普度：佛家的一种心灵调适

佛家以茶为伴，于是茶文化在庙堂、在民间发展的同时，也在寺院发展起来，寺院得文化的“近水楼台”与传播的先机，或者说占有文化传播的平台，于是更有其倡导性。

对于在寺庙的出家人，在家的居士，以及这些僧俗辐射的广大社会人群，无疑是一种示范。柔性的妥协文化，更多的是面对自我，面对内心。

佛更多的是在清贫、在苦难中寻求一种平衡和妥协，是一种柔性应对。佛家子弟早已适应了青灯诵经的苦熬日子，这也许就是人不同的精神与灵魂的抉择吧。这于强权之下的中国芸芸众生似乎更为需要。即使是面对客观，也是与客观的相对平衡，它的积极进取是一种普度。

 普度只是一种教义，对它的普遍认同和心灵调适，没有太多除暴安良、变革现状的成份。如果要说有的话，也只寄希望于因果轮回。

 五湖四海皆入韵，万水千山总关情。我的QQ邮箱[email protected]. 多多交流，多多联系！