一说到隋唐时期始建的北京地区佛教寺院，人们马上就会想起西山八大处。其实，这八所佛教寺院并不都是隋唐时期始建的。证果寺、香界寺、灵光寺为隋唐时期始建，其他均为宋元明清时期所建。

在这八所佛教寺院中，最先出现的是始建于隋朝前期的八处证果寺。安史之乱时期始建的六处香界寺则是现今八大处面积最大的一座寺庙。比香界寺稍晚一些建立的二处灵光寺因为寺院中有世界上仅存的两颗佛牙舍利中的一颗而成为全世界佛教僧众顶礼膜拜的地方。建于公元1033年的四处大悲寺则以寺内的两株树龄高达八百余年的参天古银杏树而闻名中外。创建于公元1151年的三处三山庵则广受文人墨客和佛门中的高僧大德的钟爱。始建于公元1425年的五处龙泉庵则以该寺院自产的天然高锶矿泉水所沏的茶水而闻名。位列八大处之首、刚刚于2011年修复完毕的、创建于公元1504年的一处长安寺能在何时对外开放则还是个未知数。创建于公元1780年的七处宝珠洞则是远眺京城美景，观赏日出的极佳处，素有“京西小泰山”之誉。

始建于公元622年、位于门头沟区的戒台寺不但有与泉州开元寺戒坛、杭州昭庆寺戒坛并称中国三大戒坛中的中国最大的戒坛，而且还以活动松、自在松、九龙松、抱塔松和卧龙松等为数众多的松树形成的“戒台松涛”景观而成为了一个著名的旅游胜地。

比戒台寺稍晚一些的寺院，则有法源寺、卧佛寺和和平寺。

位于宣武门外的法源寺，不仅是北京城内现存历史最悠久的古刹，也是中国佛学院、中国佛教图书文物馆所在地。作为一座历史名刹，始建于公元645年的法源寺，曾经历过许多著名事件。想当年，被俘的宋钦宗就曾被金统治者拘禁在此。

十方普觉寺因寺内有一尊元代铸造的释迦牟尼铜像而被称为卧佛寺。卧佛身长5.2米，用铜25000公斤。铜佛作睡卧式，头西面南侧身躺在一座榻上，左手平放在腿上，右手弯曲托首头部。据说这是释迦牟尼的纪念像。旁边站着12尊小佛像，是他的12个弟子。他们的面部表情沉重悲哀，构成一幅释迦牟尼向12弟子嘱咐后事的景像。

敕赐和平寺位于长城八达岭南麓、昌平城西北15公里的龙凤山脚下花塔村内。这一地区广泛流传着“先有和平寺，后有潭柘寺”的说法。相传，此地在魏晋之际就修建了和平寺，但于史无考。可考证的历史，则是说该寺最早由唐代名将尉迟恭临建，由唐太宗李世民御笔亲书。该寺以几株古树名木而闻名：一是一棵1300多年树龄的古槐，二是一雄一雌的两株高大茂盛的银杏树，三是一株30多米高、下围二人合抱、略为偏斜、恰似一条卧龙的白皮松。

位于京郊顺义城内的开元寺则始建于唐玄宗时期。开元年间，这里是每年举办千秋节盛会，庆祝唐玄宗生日的地方。