【古龙曾经写过七种武器，信心是其要表达的最后决心，如果我们把文学比作一个武库，诗歌绝对是至高的一种武器，自由，不按常理，有悖于时间，有悖于常情，究其内在的本质，那就是文者有其心，信心！在李白的笔下，就没有束缚二字，他打破了框架的束缚；而在洪烛这篇2600行《李白》长诗中，作者也将信心发挥到极致，口语不是口水，换一个名字的诗者傲然而立于文字之上，情理的转换，文笔的浪漫，情怀的放纵，就是一轮明月也要黯然无色。诗酒言江湖，大气磅礴，大爱伴诗语无疆 ——剑东】
李白——2600行长诗连载【10】■ 洪烛
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李白绝种了
杜甫则有无数后裔
诗仙居于海市蜃楼，高处不胜寒
诗圣人丁兴旺
李白的源头是楚辞，屈原死了
李白随后也死了，巫鬼诗情终结了
杜甫的故乡是诗经的诞生地
有孔夫子给他撑腰呢
李白是长江，杜甫是黄河
李白与杜甫各领风骚
李白像《离骚》里的屈原爱发牢骚
杜甫说到底是比较高明地附庸风雅
李白名义上是诗仙其实已成为诗神
神是计划生育的，几百年出不了一个
杜甫名义上是诗圣其实不过是诗儒
跟腾云驾雾的李白相比
更像平原上的私塾先生
只不过多收了几位得意门生
从白居易到韩愈，都在学杜甫
没啥了不起。有本事你们就向李白看齐
是否能学到一两手？
学李白难啊，难上加难，既需要才气
又需要力气；既需要勇气
更需要运气……
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天宝三年，李白被赐金还山
四十四岁就退休，被三瓜俩枣
给打发的。看来唐朝并不真的需要诗人
视之为另一种形式的乞丐——
乞怜、乞巧、乞爱、乞恩……
连一官半职都靠求来，饭碗随时会打碎
死皮赖脸呆在长安有什么意思？
还嫌这里的叫花子不够多吗？
哥们走了！李白一转身
改变形象：一个乞美的诗丐
托钵云游于名山大川，沿途乞讨虚无
并不见得很容易。至少更有尊严……
“美是一种虚无，对于我却更实在。”
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李白除了赞美过杨贵妃，再没有
什么风流韵事。不像个花花公子
连他的婚姻都显得很神秘
你能否说得出李白夫人是谁？
李白的夫人不是陆小曼、林徽因
也不是李清照。李白夫人不会写诗
甚至不见得是他的读者
她却嫁给诗歌史了！
好不容易在一本古书里找到
李白夫人的脚印：“太白娶江陵许氏，
以江陵为还，盖室家所在。”
湖北女人的面孔一闪而逝
李白没留下什么家信，那首《早发白帝城》
是探望分别五载的妻子时所写
“千里江陵一日还……”诗人身轻如燕
一路呢喃，放大了一封快乐的情书
李白的夫人即使不识字又何妨
读不懂诗，却读得懂归来的诗人
“越是大诗人，越像小孩子
走得越远，越惦记着永远敞开的家门！”
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谁也无法遮蔽李白
李白生来就是遮蔽别人的
没有把杜甫也给遮蔽了
算是客气的
李白诞生，亮得有点刺眼，取消了
多少小诗人进入诗歌史的权利？
即使王维、李贺这样的大诗人
因为李白的存在，也变得小了一号
盛唐以后的诗歌史是杜甫
拉着一大帮人，跟孤独的李白拔河
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骑马、坐船、搭乘牛车……可供选择的
交通工具只有这么几种
作为自助旅行者，他更喜欢步行
爬山、涉水，确实感到冷或热
“仅靠两条腿从长安走回家
是不可能的。一下子想不起
家在哪里，似乎有更多的可能？”
有些地方去过一遍是不够的
还可以去第二遍、第三遍……
有些地方一遍也没有去过
或者将要去，他可以想像出那里的情景
估计不会有太大的差异
“想像，其实更为省力。如果
你有这样的本事！”
只有夜郎国是他无法想像的
即将出现在行程安排之中
但今天他还不知道。可见这是
由别人安排的：为诗人预设的流放地
若干年后，抱着不归的念头动身前往
走到中途，由别人设计的旅程
又被别人纂改：算了，只是吓唬吓唬你的！
夜郎真有那么可怕吗？感到可怕的
是命运的荒诞：天啊，他自始至终
都是无辜的