自然野蛮化和市场化，会有什么真正的和谐？没有规矩和规矩不能约束的自由人性的发展必然回归兽性。
现在政法不分离，权利自然野蛮化和市场化，会有什么真正的和谐？没有规矩和规矩不能约束的自由人性的发展必然回归兽性。
向和谐化发展是法制化和法规化的发展，是法制为天和法规为地的发展，天法严明而罩，地规清楚而划，不沿地规通途而行，天法毫不留情！这才是真正的和谐社会。
画方圆，立规矩！
子鼠：鼠挖洞，合天地，伶牙画方圆。
丑牛：牛犁地，升地垄，俐齿规曲直。
鼠娲动，牛离地，天地分，圣贤涌，子牙归，韩非回……，万马奔，千姿腾……盛世史无前！
二十、立规矩
中国和西方最大的不同是，中国有几千年文明进步的历史和深厚内涵，西方是从野蛮的殖民统治者和奴隶社会刚刚变异而来。身上未脱离兽气、邪气，自以为大的贵族霸气。
自从改革开放后，崇洋媚外思潮泛滥，西方的自私、性解放、贪腐、黄赌毒……都进来了，简直是一场兽化运动，许多人都已人不人、鬼不鬼的形象，上上下下看看现在这个世界。
人类社会需要的不是什么空洞的自由民主、性解放----、需要的是符合理性的法制和规则，一切由法制规则体现和实现。
自由不错，限制也不错。民主不错，集权也不错。找平横，阴阳一体化。立规矩。约束为的都自由。一个右侧通行，双向各行其路。事物本来逆反共存的。
整天喊那些偏激的一向空洞口号，没意义。还是多谈立规矩，立什么规矩和如何立规矩吧。
二十一、打破人治观
枪杆子里面出政权是真理，政权仅仅为掌握枪杆子的少数人服务是自然的势者生存产物，也是人类至今人类大多数国家没有走出怪圈的根源。
中国封建社会的某些统治者（例如朱元璋）也曾试图打破这个怪圈，进行了科举制及统治制度（内阁制等）的改革，但由于社会人治观的局限本质，决定了社会必然走向专制和腐败的灭亡。
共产党是完全站在被压迫人民的立场，以建立真正的为民服务的政权为宗旨的政党。但由于没有走出人治思想怪圈（毛的二次革命的文革就是防腐和连续培养革命接班人的人治思想的继续），社会自然和必然的走向了专制和腐败之路。
打破人治观，建立法制法规为天观，才是社会突破自然发展主义，走向科学发展主义。
二十二、选举制
选举制是小范围应用手段，在原始小部落中和现代小范围内应用是有效的。在大范围内应用是愚昧的。因为运作过程产生的复杂性，已使大范围选举变成了势者的游戏场。
一切都是相对的，小范围的理性规则应用到大范围就是反动的非理性规则。
大范围的组织复杂性决定了其科研型，所以要建立科研群体，形成小范围的各方面的智慧层，由这些人进行学科带头人的民主选举和民主决策。
学科群体的形成，学科群体的个体争鸣，学科群体民主争议建立起的规则制度的科学完善，是社会发展的关键。
至于官员（管理员）的任命只是法规下的一个内容。一个科学发展的社会、必然是组织工程学科形成完善的上层建筑的社会。
二十三、社会管理的五行八卦阵
知道中国古代的五行八卦阵吗？
一旦阵成，连布阵者也得循规走矩，否则没命。用现代语也就是思想升华的制规的全封闭。白话就是以制规为天的全封闭的社会科学管理。
在国家内部管理上制规全封闭，在经济开放上中国目前只能半开放，因目前国内全封闭没成，世界目前没完全建立起科学的平等的管理制度。全开放入海只有被强权和经济与金融垄断黑浪掀翻，那些一味叫全开放者去了无知者就是明知险情而别有用心。
人们在轨道和规则下的自然运动，便形成了自然地新陈代谢。这就是依据中国阴阳五行八卦阵的原理，构思社会科学管理制度的基础思想。
自然就是规则下的自由，运动就是轨道下的民主。
二十四、走出地狱循环
地狱是人们自己建立的，他们追求自由，于是自由竞争的产物--势者生存便产生了势者为了自己而为他人建的地狱。人们追求民主，与自由一结合又产生了民之主来建立地狱。
只有当人们意识到自由与民主只能通过法制法规来实现后，不再追求那些只能是势者产生的途径后，才会走向以法制法规为天，法制法规下的适者生存之路。才会走出自己制造的地狱循环，走向代表全民利益的法制法规为天的天堂之门。
二十五、个人自由的实现
太极分两仪，相反相成。
对于群体中的个人来说，自由恰恰由限制部分自由的表达限制的规则和法制实现和体现。
所以人类文明的主体是以实现个人自由和利益最大化为目的的社会规则严密化和法制的严格化来实现和体现。
二十六、货币
货币由方便物资交换作用转变为健全产业链的转换投入点，在一个统治区内可以实行。
非相互统治的世界各国应以易货为主题，当前世界是货币投机和货币殖民的世界。
各国应以自我产业链的健全为主题，外贸应为自我产业链的发展服务，应是辅助作用。
如果过度依赖外贸，这个国家早晚沦为经济殖民地和经济崩溃！中国应慎重思考这个问题。
扩大内需不是发钱，而是将钱投入到健全产业链的关键的基础建设部位。这个关键部位要有以其一点而带动全局发展的作用。
发钱的做法是抽鸦片，弃本求快，离本入虚，无济于事，反而加速经济危机。
每种货币只能在统治区内应用，国与国间应以物资交换为主题贸易，全球货币开放，是一场笑话，成了空头货币掠夺物资和货币投机的世界。全球经济危机是全球货币开放的自然与必然的结果。这是由种族殖民变相的演变为货币殖民。
一个国家必须建立起很好的生产与内销自然的平衡机制，把外贸作为只是帮助增强这种机制的手段。如果以外贸效益作为富国的根本，弃本求虚，忘本求快，就像吸毒者，崩溃是早晚的事。
欧盟早晚要崩溃。美国早晚只有自守的份，没有能力称霸了。日本早晚只有乖乖的臣服于？。这都是由于资源和经济体制所决定的。
中国应加速以社会主义为基础，以市场经济为动力的法制法规的科学变革，及时转变基础建设的重心，清醒的只以外贸经济为辅助作用，完成自体经济和建设自然的平衡发展机制，才能自强的立于世界之林。世界货币列强死不悔改的以货币和不平等的贸易野蛮掠夺为立国根本的现状，给了中国快速变革强身健体的机遇。
其实中国目前只要转变基础建设中心，国际金融危机对中国的冲击自解！
双吉子已找到了产生蝴蝶效应关键转折点，已完成了以一变置万全的“中国经济战略转移总体工程纲要”。纲要已达到了一言可使任何人茅塞顿开的简明度和准确度，我完全自信！
未来真正的中国哲学家将引领自然科学的发展方向，一旦中国哲学家能取得主谋作用，中国将迅速以自然科学的正确发展为首举，以其惊人的智慧，以一言使人矛塞顿开的效果，以一变而至万全的圆满社会发展蓝图，以每步发展的显效，以为生产发展必然带动和促进整个社会的体制进步，以中国在十年发展中成为世界第一强国，成为世界在各方面学习的榜样，而使中国哲学成为无可替代的无人否定的人类科学之心。
任何人都不可能拥有调控宇宙的能量 ，只不过智慧者能在至极时，找到转变方向，和产生蝴蝶效应的准确变动点。
这里的中国哲学不是指某个人，而是指这门学问和有所认识的群体。
这里的中国哲学不是指某个人，而是指这门学问和有所认识的群体。
【网友评论：
说的好啊，只是，目前的精英层好像还没有觉悟到啊。
2、2009-03-16 08:19双吉子| 回复
精英们在国内国外都已走入了经济死胡同，在美的所有投资其实和废纸差不多，美的战略就是要重搞冷战状况，分裂中俄与世界各国的关系，而且矛头主要针对中国，会还钱给您吗？那是梦想。国内仿西方发展模式已用尽，外贸和房地产两个启动点都已停滞，中国经济处于危险边缘，是几千万的农民工缓冲了危机的严重状况，在任何一个外国，几千万人失业，几百万大学生找不到工作，从政权到经济早就崩溃了。是最劳苦的人承担了了痛苦，那些洋洋自得以中国经济未垮为自己功劳的精英真是太无知了！可真有办法的人却没有进言可能。】
二十七、中国向何处去？
政法不分离，无制约的权力自由化必然使权力市场化和野蛮化，不是人的问题，是法制和监督环境的问题，在法制不为天，监督无力度的温度与土壤环境下，腐败是自然和必然的。
权力和法律等都必然融于市场经济和无度野蛮化。结果是整个国家的从政治到经济，从道德到信仰的整个崩溃。
这个结果本来早就应出现，但几千万工人无奈的无反抗的失去利益，国有自然资源的廉价卖出，外资的大量进入等等延缓了恶果的出现。
本来这次金融危机就会使其矛盾严重的暴露出来，可几千万无工人身份保障的可回家喝粥的农民工又救了驾，不然任何一个国家这么大量的失业早崩溃了！是原来的工人和现在的农民工承担了这一切。
【网友评论：
来看看老师。
金 融 危 机？
3、2009-10-26 01:36 | 回复
任何一个时代都是由最底层的人群来承担，这应该是早就可以预先见的。】