原题：流氓们的贡献
写于20030902
　　 “你的小园子已经荒芜了，你一定要活着回来！”

　　   有一年我正行走在环境恶劣的荒原上，忽然得到了这个口信。

　     每想起这位不具名朋友的从远方传来的关切嘱咐，心里就有些温暖的痛。当然，本人还算豁达，很清楚自己的遭遇比许多人强多了。家中后院一块任杂草丛生的小园子虽然被“搞环保”的流氓们一举荡平，但我毕竟还没被列入“钉子户”，还没有被连根“拔”起，不至于在旷野里就壮怀激烈到“时日曷丧？予及汝偕亡”(《尚书· 汤誓》)。

　 　我见过拆迁的场面，也知道不少“钉子户”和“拔钉子户”的故事。这是“权力话语”研究的非常典型的对象。当然，本乡本土的人并不需要学这些，就很容易从“钉子户”的蔑称中感受到“拔”的孔武有力和凛然姿态。钉子和钉锤是什么关系？这是再简单不过的了。

　 　我是在“第一时间”(事发当天)了解到南京折迁户翁彪自焚事件概貌的，但对传统媒体是否会报道并没抱希望。两天后，在与《新民周刊》一名记者通话时意外得知，他们已有记者到现场微服采访，过两天就将刊出这一事件调查，但我仍觉得这稿件可能会胎死腹中。

　 　没想到《新民周刊》令人刮目相看地刊出了图文并茂的详细报道，描述了腿部有残疾的青年翁彪是如何被拆迁办逼上“予及汝偕亡”绝路的过程。

　  　说起“钉子户”一词，印象中它最早出现于上世纪的80年代中期，那时正是中国城市化开始加速的初期，孔武有力的“拔钉子”故事从那时起开始频频发生。

　 　90年代初，东北赫赫有名的恶霸匪首---乔四被枪毙后，这个比后来的沈阳黑老大刘涌似乎还嚣张的乔四故事不胫而走。其中有一报道这样介绍过，乔四最初就是靠给“拆迁办”当钉锤，用剁钉子户的手指等血腥暴力的方式——“拔钉子”有功起家的。在大刀阔斧的城市化加速度进程中，这些流氓渣子立下了多少“汗马功劳”，这是个相当值得研究的课题，就像这些年的流氓城管为“维护市容”作出了什么贡献也值得系统研究一样。

　　 “钉子户”一词在中国城建史上具有特殊含义，这个曾因媒体的广泛鼓噪，为拆迁过程中采用野蛮暴力的手段，提供了一种最通俗的“合法”解释。

　　 剧烈的城市化过程，大量城市平民搬迁确实是不可避免的。他们被强制性迁走的确也是有补偿的。但迄今为止，补偿多少才算合理，被拆迁的居民是没有发言权的。

　　 不满意吗？你又能怎样？

　　 拒绝搬迁么？那好，在语义上，“钉子户”的指控就已经为暴力的“拔”、“推”（土机）、“铲”（车）提供了合法性。

　　  其实，一个简单的逻辑推理就能证明这拆迁管理办法的恶。拆迁是强制性的，拆迁的补偿数额也由强制方说了算，被拆迁的就处于任人摆布的地位，要想保障自己的权益就是妄想。愤然做一回“钉子户”的代价将会怎样呢，血淋淋的翁彪自焚惨案在前，不用再多说了。

　　  孙志刚的死导致了一个恶法的被废除，现在是该从根子上问问，又一个“恶法”应该终结或该彻底修改了？如果是，翁彪就算没有白死。这也算行为蛮野，有同流氓的拔钉者们的贡献吧。

　　2003年9月2日