念佛时，观想佛像，如果佛像观想不出来，就观想阿弥陀佛这四个字。默念时，不需要念“南无”两字，出声念佛时念南无阿弥陀佛。身体弱，就默念佛号，四个字佛号，每念一个字，就观想一个字。念佛时，也可以只观想阿弥陀佛的《阿》字。久之，恨心欲念越来越轻。必须做到一句佛号不离口，与此同时，嘴里念着，心里想着。扶住妄念的效果极佳。不要忘了，念佛是要求往生极乐世界。按照我说的方法念佛求往生极乐世界，恨心欲念等等，自然会越来越小，不会危害自己了。

        一心念佛求往生极乐世界，自然会得到佛的护佑，自然会家庭事业顺利。关键是，自己是不是一心念佛求往生极乐世界了。念佛，是为了求往生极乐世界，不是为了求清净心，成片，一心不乱和世间福报等等，念佛求往生极乐世界，才符合弥陀大愿，否则，与弥陀大愿相违背。能观想出来佛像就观想佛像，观想不出来佛像，就观想佛号的名字也行。我自己认为，罪业浅的人能观想出来佛像，罪业深的就观想不出来佛像。我是属于第二种，观想不出来佛像，只能观想佛圣号的名字，就跟上学时背语文一样。对于我效果还不错。这样一来，每天嘴里念的是佛号，心里想的也是佛（佛像也行，佛圣号名字也行），这样念佛久了，由于长时间得到佛号（佛力加持）的加持，各种妄念，像恨心，欲念，愚痴等等，自然会越来越小的。只要有空就念佛，工作来了，就认真工作，工作时不要念佛，念佛时不要想着工作。如果工作时也念佛，那么，工作也没做好，佛也没念好。平时只要有空就念佛。说白了，就是上趟厕所 ，还能念好几十句佛号呢。就看自己如何抓紧时间了。不要让时间空过，脑子里心里都是佛号了，还哪有闲工夫想那些淫秽的东西呢？是吧。修行，就是跟自己的业障习气在打仗，其实呢，不只是现代人如此，古人也是如此。修行，就跟守卫紫禁城一样，烦恼习气就是攻城略地的敌人，念佛修行就是守卫紫禁城的士兵。只要时刻不离念佛，攻城的敌人（自己烦恼习气）就攻不上城来。

　　1.念佛求往生极乐世界，不求清净心，而自然会得到清净心。

　　2.念佛求往生极乐世界，不求念佛成片，而自然会念佛成片。

　　3.念佛求往生极乐世界，不求一心不乱，而自然会得到一心不乱。

　　如果念佛求成片，求清净心，求一心不乱，这是妄念上增加妄念，是头上长头，角上长角，永远达不到目的。

　　这样嘴念心想的念佛，偶尔看见黄色的信息了，跟没看见一样，为啥，因为心里想的是佛（佛像或者佛号），虽然看见了这些污秽的东西了，不能为害自己。慢慢的也就有了定力了，这种定力，随着念佛岁月的持久，这种定力会越来越深。这样念佛只求往生极乐世界的念佛，用不了多久，自己就会感觉到，自己的欲念和恨心大减。这样念佛久了，自己就感觉到自己和恨心欲念几乎都起不来了。就是别人当面骂你，你的恨心都很难起来，即使起来一点，一念佛，起来的这点恨心又很快消失得无影无踪了。欲念也是如此。我这样用观想（阿弥陀佛）四字圣号念佛，效果极佳。

　　说一千，道一万，不如自己去老实念佛吧。

　　就是这样一直每天的念佛，切忌,1.  不要观看黄色的东西，更不要上黄色网站。2. 不要去各种论坛去辩论，包括佛教论坛。因为凡夫，都有贪嗔痴的，一旦辩论，你的恨心就会起来，恨心起来了，就会造作罪业，或讽刺对方，或挖苦对方，或谩骂对方等等，这就是在造业了。即使你辩论赢了，你的贡高我慢就会越来越大，这也是在给自己造作罪业。有的人，恨心一旦起来，欲念也紧跟着起来（不是所有人都如此）。

　　如上这两点，切忌切忌啊！

　　念佛修行人，道业进一分，则业障习气轻一分。抓紧一切时间念佛。

　　念佛要时常作将死、将堕地狱想，则不恳切亦自恳切，不相应亦自相应，以怖苦心念佛，即是出苦第一妙法，亦是随缘消业第一妙法。 

　　念佛不恳切、不真诚，心中还夹杂着妄想，是死难尚未临头。在《净土圣贤录》中读到张善和的往生记录，他过去生中修集善根非常深厚，到临终遇到善缘。但是这一生不幸作了一个屠夫，杀了不少牛只。临命终时看见许多牛头人向他讨命债。果报现前，惟心志尚清楚，生大恐怖，大声呼救。恰好有一出家人路过其门，闻之，即燃着一把香，令他急念阿弥陀佛，一心求生西方极乐世界。他念了几声之后，牛头人不见了，阿弥陀佛来了，他就走了。因为他的心真诚恳切，所以有这么大的效果。从此一公案亦可证明阿弥陀佛四十八愿，愿愿均能兑现。世间一切苦比不上三途，饿鬼畜生苦比不上地狱。《地藏本愿经》说，地狱之苦，说之不尽。如不往生西方，迟早地狱有分，不能不警惕，即使下品下生亦能证三不退。