思考,快乐而忧郁着


       ☼苦难曾经是我们这个民族的主旋律,那么我们今天为什么不能团结一致奔快乐的日子?中国事全是坏在自己人身上,这是千年以来的定律!

        ☼盛唐坏在自己人的手了,大清败在自己人的手里。而反右、大跃进、四清社教、无产阶级文化大革命更是坏在了我们自己人手里。

        ☼一个卖菜的老农说得好:“外国就是一个穷学生,走路也腰板挺直像个富人似的;中国就是一个百万富翁,腰板也弯着像个穷人似的。”

        ☼我们中国人在和别人争吵过程中,总会千方百计地去羞辱对方,而不是要证明我对在哪,他错在哪。

        ☼面对今天激烈的竞争,高考现状无人改变得了。而过去私塾也是很苦——头悬梁,锥刺股。

        ☼在写历史时,我常常有一种恍惚感,我们曾经经历了什么,我们的人心为什么总是向恶,我们为什么要互相残杀,难道就是为了我们的曾经理想吗?

        ☼在舆论一律的年代里,我们只为一个人活着。

        ☼生活在情趣中自由中,应是一个人的真正生命意义。

        ☼现实是我们许多人在过着资产阶级的生活,却缺少资产阶级的博爱、平等的思想。    

       ☼依靠“三下乡”改变不了农村的落后面貌。农村教育9年普及,我想大家都是心照不宣,有多少孩子在田间正干活呢,又被拉回教室正襟危坐,据说有的地方还要给孩子发几元钱。

        ☼在我青少年时期,经历了太多的苦难并深深的留在了记忆里,光给被看押的父亲送饭就有好几年时间。我非常珍惜今天的生活,所以总想告诫自己,有义务不能让那苦难的岁月再次重来,有责任让后人知道普通人在文革中的真实生活。为之我愿不懈地努力着。

        ☼中国人嘴上说的和文字表达的,自古以来就没有一致过。中国人说谎并不是从作文开始的,而是从说了算人开始的。当代是从报告人那开始的。

        ☼其实,熟悉党史的人都知道,党内有些左的观点都是刘少奇提出的。高举旗帜反倒死在旗帜下。最根本原因是什么,目前是仁者见仁,智者见智。但党和国家领导人都像彭总那样敢于开诚布公,敢于真正体察中国最底层老百姓的疾苦,面对极权敢问天,而不像二、三把手和常委们那样退却、忍让,大概文革出现的几率就小得多。

        ☼其实,在我的心里,理想从来不是一个具体的目标。理想,对我而言,它永远是一种精神的追求,是一种灵魂上自律,是一种道德的拷量。

        ☼从清帝废除到现在,中国没有经历资产阶级思想启蒙阶段,人权、自由、公平、博爱、法治等观念并不被多数人接受,毛泽东基本上还是用封建帝王那一套统治手段管理社会主义国家。他读的帝王经远远超过马列经。中国现阶段生产经营已是全面放开,有资本主义经营方式、封建经营方式、原始经营方式,也有社会主义经营方式。但意识形态却严格地控制,两者极其不协调,已经影响到了社会进步。中国当下最大问题一是腐败难除,且有越演越烈之势;二是群众很难了解社会上发生重大事件的真相;三是国民的劣根性难改,很多事还处在鲁迅所抨击的那个样子。但也应该承认,经过30多年的思想解放,变化还是很大的,如还像文革那样,我们又得有多少人进牢房啊。

        ☼马克思的《评普鲁士最近的书报检查令》里的名言:(普鲁士政府)“你们赞美大自然令人赏心悦目的千姿百态和无穷无尽的丰富宝藏,你们并不要求玫瑰花散发出和紫罗兰一样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种存在形式呢? ”由此可以看出红色老祖宗并不同意舆论一律,而是主张精神多样化的。