和谐社会需要“自私”


      

和谐社会需要自私

          

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     几千年来,我国的传统文化都把自私无私对立起来,认为无私高尚而自私可耻。认为无私奉献最容易让社会和谐,而自私却使世界纷争不断,甚至有人说自私是万恶之源。而在市场经济条件下,自私却变成了美好的东西,变成了经济发展的原动力。

    试想,这个世界上如果大家都无私,比方说这个房子你也不要我也不要,这个汽车你也不要我也不要,这个手机你也不要我也不要,那世界上将永远没有多少财富。正是因为世界上几乎所有的人都是自私的,社会财富才得以快速增长。

    亚当·斯密在他的《道德情操论》中指出:一个人追求自己的利益,往往比他在真正出于本意追求社会利益的情况下,更能有效地促进社会的利益。因为利己之心人皆有之,正是由于人人都有利己的动机,从而造成了利他的善果。人们对个人利益的追求带来了更大的社会利益,即:主观为自己,客观为别人

    正是因为绝大多数人都是自私的,在遇到利害关系时才可以通过谈判来解决。通常情况下,自私的双方总能找到一个平等互利的均衡点。而如果双方都无私,那就麻烦了。因为双方的无私就像两根平行的直线,它们是永远没有交点的。

    相传,地球上有一个君子国。那个国家的人都是君子,所以当然都是无私的,他们从来以利他为荣,以利己为耻。有一天,两个君子在路上捡到一块黄金,一个人一定要给另外一个人,而另外一个人坚决要给他。因为两个人都是君子,所以谁也不肯要。结果这两人争得面红耳赤,半天也没有解决这个难题。这时,正巧有一个叫花子路过,他说:你们两个都不要就给我吧!”

    在这个叫花子的帮助下,他俩的争执才得以解决。试想,如果没有这个叫花子的出现,他们利他的争执不知道要延续到何时。

    然而,这个叫花子却不是君子,他是从小人国来的。久而久之,小人国的人们发现君子国是最适合于他们生活的地方,他们就不断地涌向了君子国。再后来,君子国的人日子过得越来越艰难,那些君子们也就慢慢地都变成了小人。从此,地球上最后一个君子国就灭亡了,最后,全世界所有的国家都变成了小人国

    大家都认为很美好的君子国却灭亡了,而世界上所有鼓吹私有财产神圣不可侵犯的国家却变得越来越富强起来。最后他们国家的富人又开始在保护私有财产神圣不可侵犯的制度前提下,一方面继续创造和积累财富,一方面向全世界的贫穷国家和穷人捐款捐物,略显一点君子的风度。

    马斯洛把人的需求分为五大层次,即:1.生理的需要;2.安全的需要;3.社交的需要;4.尊重的需要;5.自我价值实现的需要。人总是在满足低层次需要的同时,不断追求高层次的满足,人类在不断追求高层次满足的过程中不断走向文明。

    “自私是与生俱来的东西,就是为了满足自己的需要而已,就像婴儿一出生就要吃奶一样简单。所以,我认为自私是一个中性词。有人问:巴菲特将他300多亿美元的财富都捐给了比尔·盖茨的基金会,难道说他也是自私的吗?”回答是肯定的。因为他只不过是牺牲了自己物质方面的一些满足,但是得到了精神上更大的满足。所以他的捐款过程是很快乐的,否则他就不捐了。但这样的自私不是很好嘛!正是这样的自私才推动了社会文明的不断进步!    “人是不是自私的?”这一问题自古便被人们所讨论,并在哲学上产生了利己主义利他主义两个派别。自古以来,自私在中国文化上是不合道德的,是遭人鄙视的。所以,要说自私真好也真的很不容易!  

    “自私一词的字面理解是只为了自己,即行事只为满足自己的某种需要。而这无论是在东方还是西方,无论是过去还是现在,都是不被道德所包容的,而且还是道德所极力批驳的。中国的儒家思想要求忠君报国舍小我而求大我;印度教要人们竭力消除自己的各种欲望,进行修行;基督教道德则要求人们善待他人,容忍他人对自己的罪过……因此,不合道德的自私一词变成了真正的贬义词。

    但是有意思的是,各种道德虽然极力反对自私,但在本质上却都是自私的。中国儒家思想是为了创建一个和谐社会,使自己可以更舒适地生活;基督教的宽容和善待他人则是为了自己死后可以上天堂……各种道德无一例外都是以自身的利益为出发点。道德并不是上帝颁布的法则,它是主观的而非客观的,它是人类社会的产物,是基于社会的意识形态,它自身也在不断地演变和发展,所以我们不必盲目地去信仰它。

    “自私被认为不合道德的另一原因是,人们把自私损人利己不恰当地联系了起来,仿佛凡是利己的行为必然会损害他人的利益,其实这是不正确的理解。双赢一词在现代社会是很受人欢迎的,它正说明了利己的同时也可以利人。比方说所有不含欺诈的自由贸易都是利人利己的。而人们理解的自私是一种绝对化了的自私,它只是自私含义的部分而不是全部。

    著名经济学家茅于轼教授说得好,自私就像万有引力一样维持着这个社会的秩序,如果没有万有引力,这个世界是无法想象的。我们坐飞机为什么安全?因为那个飞行员也是自私的,他也想活命。如果让一个恐怖分子来驾驶飞机,那大家的安全就无法保障了。因为恐怖分子是无私的,他命都不要了,那大家怎么能安全呢?”

    我说了那么多自私的好处,那世界上为什么有这么多的邪恶和纷争呢?难道那些邪恶和纷争不是因为自私而产生的吗?这确实是对自私的极大误解。因为世界上所有的邪恶和纷争的确不是因为自私而产生的,而是有人想妨碍别人的自私,只许自己自私而不许人家自私而产生的。只有不断消灭特权,让所有的人都能平等地自私,社会才能变得越来越和谐”!