2010年第7期目录

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特集文化or技术：创新型国家建设精英人才的软肋?

文化缺失与精英养成

孔庆东 有文化的无技术，懂技术的乏文化，文化与科技的矛盾关系在近30年来中国人才群体上表现最为突出，其中文化的缺失制约技术人才进一步创新尤为严重。思想观念的错位理解，教育层面的环境误导，正是主因。通识教育虽旨在填补分科教育的盲区，培养文理兼通的人才，但是线性的加法思维仍有弊端。

工程师治国强于文人治国

王小东 1949年以后，理工科的确聚集了中国最优秀的人才，此长彼消，文科自然就大为逊色了，而且文人还存在着文艺腔的弊病。因此，尽管理工科知识分子有缺乏大局观等缺陷，但是权衡利弊，他们还是比文人更有资格担当治国大任。要实现文化与技术相结合的理想目标，有技术的人去学文化比所谓“有文化的人”学习技术要容易得多。

学界的技术主义的泥潭

张鸣封闭的学问，就不是学问。现在的中国学人，不管人文还是理工，各自画地为牢，有专业知识而没文化，呈现出一种强烈的唯技术化的倾向。这一弊病源自过去照搬苏联的并在文革中绝对化了的实用主义的教育模式。

向常识的求知

张承志 中国早期知识分子的临盆分娩与半殖民地和屡战屡败密不可分，这不仅影响了中国知识分子的品质，也造成了中国人对世界的、知识与常识的不足。而今日我们直面和投入的，是一段激烈的分化与重建、富裕与危机的历史，是一段可能决定中华大国命运于一瞬的历史。对如上命题，学科知识只是杯水车薪。恢复常识与知识重建，是当务之急。

中国人才战略须着眼于“揽全球人才为我所用”

王辉耀 中国在国际人才竞争中处于“为他人作嫁衣”的落后局面：培养阶段投入了大量成本，产出阶段人才却去了外国做贡献。获得外国的技术、专利、知识产权需要付出高额费用，但获得掌握这些技术的人才却可能完全免费。今天的中国，在全球化中正面临创新型国家建设、经济结构调整以及产业升级的阶段，必须揽全球最优秀人才为我所用。为此，中国应建立开放型大国人才战略，尤其要主动吸引与争夺外籍顶尖人才。

人才强国的前提：从“重物”转向“重人”

王通讯 强调投资于人的国家比较稳定，不但GDP发展比较快，而且人民的幸福感比较强。中国要实现人才强国，首先必须从“重物”转向“重人”，平衡好物力性投资与人力投资的比例。同时，我们要加强创新教育和正确的人才观教育，改善科研制度、人才评价和管理制度，为人才的养成提供良好的环境；创造更完善的社会承认机制，让更多的“社会伯乐”而不是“个体伯乐”来发掘人才。

积极实施人才战略是实现经济发展方式转变的关键

张向前 2007年以来的国际金融危机间接暴露了中国30年来经济发展的深层次问题，积极实施人才战略是实现中国经济发展方式转变的关键。当前中国存在高素质人才较缺、教育投入不足、人才创新性不强、人才地区分布不平衡等问题，要通过完善教育立法、加大教育投入、提高办学自主权、发展职业教育、加强两岸四地及中外人才培育合作等措施，为中国经济发展方式转变提供所需要的各类各层次人才。

国家人才规划要避免制造新的不平等

毛寿龙 国家片面地强调需要哪方面的人，人为地把人分成人才和非人才，并用国家的力量对人才给予特殊待遇，这会导致很大的社会不公，实际上是剥夺弱者来鼓励强者，从制度上把一部分人贬低，把另一部分人抬高。人才不是培养出来的，也不是政府鼓励出来的，而是自己成长起来的。国家的主要功能是提供公共服务，应该致力于提供一个良好的制度环境，让所有人都能够人成其才。

人文教育——良知社会的起搏器

梁晓声 关于人才教育和培养的话题，绕不开大社会背景。倘一个社会到处可见拜官主义，拜金主义，拜计谋主义，拜不择手段的目的主义现象；一言以蔽之，倘一个社会的文化倾向是极其浮躁的，卑污的价值观腐蚀人心，而人才教育和培养的方向，却只不过是急一时所需的功利主义的出发点，打造百依百顺的“活”的工具的教育方法，那么，我很怀疑最终会收获良好的人才成果。如果播的是“跳蚤”，收获的也只能是“跳蚤”。

科技人才的教育问题

方在庆 科学探索更多地是从科学问题本身出发的，但哲学所赋予科学家的那种整体性的眼光也是很重要的，因此在科技教育中强调人文教育是必要的。我国过去那种过度专业化的教育方式是计划经济的产物，真正合理的教育应该尊重人的选择，让每个人人尽其才。

放弃童年就能教育出人才吗？

敬文东 德、智、体全面发展的口号败于残酷的现实，这是必然的事情。教育产业化，仅仅是加剧中国教育变态和动作严重变形的砝码，更根本的问题是：我们的教育理念和教育实际严重脱节。因为受教育而让一个国家的孩子居然可以没有童年、少年和绝大部分的青年时期，这实在是太可怕了。教育首先要培养的是获得幸福的路径，其次才是谋生的手段。前者能帮助我们懂得：所有人幸福才可能从最根本的意义上保证我的幸福，社会和谐才是个人幸福的大前提；后者能让我们自食其力，以辛勤的劳动换取我们的安身立命。

博物学教育：回归自然、重塑人性

吴国盛 现代博雅教育应该把博物学教育涵括在内。现代文明让人类远离自然，而博物学恰能弥补这一缺陷。博物学让我们回归自然，从自然中汲取智慧和力量，认清人类在自然中的位置，领悟人的有限性，最终培育一种更加健全的人性。就此而言，博物学教育是博雅教育的一个重要环节。

摆脱成为现有政策的注脚

——日本战略人才的启示

初晓波 在“一言堂”或“颂圣文化”的背景下，所谓的战略人才往往只是为既有政策寻找脚注、进行宣传和证明的工具，而知识、思想和学者都成了权力的奴隶，很难会出现真正符合国家长远发展的战略研究成果。真正的战略人才要有广泛的国际视野、敏锐的感受能力和开放独立的心态，此为邻邦日本给我们的启示。

英国的科技与文化之争及其启示

陆建德 围绕着科技与文化在社会中的各自作用，在阿诺德与赫胥黎之间、利维斯与斯诺之间先后产生了两场争论。这些争论的意义在于，它们对科技力量构成了一种文化上的制约，防止了科学话语霸权的出现，维护了英国社会良性的语言生态。鉴于中国对科学技术的盲目崇拜，这些争论对我们启示颇多。

科学界也应担负“两种文化”融合的责任

刘夙追求真正有人文色彩的科学与真正有科学色彩的人文，不光要人文界做出艰巨的转型努力，科学界也要抛弃一些过时的思想，特别是要避免让某些持有极端还原主义理念的物理学家拖后腿。沟通科学和人文的桥梁，是心理学和生物学，而物理学不过位于离桥梁最偏远的位置罢了。

人才惠于社会环境的最大宽容

杜钢建 “没有自由，何来人才”的思考会让举国上下热盼人才涌现的人们迅速冷静下来。人才的诞生依赖于对良心的尊重和自重，人才的成长离不开言论与追求真理的自由。人才只能伴随着独立自主的人格精神和卓自树立的自我意识而崛起——人才辈出的愿景，需要当下社会环境的最大宽容。

培养创新思维是高校面临的挑战

——清华SRT计划实践启示

朱克勤 为什么大学生觉得学的东西没有意思？因为觉得它没有什么应用价值，这是学习和实践相脱离造成的。因此，在实践教育中培养和激发学生的创新思维和创新能力是高校面临的重要任务，应该贯穿于教学和人才培养的整个过程之中。清华十多年的实践证明，SRT计划在培养和提高学生综合素质和创新思维方面，发挥着高校其他课程无法取代的重要作用。尤为重要的，培养优秀人才，需要更深层次的思考和更大力度的改革，这不仅需要大批优秀教师的参与和投入，更需要教育家的引领。

绿叶前沿

谈“文化多样性”问题

祝东力 从孔子提倡的“兴灭国，继绝世，举逸民”到新中国的“民族识别”政策，文化多样性一直是中国传统文明的价值观。反观欧洲虽政治上邦国林立，文化上却是均质单一：基督教从异端到正统，都是用血来传播的。今天提倡和保护文化多样性，在面向过去的同时，也有指向未来的含义：保存人类关于前资本主义或者非资本主义的生产-生活方式的记忆，从而使人类始终保持一种超越资本主义生产-生活方式的可能性。