与法师对话——贤书师开示(3)


    这周又和大家见面了,又见到了很多新面孔,这次我觉得我们当中很多老修行,刚才大家合影的时候看大家念阿弥陀佛都很专业,一合掌都非常专业,我就想前两次,有些言谈可能很惭愧,恐怕有很多说的不对的地方,那我们这次我们还这样,大家还是先提些问题,怎么样?

    那我先讲一个我和我师父的事情,大家有没有兴趣听?(众:有。鼓掌)刚才师父你们都看见了哈?(众答:看见了)其实我和他见面也不多。但是见一次是一次。刚才我又看见他,因为前段时间他让我读书,读一本书,读完之后有些想法,想把这些想法告诉师父,因为他很忙嘛,通过什么方式,刚才在门口看见他,他突然就回头问,你,你是不是有读的心得了?我自己的体会是:基本上弟子们的起心动念,师父他都是知道的。所以也不奇怪,他要是不知道他也没法当师父了。
   
 有一次,我第一次遇到我的师父的时候,当时我在山下住,然后上山上一次早课,那时他早课完下课开车下山,路过山坡,我看到有一个出家人,穿这大褂在哪儿溜达,我下车以后,就觉得这个出家人很不一般,那种本能吧,就先给师父顶礼,然后师父从对面走过来,我们当时有3~5分钟的交流,他就问我叫什么名字,交流到最后,他问你来干什么的,我说来这里上早课,最后到分手的时候,他说,你叫什么名字?我就把我的俗名告诉他了,我说我叫某某。人这个东西是很奇怪的,有一个词叫“摄受”,我不知道大家能理解吗,那时候我就决心要出家。内心就是很笃定的,然后呢,可能大概不到一年,应该半年以后,我就顺利出家了。在这期间和师父是没有交流的,因为他离我太远了。 第二次见到他的时候,我已经是净人了,那时候在是对面的房子,当时天在下雨。净人嘛,你只能在角落里呆,当时自己是这种想法(众笑)。弟子们都前呼后拥着师父走,我就在旁边看着师父,师父突然就回头说:你叫什么名字呀?我一听,啊,终于来事了,然后我就在想,问当然得问了,然后又一想,怎么回答呢,因为你自己没有反应过来,但是知道这里边是有问题的,我只好老实的回答说,我叫某某某。又把我的俗名说了一遍,然后师父就过去了,我心想,你要是再问我一遍,我一定不客气。(众笑)后来我就捉摸捉摸,自己想不通。后来有一次,我们净人在干活,师父又看到我了,他说,你叫什么名字呀,我当时就没客气,我扑通给他磕个头,说师傅你给我起个名字吧,然后他就没说什么话,背着手要走。然后我就不知道怎么办了。

    师父说我问你本名叫什么?本名叫什么???我就懵了,我叫某某某,又把自己的俗名说了一遍,然后师父就走了。我就想啊,想啊想啊,想不明白,我就一直想。我就想不明白。因为善知识对你的教化,你千万别以为他就是随口一说,那就是凡夫了,他决无可能给你随便说的,我就猜阿,想不通。就后来我出家以后,就是剃度把这一切都搞定了,有一次我终于有机会跟他近距离接触了,我给他开车。这个都是争取来的,不是说,师父有一天说:你过来跟我开车。不是的,花了好多心思,,就像在世间赚钱一样,(众笑)我在那使劲钻研,费了好大的功夫终于钻营上了。师父,我跟你开车,师父说好。上了车以后,法师就跟师父讲一些事情,等他们的事情讲的差不多了,我就有机会插嘴,师父他坐副驾驶。我就说师父啊生死流转哪个才是我们的本名啊?师父当时根本就没有犹豫马上回答无我。当时我就晕菜了。这个怎么讲呢?这个事情对于一个人的人生非常重要,因为它是这个状态。如果一个善知识他把一个人生的真相告诉你的话,经论里都有,它是通过一种方式,他对你内心产生触动。就比如说现在有一个英俊少年风流倜傥,你跟他讲人生无常苦空无我,你要出家啊,他肯定不干啊,对不对?但是有一个人,他肯定,他亲自经历了家破人亡啊荣华富贵一切都烟消云散了,他肯定就出家了,比如说贾宝玉。我那时候就想一个人,他离几次婚复几次婚啊重婚啊再入狱几年然后他出很多状况他的精神还没跨的话,他对人生就会有深刻的体悟,但是在佛门里它可以超越那些东西,让你不经历那些痛苦,那些惨痛的事情获得那些体悟。在坐的各位有做企业的吗?有没有?如果有的话我相信他们一定都赔过钱,而且都赔得很惨痛很惨痛,否则他不会成为一个成功的企业家。还有就是刚才讲的这么一个故事。另外还有一个也是我和师父的故事,就是我有一个师兄他这段时间烦恼比较重,他就问师父啊,我没有进步啊怎么办?师父说慢慢来。然后他就说我没有讨到什么教授,过两天又找到机会又跑去问师父又说道那个问题,师父说慢慢来。(众笑)后来又找到一个机会又跑去跟师父说,。师父说慢慢来。然后他就很痛苦,他就跟我们讲,我去找师父他也没给我什么教授,然后有明白的,马上就告诉他这就是教授啊,就是让你慢慢来嘛,慢慢来就行。


问:法师好,是这样我是昨天晚上9点过来的,我是听朋友说寺里有活动才过来的,到今天过来之后觉的非常好,我来北京好多年,碰到好多人,也是学佛这块的,每次见到我都说你该去学佛。我从07年到现在都碰到过好几茬,当时我就想我与佛有缘,贤书师笑答是我也是。然后,还有个奇怪的事,不仅是佛教,我还碰到过基督教的,你与基督有缘,后来还有道教,很奇怪,我专门碰到这些人,昨天我有个朋友告诉我你与佛这么有缘你该去找师父了解一下,所以今天我就过来了,我感觉是佛教在中国发展那么多年,感觉在座的好多都跟我一样对佛这些,佛教在中国的流传过程,我在北京听到的密宗什么西藏喇嘛,好多都不了解,有可能的话,想请法师给我们讲讲。

答:关于佛教历史方面的我建议还是看书,书呢相对比较准确,流通处里就有。但我就你提的哪个问题就是大家感兴趣那就是佛教.基督教.道教的这些,这个我想我自己也比较感兴趣。因为从去年到今年呢我一直参加一个叫创建和谐寺观的活动,是北京市宗教民政局组织的,去参访了北京市几乎所有的有宗教活动的寺院,教堂,道观包括神学院,对不同的宗教有了一些,表面上的看了很多东西,我觉的每一个思想都很了不起,很伟大,我见到道士我觉的很帅,他们叫什么头顶金毡,脚踩银靴,那道士的气质非常好,而且有一些打坐的技巧
因为我谈不上打坐,刚出家嘛。我就问那些道士,他告诉我很多事情都让我瞠目结舌,他说有一个叫什么的人在历史上有名有姓,他都活了三百多岁了。我说啊,他在哪啊?他说他在哪个道家叫洞天福地,我说在哪?其实我们在学上木鱼的时候也讲,,就是另外一个空间里,我们见不到而已。我这么讲,还有一些基督教天主教啊都是很好,这些神父啊宗教工作者都有交流但是呢我自己是出家人,佛弟子,,我不能胳膊肘向外拐。(众笑)但我个人觉的从文化上比较接受佛教,从哪个思想上,从它的历史上包括它的深刻上我更愿意接受佛教,有这么一个原因,当然究竟为什么我也说不清楚,就跟你一样,佛缘吧,反正就出家了,没去当道士 。那我见个一个很老的老道,他就很奇怪,他原来是打算出家的,就是桃园观里的道士,现在在另外一个道观,他长得就像那个,你看到他就有信心。他长得就像画里的钟馗一样,头发真的是这么长的,大胡子,人很谦恭非常厉害,穿的道士衣服,然后他讲他是河北人。最早呢他是想当和尚的,他去了河南的白马寺以后,他一看到剃度,他就想他说身体发肤受之父母,他说我的头发是爹娘给的,不能剃,我还是去当道士去吧,他就当道士。我问他一些很有意思的问题,问他见过龙没有,他非常认真的说反正在北京地区最大的他是没见过,(众笑)看见过很神奇的生命形式没有,他说晚上打坐的时候出去。我说要遇见坏的怎么办?他说遇到不好的就请上方宝剑劝他两次,第三次就诛杀他。(笑)当时我就,因为他讲的很认真,不是那种玩笑话,由此我对他的那种状态是非常信任的,但是他给我增加了一个信心,是什么呢我们对世间万物所认识的是非常少的,我们使劲学拼命的努力精进的用功就是为了证明自己的无知。(众笑)阿弥陀佛