网上流传着一本关于彭总的书《一九六五年后的彭德怀》，书中回忆彭总在1965年被秘密任命为西南三线建设委员会第三副主任后所做的事情。其中有一段是这样描写的：
          屋檐很矮，彭德怀要低着头才能进去。到里面一看，黑咕隆咚，一时什么也看不见。停了一会儿，彭德怀才看清屋子里有一只土炕，上面有一条破被，几个蓬头垢面的女人坐在上面，都用被子盖着自己的下半身。彭德怀直朝炕上走去。几个女人一见这个陌生男人要上炕，吓得连连后退。
           老乡忙过来介绍："这年纪大的是我的母亲，这中年妇女是我的婆娘，这个十三岁的女孩子是我的大女儿。"
           彭德怀朝她们点着头，要上炕去与她们唠家常。几个女人顿时吓得哇哇乱叫起来，用那条破被紧紧地裹着身子。
          彭德怀不知道她们为何如此，还以为自己违反了当地风俗，就连连向主人道歉。这时，公社干部看看屋子里的主人，将彭德怀拉到门外，轻声地说："首长，那炕是不能上去的。"
           彭德怀问道："为什么？"公社干部说："那床上的女人都没有穿裤子。"彭德怀不解地问："她们为什么不穿裤子？"公社干部说："这是当地人的一种习惯。"彭德怀问道："你是不是当地人？"公社干部答："是。"
           彭德怀又问："你老婆是不是当地人？"答："是。"
           彭德怀一下子火冒三丈，生气地对那个公社干部大声吼道："刚才我们到你家里的时候，你老婆为什么要穿裤子!"
           彭德怀立刻找老乡来问，原来这家人因为太穷，全家人只有一条破裤子，平时谁外出谁穿，今天他到地里干活穿了，几个女人就只好都缩在土炕上的破被子里。
           彭德怀听后十分生气，对那个公社干部厉声地说："老百姓穷得连裤子都没有穿的了，你却在镇上住大瓦房，你能住得安心？公社里还有这样穷苦的老百姓，你这个当官的倒先富起来了，过上好日子了。这在国民党里做官可以，但在共产党里做官就不行！如果我们当官的自己先富起来了，而不去管那些穷人，这就违背了我们当年革命的宗旨，人民就不会再拥护我们，我们自己就要垮台的!就是我们富足了，为官之人也要注意节俭，节俭养性，奢侈丧德，这是封建皇帝朱元璋都明白的道理，我们共产党的干部有的人还不明白。升官发财，这是过去的国民党。当官不发财，一心为人民谋利益，这才是共产党。否则就不是共产党，或者说是假共产党!"

           这里记载的，我想肯定不会是彭总原话，但我相信以彭总为人一定能说出和这话意思相同的话，甚至会骂那个公社当官的。

           然而现实是残酷的，彭总被当做"反党、反社会主义、反人民"三反分子虐待致死了，彭总不留余地为身陷贫困的民众鼓与呼，而那些民众却相信上面的认为彭总是坏人。不管是甘心的、还是违心的；不管是真心的，还是假意的；不管是要血染顶戴花翎的，还是要戴罪立功的；不管是共产党人，还是民主人士；不管是曾被认为品质纯正的，还是被认为品质卑劣的，全都口诛笔伐、万众争批彭总。

           这彰示了什么？我认为中国总体没有脱离封建社会思想的氛围，多数民众认为，国家就是君王的，君王的话是绝对正确的。事实也是，稍有反对，轻者丢官、进牢房；重者处以极刑，必死无疑。千年来秦始皇以降，无一例外。多数民众怕事、躲事，宁窝窝囊囊地赖活着，也绝不愿意腰板挺直去赴难。这也到符合人性原本自私的本质。

           正因如此，偌大的中国半个多世纪出了个钢铁硬汉彭德怀，才显得意义非凡。即使有人罗列彭总几千条这样那样的错误，也掩不住彭总为苦难的中华民众披肝沥胆、死而后已的崇高品德。中华民族近百年来全心全意为人民别无他求，不为同僚开责，不为官二代辟路，不为富二代折腾，不为家族聚敛几十亿甚至上百亿资产，不为夫人、不为女婿谋取巨额私利，唯彭德怀元帅而寻遍神州大地无第二人！愿博友能为我指出论断其错，展现另有一、二人，本博甘愿拜其为师，跪谢其博友，决不食言！

           彭总之死，昭明政坛良心已绝，民众混沌深重，华夏瘴气翻腾。

           而今，官宦更加飞扬跋扈。一朝察觉，绝无入地狱之忧，而花钱买罪远离牢狱之灾并不是妄下雌黄。更有能者刑后依然官服加身，佞笑庙堂，藐视众民。

           归根结柢，一地一主，署制弊端致也。本地我是主，尔想飞黄腾达，快快纳贡来。莫乱胡猜哪些人能管我。请君看看看甘肃宕昌县县委书记王先民之言你就明白了："在宕昌，没有人能够监督我这个县委书记，纪检监察机关监督不了，本县检察机关也监督不了，就是上级监督也存在不到位的情况。"

          "无人能监督我！"为什么官员不肆意贪污？为什么你贪我不贪？

          彭总已被佞人致死，我心将长久哭泣......