‘文殊师利！般若波罗密，不以心、意、识、修行。世尊！若般若波罗密不可取，云何修行般若波罗密？佛告文殊师利：是修行非修行，不以心、意、识故。文殊师利！心者聚义。意者忆义。识者现知义。不以此心意识修行般若波罗密，不以此修行是修行，以无处是修行。修行者，不依欲界、色界、无色界；非过去，非未来，非现在，非内外，非中间；如此修行，是修行般若波罗密。不修形色，是修行般若。非地水火风，是修行般若。非有非无；非声闻缘觉；非善不善无记；非十二因缘；非男非女，非非男非非女；非常非智；非灭非生；非可数；不可思议；不可言说；无可依；无名字；无相、无异相；无增无减；自性清净，真实不可觉，普遍等虚空；无色无作，出过三世；不苦、不乐；无日月星宿；如此修行，是修行般若波罗密。真实非般若波罗密；般若波罗密非真实；文殊师利！如此修行，名修行般若波罗密。佛说此祇夜：此法不思议，离于心意识；一切言语断，是修行般若。’