移动用户发送HNZB到7000，订阅河南手机报。早报+晚报，每天一角钱。

大河网讯

　　《鬼谷子》，小可缓解人际关系，大可安邦治国，放之四海而皆准，绝对不是一种诈术。

　　５月２７日，中国青年政治学院教授谷振诣做客《中原国学讲坛》，他侃侃而谈，深入浅出，通过自己的独到见解，让我们见识了千古奇书《鬼谷子》的博大精深。

　　孟子是较早的“纵横家”

　　在谷教授看来，权术分为两种，一种是可做可说的，一种是可做不可说的，而《鬼谷子》教给人的正是可做不可说的。

　　“如果从现在的眼光来看，它是一本谈‘方法论’的书，不像《三十六计》那样。书中内在原理，就是在‘知己知彼，百战不殆’的大策略中展开思维心理战术。这种纵横术，如果用在政治外交上的话，可以决胜于千里之外！”

　　谷教授说，从古至今，再厉害的兵法也要有军队。“‘纵横家’是什么呢？就是在战争打起来之前，通过谈判方式解决国与国、人与人之间冲突的一类人。他们通常单枪匹马，靠自己的头脑和三寸不烂之舌来解决问题。鬼谷子就把以游说为职业的人称为‘纵横家’。孟子，算比较早的一个。”

　　“纵横术”小可缓解人际关系

　　演讲中间，谷教授告诉大家，如果朋友们喜欢《鬼谷子》，可以慢慢揣摩，因为书中的“纵横术”放之四海而皆准，可以应用到生活的方方面面。

　　“咱中国的家庭，绝大多数都是农民家庭，我也一样。所以很多人朴实、认真、严肃，对于越亲的人越重视、越认真。但这样一来，家庭关系就绷得很紧。”

　　谷教授说，《鬼谷子》教我们要学会演戏，这样能给我们日常的生活带来更多快乐！“我上午给大家讲过，我夫人老买裙子。我就说她，怎么老买裙子，不穿牛仔裤等，她买的衣服越好，我就越是说破。后来，我偶然发现，原来我夫人有一点儿罗圈腿，很轻很轻的，这才知道她为什么喜欢裙子。从此以后，我就总是赞美她，我们之间的关系就更好了。所以说，有时候你需要演演戏，不必太认真，这样可以搞好人与人之间的关系。”

　　我父亲有这样的消费观念，认为钱只能花到实用的东西上，不知道有的时候钱是用来买快乐的，满足心理需要同样也需要花钱。《鬼谷子》能帮助我们改变这些价值观念，人观念的变化成本最低、最小，你的观念变一变，你投资多少？观念的变化牺牲最小，却成就最大，给生活带来的变化也最大。　——谷振诣

　　“纵横术”大可治国安邦

　　而“纵横术”在治国安邦、企业管理等方面发挥的作用那就更不用说了。“我们举一个例子：燕昭王上台后想复兴燕国，但当时最缺乏的是人才。他手下有一个谋士叫郭奎，年龄很大了。燕昭王就问他，怎么样才能让有才能的人来帮助我呢？郭奎说需要去买千里马，于是燕昭王就给他５００两黄金买马。谁知，马买回来三天就死了，因为那匹马太老了。”

　　“这时，燕照王就生气了，想杀郭奎。郭奎说你不要着急，三个月后再来杀我也不迟。我敢保证，三个月内会有很多活蹦乱跳的千里马过来。果然没出三个月，国内很多养马的人闻风而来。后来，燕昭王就给郭奎建了一个台子，叫‘黄金台’。有三年左右，苏秦等许多人才就从东周列国纷纷而来。”

　　“这就是一个利用《鬼谷子》里的一种权术来征集、吸引人才的好办法。一旦人才有了，治国安邦就不在话下。”

　　《鬼谷子》运用不当，可毁灭人类

　　互动环节，有读者问：《鬼谷子》的学说观点犀利，但是如果运用不当的话，是否会给社会带来巨大的负面影响？

　　“运用不当，会导致人类毁灭。”谷振诣说，“现在社会上有两种现象，我非常不满。一个是随着国学热，很多人把《鬼谷子》当做‘诈术’，这是误解。再一个，这就要谈到《鬼谷子》的伦理问题了。”

　　“现在好多职业经理人都在坑人。这个老总好不容易带你三四年，你刚把这个业务学会了，你好好干几年给予回报，但是你不，开始自己干。这个不是权术，属于儒家的问题，你的‘德’没有修好。”

　　谷教授认为，只有“读孔子之言，行仪秦之事”，才能避免一系列“术”的缺陷。“纵横术”作为一种哲学，本身是帮助我们普通人，了解自身缺陷，提高自身生存效率的。和平年代，这一套只能用在提高工作质量和提高工作业绩上，我们不可能像子贡一样，说服北京来攻打河南。

　　■商报记者李雅静