不同性质的谐适因子

喻建国        

谐适因子是属于个体的一种精神因素和生命因素的综合因素，它由个体所接触的时空种植于个体的生命体中。谐适因子有两大类：善性谐适因子和恶性谐适因子。

个体如果想要使自身养成良好的习惯，就应该保证让自己多多接触善性谐适因子，古语曰，近朱者赤，近墨者黑，就生动地告诉了人们多接触善性谐适因子，就能使人趋善从善，养成趋善从善的习惯；如果多接触恶性谐适因子，就能使人趋恶从恶，养成趋恶从恶的习惯。

每个人都生活在一定的时空中，对外界的接触就是对个体周围的时空的接触。个体要勇于并善于选择自己的时空，在确定的时间里，务必让自己落在良好的环境中，也就是落在良好的空间中，落在善性空间中。

善良最本质的内涵就是利他，利他是爱人的本质展现。因为对人类、对其他人的热爱，本体就会对他人十分关心和爱护，而关心和爱护的具体行为就是操持利他的行为，就是助人为乐、乐于助人、全心全意地为人民服务和全身心地投入为群体谋福祉的努力和行动，这些行动就是一幕幕利他的视频。操持利他时还有一个特点：操持利他的过程中，操持者频频地感受到由衷的高兴，乐滋滋地，甜甜地，怡怡地。当某一个体正在这样的环境中，该个体就会受到这些利他景象的熏陶，熏陶的实质也就是在时空中将善性谐适因子普植于在该时空中的人们的心间。利他的操持者，从善的行为人，他们在时空中所作所为，就是在时空中普植善性谐适因子。

罪恶最本质的内涵就是损他，损他是恨人的展现。由于恨人，就会产生对其他人充满愤恨，本体对他人十分仇视，仇视的具体行为就是操持损他的行为，就是损人坑人，经常害人，老是想着让大家过不去，让群体多灾多难，所有这些作恶的行为也会为作恶者带来心底的窃喜，那是一种罪恶的满足。处于该时空中的其他个体会受到这些损人图景对自我心灵的涂抹，一丝丝黑色的污垢会在心灵间留下深深的印痕。实际上损人者也在这一时空中普植着恶性谐适因子。

多和利他者在一起就是近朱，多和损他者在一道，就是近墨。多和利他者在一起，就能在自我的心间普植善性谐适因子，多和损他者在一道，也能在自我心灵间普植恶性谐适因子。如果想让自己成为一个善良者，就多多和利他者在一起，如果想使自己沦为一名罪人，就多多和损人者在一道。

在社会活动中对一个人的鉴定可以很容易地从这个人所接触的人、所接触的群体、所接触的阶层获得一定的数据。因为由一个人所接触的人的行为就能够看到这个人经常普植的谐适因子的性质，由一个人所接触的群体的活动总态势也能看到这个人经常普植的谐适因子的性质，由一个人所接触的阶层的活动总貌也可以感到这个人经常普植的谐适因子的性质。当然这些获得的数据不一定能够成为决定这个人是善者抑或是恶者，但是参考价值确实是很大的。