现在，关于“富二代”的讨论频频见诸报刊。

中国人有一句话，叫“富不过三代”。其实，同一个观点在国外也有不同的表达。西方人有“富裕农民、贵族儿子、穷孙子”的说法，西班牙有“酒店老板、富儿子、讨饭孙子”的说法，德国用“创造、继承、毁灭”三个词语来概括三代人的命运。

毛主席在讲到高干子女教育时，曾引用过《孟子》的“君子之泽，五世而斩。”意思是一个品德高尚、能力出众的君子，辛辛苦苦成就了事业，留给后代的恩惠福禄，经过几代人就消耗殆尽了。

三代也好，五世也罢，一代不如一代，几代而亡似乎已成宿命。其实，家族企业有传承问题，非家族企业也有传承问题。能富多少代，能持续多少代，不在财富本身，而在坚守什么？传承什么？

一个人真正的财富，是他的信仰和信念的力量。社会学家周正孝曾用四句话概括信仰的真谛，这就是：对大自然的心灵感受，对未知领域的敬畏心情，对社会公正的内心追求，对美好人生的理想寄托。

刘永好说：“没有信仰的企业家，没有寄托的企业家，心态肯定不好，肯定会出问题。”实践证明，没有正确的财富观、人生观，不论是哪一代，都不可持续。反之，如果能将神圣的义务，有尊严的价值观，简单的生活方式和事业发展融为一体，并传承下去，富N代也是有可能的。

卡耐基说：“在巨富中死去是一种耻辱。”财富本身是物质形式，所能唤起的是原始欲望，而不会丰富我们的心灵，赋予我们强大的精神动力，填补不了内心空虚，甚至会使我们迷失方向。西方在新教伦理之下，建立起西方商人为上帝赚钱的价值取向和精神追求，成就了资本主义的经济繁荣。当代中国商人、中国企业家，应有怎样的社会定位？应该为谁赚钱？除了赚钱还应具有怎样的社会责任、道德担当和精神追求？

改革开放30年，第一代创业者大多到了交棒的时候，交棒不是交产权财权，更重要的是交文化、交创造精神、交价值观和财富观。可是文化观念，志向能力又不是交的，也不是教的，而是长期培养、熏陶、修炼的结果。所以，有人说接班人的问题至少要准备10年。

近来媒体不断报道，家族企业传承问题很多，尤其是富二代，他们要财产，但不愿接班，拒绝进入家族企业。没有道德信仰和责任能力的二代，即使接了班，也只能是一个败家子。

上世纪80年代以前，基本没有什么财富传承问题。现在问题来了，遇到了一个坎，我们只能思考和应对。不论做法如何五花八门，不论是第几代，关键是要有正确的财富观，跑到国外去也没用，千万不要死在存折上。

2010年8月3日