-------你知道什么是画押吗?
常言道:签字画押,但何为画押?
现代人也要有画押,画押在现代即是个人艺术签名。
古人画押,一是草书看不懂,二是画押又单成一个字。如辛丑条约上的签字即是李鸿章的画押。李鸿章将“李鸿章”三个字签成了 “肃”字的模样,这三个字挤在一起,即虚弱无力,又辛酸悲苦。
李鸿章签肃字有几种动机:
1. 以画押代签字,
2. 或可减少罪名。
3。 以 “肃毅伯”来落下这个耻辱的款。
再怎么画押,也逃不过卖国的千古骂名。
1901
年9月7日,李鸿章代表大清国与11国签订了中国近代史上著名的不平等条约《辛丑条约》。值得一提的是,在这份文件上,李鸿章将“李鸿章”三个字签成了
“肃”字的模样,这三个字挤在一起,即虚弱无力,又辛酸悲苦。很明显,李鸿章在此时想的是以自己在朝廷受封的身份“肃毅伯”来落下这个耻辱的款。悲恸欲绝的李鸿章在签字回来后,再一次大口大口地吐血。医生诊断为:胃血管破裂。
李鸿章在病榻上上奏朝廷:
臣等伏查近数十年内,每有一次构衅,必多一次吃亏。上年事变之来尤为仓促,创深痛剧,薄海惊心。
无法想像就要离世的李鸿章在写下“必多一次吃亏”这几个字时会是什么心情。李鸿章毕生致力的“外修和好,内图富强”的愿望,到了生命的边缘阶段,算是彻底碎如齑粉了。
1901 年11月7日,李鸿章在北京贤良寺魂飞魄散。死之前,已经穿上寿衣卧于病榻上的李鸿章忽然睁大眼睛,嘴唇喃喃颤动,两行清泪缓缓滚出。匆忙赶来的老部下周馥痛哭道:“老夫子,有何心思放不下,不忍去耶?公所经手未了事,我辈可以办了,请放心去罢!”李鸿章“忽目张口动,欲语泪流”。周馥“以手抹其目,且抹且呼”,其目遂瞑,须臾气绝。终年78岁。
消息传来,慈禧的眼泪当场就流了下来,感叹说:“大局未定,倘有不测,再也没有人分担了。”
1901年9月7日,李鸿章代表大清国与11国签订了中国近代史上著名的不平等条约《辛丑条约》。值得一提的是,在这份文件上,李鸿章将“李鸿章”三个字签成了“肃”字的模样,这三个字挤在一起,即虚弱无力,又辛酸悲苦。
晚清重臣李鸿章,以其风云变幻的一生成为晚清时期最有争议的历史人物。
兰州寻宝记
常言道:签字画押,但何为画押?十天前于兰州讲课,闲暇去古玩城。
虽爱古玩,但眼力很差。买真的少,假的多。
于一楼见一回民长者,头戴白帽,摊位前,见一鱼形青铜器,似印非印,上书楷书:王。下有草字不可辩认。凭感觉应是元押,青铜包浆绿重可爱,又兼有王字,故不忍离去。
问价?白帽长者答:600元。几经讨价还价,欲擒故纵,谈到500元。刚要付款,又无足钱。问陪同同仁,借了500元购得,白帽长者欢喜。吾心有疑虑,不敢欢喜。
返京寻专家掌眼,定为元押。
何为元押?
“元押”在印学的分类上,与“元朱文”以及“汉印”一样均属一种较为笼统的称谓。
元押的组成有二个重要因子,一是符号部分,一是文字部分。
「元押」的相关名称很多。“花押”“押记”“画押”“花书”“五朶云”“花字”“署押”‥‥等等。本文为求统一,除了引用资料外,所有以“印章形式”存在的相关印记,以名词状态叙述者,都称为「押印」;而以毛笔书写等动词状态存在者,皆称以「画押」。
「押,说文,署也。」 ;“押”押署也,徐曰:「今人言文字押署是也。」;欧阳修云:「俗以草书为押字。」;宋洪迈《容斋五笔》:「押字古人书名之草者,施于文记间,以自别识耳。」所以最早“押” 的出现是一种字迹形式或签名的动作,大多强调“文字” 形式,较少论及“符号” 形式,并且尚未以印章的形式出现。
画押的书写直接表现出个人的习惯与创意,只有本人知道是根据什么而写,因此他人难以作伪。《容斋五笔》云:「今浯溪上有大押字题原云:「押字起于心,心之所记,人不能知。」又说:「又柳都官欲以怪取名,所至留押字盈丈,莫知其为何。」
初执毛笔者或不谙用笔者,欲写出相同的笔迹,有相当的困难性。
蒙古入主中国后的时期,蒙古人入主中原,在元廷划分的四个民族等级中,地位最高的蒙古人和色目人多不识汉字,所以在执政交往中「不能执笔画押」,更不认识天书般的汉人印章篆文。元代陶宗仪在《南村辍耕录》卷二中提到:「今蒙古色目人之为官者,多不能执笔花押,例以象牙或木刻而印之,宰辅及近侍官至一品者,得旨则用玉图书押字,非特赐不敢用。」以陶宗仪的解说来推测,蒙古色目人是一个游牧民族,手持刀枪容易而书写汉字尤感困难,于是执笔画押被固定押印所替代,由此造成了元代押印鼎盛的风气。在唐、宋间略有使用的押印,就像星火燎原一般,迅速的由官方及民间普遍流行了起来。
王大伟的画押,三字合成一个草书福字。