【对话胡奎】
幸福人生，从心开始；和谐武汉，从我做起
□《大武汉》记者 李婷 摄影 张帆
武汉的发展，要注重软实力与人文指标
《大武汉》：13年后重回武汉，您有哪些感触？
胡奎：对武汉这个城市，我特别有感情，变化虽然很大，但感觉依然很温馨，有这么好的自然地理与人文环境，又有作为中部核心的区位优势，武汉人民应该有信心共创一个幸福的大武汉、和谐的新武汉。
《大武汉》：您认为，能够影响一个城市幸福感的要素有哪些？
胡奎：有几个要素是绕不开的，例如，政府的领导水平，治安状况，城市环境，交通条件，基建水平，人均收入，等等。这些是硬实力指标。
除此之外，我认为还有一个至关重要的软实力因素，就是社会和谐度，社会和谐度的核心，不是经济指标，而是人文指标。经济指标充其量只是城市幸福感的必要条件，而非充分条件，城市幸福感的根本，是人心的普遍和善，人际关系的普遍和谐。发展的根本，是人的发展，是人的精神与意识的进化。一切经济与物质层面的发展，都不应该偏离这个根本。
所以，要从根本上提升武汉的城市幸福感，不能忽略文化与教育，特别是传统文化与教育，道德教育不仅要跟上经济发展的步伐，还要适度领先经济发展的步伐。
不要为你的幸福设置条件
《大武汉》：您这些意见应该是说给政府听的吧，那么，针对个体的武汉市民，您觉得应该如何提升幸福感？
胡奎：一个人要想获得真正的幸福，需要内心的安宁，如果找不到内心的安宁，再大的房子，再高的位置，再多的钱财，也不会有真正幸福感。
以武汉为例，城市的发展注定要搞建设，听说武汉市目前有几千个工地在开工，对空气和市民的生活难免会有影响。在这种情况下，作为武汉市民，应该如何在提升自己的幸福感？
我的建议是，每个人都要懂得往自己的内在去寻找幸福。外面的世界就是这样纷纷扰扰，我们不能指望这个城市一下子变得山清水秀了，我们不能指望社会好了，领导好了，同事好了，所有人都好了，所有外在的一切都变得好了，我才能幸福起来，那么想的话，我们就永远不可能有真正的幸福感。
所以，作为一个人，千万不要给幸福设置条件和前提。真正的幸福感，其实是无条件的，现在就很幸福！当下就很幸福！要这样去体悟，永远感恩一切，接纳当下的一切。
幸福源于心灵的自由
《大武汉》：武汉人脾气都很大，容易情绪波动。针对武汉人的这个特点，您有什么建议？
胡奎：我想告诉读者朋友的是，人生难免有得失，人生的事情，十有八九不如意，所以心态要平和，少一些抱怨，多一些接纳与包容，放宽心量，看得长远一些。毛主席说“风物长宜放眼量”。
为什么那么多人不幸福呢？实在讲，不是他们因为拥有的太少，而是他们抱怨的太多，计较的太多，比较的太多。
幸福源于我们心灵的自由。一个人要想获得心灵的自由，就得放宽心量，别光想着自己的得失，要学会把注意力放在别人身上，多想想自己的责任，对父母的责任，对家庭的责任，对朋友与同事的责任，对工作与社会的责任，当我们从关注自我转向关注他人，当我们从关注个人得失转向关注自己的责任，幸福感就会越来越高。
真正的自由，是责任的圆满。责任的圆满，即是幸福的圆满。仔细想想，人生其实只有责任！常想自己的责任，抱怨自然就少了。凡事尽心尽力去做就好。
幸福的六道门，每道门都是心门
《大武汉》：所谓幸福，您是如何定义的？
胡奎：在我的书《幸福的六道门》里，我提出，一个人要想获得幸福，就需要推开幸福的六道门___真我之门、生命之门、心灵之门、关系之门、真爱之门、财富之门。所谓六道门只是方便的说法，其实每道门都是心门。围绕这六道门，我从不同的角度对幸福有几个基本定义：
幸福就是当我们能够在复杂的社会生活与人际关系当中真正地找到和活出那个真正的自我。除非你能找到真我，除非你活出那份独有的真实的自我价值感与意义感，否则，无论位置再高，钱再多，也不会有真正的幸福感。
《大武汉》：您说的“真我”，是不是太抽象了？
胡大诚：抽象的东西才是真实和永恒的。所谓“真我”，到底是什么样子的呢？我的概括是八个字：自主、自足、自由、自在。幸福就是通过有效的自我管理，不断地达到自主、自足、自由、自在的生命品质与状态。这是我对幸福的第二个定义。
人的一生，都在追求最大可能的自主能力与自主空间，一个人如果不能有效的主宰和支配自己，不可能有真正的幸福感。
自足，就是我可以依靠自己的劳动、智慧与努力，去创造自己想要的一切物质与精神财富，而不是去依赖甚至依附于别人，凡是有依附关系的地方，幸福感不可能很高。可是为什么有的女性甘心当二奶，有的男性甘心当小白脸，说白了，就是自我价值感不够，他们不相信可以凭借自己的智慧与努力来创造真正的幸福。
所谓自在，说的通俗一些，就是我自己跟自己在一起，也感到很安详很愉悦。现在的人们普遍活的不很自在，原因在哪里呢？缺乏良好的自我价值感，不懂得自处，不懂得往自己的内在去探求，都是拼命地往外面找幸福。
幸福离不开关系。一切关系皆是为了幸福而存在。幸福就是爱与被爱的人际关系。这是我对幸福的第三个定义。当我们有一群爱我的家人与朋友，当我们的心里充满了爱，那就是幸福。
自我管理，是幸福之本
《大武汉》：您所倡导的幸福管理学有什么讲究？
胡奎：我看到太多的人之所以不幸福，根本的原因，是不懂得自我管理。所以，2007年底，我想明白这样一个看似简单的基本道理：一个人只有下决心并且有能力管理好自己，才可能获得真正的幸福，包括健康、成功；当你能够管理好自己，你就有足够的自信、智慧和能力来管理他人和改变外部世界。这其实就是古人所说的“修身、齐家、治国、平天下”的道路。自我管理的结果，就是我们的生命越来越自主、自足、自由、自在，这里说的都是心灵的力量。
我之所将幸福与管理结合起来，还有一个重要的考虑：据权威调查表明，92%的人在工作与职场当中缺乏幸福感。所以，我在2007年底主持国际管理学会主办的“中国管理大会”时提出，我们一生的主要时间和精力都是在工作和职场当中度过的，如果工作本身和同事关系不能够直接带来幸福感，那么我们一生的幸福感与生命品质靠什么来保证？所以我在幸福后面加上管理两个字，也是为了与企业结合，为了解决多数企业普遍面临的管理综合症问题。
实在讲，幸福管理学是管理思想上的一次重大突破，它的核心使命，是引导企业家凝聚人心。先安人心，先定己心。心安就是幸福。今天中国最大的问题，是普遍的人心不安。如果我们不懂得安顿自己的心，哪怕外面再风光，也不会有真正的幸福感。
《弟子规》是幸福人生指南
《大武汉》：您为什么选择《弟子规》作为讲解幸福课程的教材？
胡奎：《弟子规》作为中国传统的启蒙经典，是儒家文化的根，也可以说是中国文化的根，它讲述的是我们不能悖离的基本道德伦理，只要我们遵循这些基本道德伦理，身心一定会和谐，人生一定会幸福；只要我们悖离了《弟子规》的教育，不管现在看似如何风光，结果一定不会好。
所以，《弟子规》其实就是一部幸福人生的指南，身心和谐的指南，也是一部自我管理的指南，它具有广泛的针对性和适用性，既适合小孩也适合大人，既适合家庭也适合企业，因为它讲的是人生的大根大本。
人们在家庭、企业与社会生活当中遇到的种种问题，说白了，不是违反了多么高深的道理，而是违背了根本。所以，我反复考量，选择《弟子规》作为自己讲解幸福课程的一个蓝本。在中间，我穿插了很多当代西方心理学大师的研究成果。
每天数数幸福的理由
《大武汉》：在城市生活的人们，怎样才能获得幸福感？您有没有一些具体的方法和建议？
胡奎：城市生活很喧嚣、浮躁。在城市生活的人们，要想提升自己的幸福感，首要的功课，是要学习安心之道，建议大家尽可能每天留一些时间给自己静坐独处，最好能每天花10到30个分钟读读儒、释、道三家的经典，时间长一点当然更好。可以先从《弟子规》开始。阅读经典，如同亲近圣贤，能帮我们开启智慧，净化心灵，是很好的养心方法。
安心的根本，就是知足。知足才能长乐。假如我们内心有抱怨，不妨每天数一数，有多少个让自己感到幸福的理由。想想这个世界灾难那么多，而我们还活着，还有那么多人爱我们，很多人没工作，我至少还有工作，很多人身患重病，我们至少身体还能比较健康自由……换个角度想想，我们就能知足，知足就能常乐。
真正懂得知足后，就能获得无条件的快乐感，不管现在怎么样，都是快乐的，这种快乐已经超越得失。这就是幸福的心灵。
安心的关键，是拓宽心量，从关注个人欲望的满足，转向更多地关心他人，多为他人着想，多想想自己能够为他人、为这个社会做些什么。只要有条件、有能力，人生应该尽可能去创造和奉献价值，但不是为自己，起码不完全为了自己。
【人物名片】
胡奎，字：大诚，幸福学创始人，“幸福中国行动”、“员工幸福计划”发起人，幸福中国网总编辑，幸福中国大讲堂首席主讲人，幸福管理学院执行院长，山东师范大学齐鲁文化研究中心儒家文化与企业伦理道德研究社社长，幸福堂国际文化传媒（北京）有限公司董事长，武汉幸福年代文化传播公司首席顾问。曾先后任新华社记者、《中国新闻周刊》高级记者、《瞭望东方周刊》主笔、中国太平洋学会会长助理、北京和君创业咨询公司副总裁。曾就生命、财富、幸福等课题接受中央电视台《大家看法》、北京人民广播电台、搜狐网、人民网等的访谈。曾获国际管理学会及第四届中国管理大会颁授“杰出管理专家奖”。致力于中国传统文化与教育面向社会大众的普及与传播，致力于新时期家庭、企业与社会伦理道德的重建。