有个人叫强练，不知道是何处人。魏国时有个人叫李顺兴，有时说话，有时沉默，好预言未来之事，当时号称李练。人们认为强练类似李练，所以也叫他“练”。强练高大强壮，与平常人不一样。神情恍惚，没有人能猜到他在想什么。他如果想谈论什么，逢人便说。如果他不想说话，即便苦苦哀求，他也不发一言。最初听到他的话，人们几乎无法明白。事情过去往往又有应验。常常寄居佛寺，又好到百姓家串门，也拜访王公贵人。所到之处，人们都对他敬而信之。
    晋公宇文护未被处死以前，强练手中拿了一个大葫芦，走到宇文护宅第大门外，把葫芦在门上挤破。大声说：“葫芦破了，子是苦的。”（赵：可惜没人听懂！）当时柱国平高公侯伏龙恩早就追随宇文护，很受重用。强练到侯龙恩家，呼唤其妻元氏，以及姬妾、婢女、仆人等，让他们连席而坐。众人认为与夫人过于贴近，苦苦推辞不干。强练说：“你们都是一类人，有什么贵贱之分？强迫他们入坐。”（赵：也无人能懂！）不久，宇文护被处死，他的儿子们也都死去，侯龙恩也被处死，家产被没入官府。
    建德年间（572~578），强练常常在夜里爬上路边的树，大哭释迦牟尼佛，有时竟哭到天明，像这样哭了多日，声音哀伤。（赵：早在5年前，学者卫元嵩就上书灭佛，公元572年5月周武帝宇文邕灭佛，毁庙3万余座。佛家有三武之祸，这是其中一祸！）不久，佛、道都被废。
    大象末年，强练又拿了一个无底口袋，走遍长安街市乞食，人们争着把米麦送给他。强练张开口袋，把米麦倒进去，随即又漏到地下。有人问他：“你这是干什么？”强练答道：“这没有别的，只不过想让众人看见盛而空之罢了。”到隋开皇初年，果然迁都到龙首山，长安城于是成为空城，被废弃。（赵：预知的道理何在？千百年来，只见预知之事，却难明预见之理！憾事！）后来没有人知道他的踪迹。
    又有蜀郡人卫元嵩，也好预言将来之事，属于江东宝志一流的人物。天和年间，写诗预言周、隋废兴及皇家受命，都有应验。他不相信佛教，上疏极力反对。史书上没能记载他的事情，所以不再立传。（《周书》）