参加上海东方智慧研修班，来上第一次课程，即是南柏先生主讲《道学真智》，一天课下来，感触非常的深刻，遂产生了要与卖炭翁的竹炭连锁家人分享，也与同修们分享。我将采取一节课一个专题的形式每天整理一篇博客的形式，上传至网络交流。请各位多多批评，我们共同进步。以下即根据课堂笔记整理而成。
一、道学真智
一个领导如何让别人跟你走
难解决的是一帮人互相掐的问题
道：众：有一个明确的目标，这就是道。给到一个明确的目标，明确的规则。中国的农产品附加值低，管理成本低，是非常低的。
让人们制定规则的人是比例非常低的，国外是制定规则的人多，是管理成本高，中国人是舍不得管理成本。
防止人与人之间的掐的问题，老子的道德经是讲这个问题。
明确的给出这个东西，是明确的是非观。给出一个判断是非的标准。
道解决目标规则，德是解决是非标准。
我们不清楚才会出现互相掐。古代在背后互相掐是要严肃处理的，民告官，羸了，也是要棍棒击打的，这是一个对规距严格的保护。
成功的领导只要有机会都会去宣扬他的目标，猛宣扬。我有什么宣扬，让所有的成员知道。
中国人是不太遵守规则的。判断这个是非标准的。
企业人，自然人，高尚人，是怎么做，是对的？怎么做，是错的？
经营哲学，企业人应该遵守是怎么样的？上升印象，怎么做，怎么是对的。
作为一个君子的标准是：自然，无为，不争，谦退，贵生，柔弱，无欲，虚无，不有，清静。
感悟：卖炭翁的每一们干部的标准是？每一位店员的标准是什么?每一位车间生产工人的标准是什么？这是我们卖炭翁竹炭要立马去做的。
不强作为，退一步海阔天空。
1，三层解
物理解：现象解，从现象推导规律是物理解。
哲学解：逻辑解，是不可颠倒的。
宗解解：是根本解，人内心的人性的问题。为什么活着？是一个人的意念的支撑。
哲学解的问题，下个月与稻村和夫。媒体主要在南柏的方面。有一个新的亮点：中国的经营哲学，日本人是中国的零头，南柏输了，就是中国的圣贤输了。哲学方针。在这里是怎么样的经营哲学。
珠峰法则，终级，目标，目标不一样的，企图心。
不得与夏虫说冻冰。
两个企图心不一样的，希望能够成为圣贤心的人，成为君子之交，怎么可以能呢？
没有加层级，加了层级那就是哲学了。
低层的又是怎么样的。要低下的员工与自己的目标是一样的，是不对的，他的层级不同，目标是不一样的。
是核心层有这个企图心才可以的。低下的员工必须认同“我”的价值观。必须有层级的目标，必须具备的。宣贯：每一个岗位没有成为同行第一的，就是不行的，就必须换人。
老总的下面的部门经理，必须在这个层级里面的，珠峰法则必须有层级的目标。
感悟：建立符合卖炭翁竹炭实际的层级目标图。
成功的逻辑是什么？努力是因，成功是果。第一个要认清因果关系，找到这个因，要成功，要涨工资，认清这个因果，让大家认清这个因果。
智力？不是成功的关键，努力才是最重要的关系，全世界凡是成功的，并非是智力超凡的人，而是中等的人。
遵重什么规律：顺应自然的法则，君子爱才取之有道。遵循一个上善若水的自然的法则。
作为一个人何为正确？稻村和夫说。要拿出每一位员工的，要天天宣贯，新来的一个员工，会被老员工感化的。猴子吃香焦的故事，吃香焦被挨打。只要一张嘴，就会被打，要深入的贯彻。老大一定要贯彻下去，需要成为他的DNA，要传承。
大觉悟班讲经营哲学，建立公司的经营哲学，让每一们员工做梦都在说公司的哲学。
何为正确的，将脑袋装起来。
感悟：卖炭翁独特的经营哲学要总结出来，哪怕是无法让别人看的，无法与别人交流的，也要总结出来，贯彻到公司的日常经营管理工作当中去。让每一位加盟商、连锁专卖店的家人都明明白白。
相对来讲，视野大一点。看起来是虚的，脑袋里的规距相对来说，也即放大了。
哲学与宗教的差别：
哲学是辩证的逻辑，哲学是要自己的努力，把这个悟透了，对人都是具有无条件的爱，无条件的慈悲。
宗教是基于人性的，把哲学的智慧拟人化，变成一个神。人们很崇拜神，“超人”就是神的化身。人们祈求得到神灵保佑。释加莫尼讲了只要你对人慈悲，观音菩 保佑你。
人道，地道，天道。一个人去死，不愿意，我思故我在。
所有的宗教，都是将哲学变成拟人化，拟神化。
一个是迷信，一个是智慧，后者这个是哲学。
人是一个特珠的生命，需要心灵的归缩。
2、三家店：
宗教是看遥遥无期的期票。
第一是儒家。
具有以功利主义作为归属的。它不是下三烂。
第二是佛家，对生命是期票，对于每一个人的对于内心的管理是非常好的。
创造这个物质世界的，是精神世界决定的。有了掌声了，讲课会越来越好。
物质世界越非富，精神世界越约束，有名了，听惯了掌声了，接受不了批评了，严重的约束了精神。现在有钱了，越怕死，越庸俗。
空中客车330—200型的，不巅疲的。
富贵不愿闻道。
佛学是教你如果超凡脱俗。稻村和夫出家三年是洗涤三年。
功业，佛学勿视了这个问题。所以稻村和夫出家三年以后，又去做功业了。
道家：指向人人的现世快乐。中国历史的国教是道教。信仰佛教的国家是不发展的。它是安宁，不追求功业。
西藏人，内心很宁静，认为你忙忙碌碌是很辛苦的。
感悟：卖炭翁竹炭的工厂如何让中层干部，让车间工人从内心产生“这是我生活的第二空间，是我的第二个家，它的人生的思想、心灵在这里得到净化、财富在这里得到积累、”
二、道之体用
一定要着落。玄的有没有（有），神奇（有），神通（有），通灵（有），特异功能（有），这些东西，对人没有指导意义。有问子，子不语。未知生，焉知死。这些都是旁门佐道。
1.道：原理，原则，方针。这就咱们的经营之道。道就必须有方向。
语言的力量。2.术：有了道，要有方法途径，一个逻辑。
3.器，候保林说相声，手电筒一个光柱，你爬上去。现在的科学技术人还是不能这样爬上去的。现在还在走这条路的人还很多的。
4.用：明个用处。很多是百无一用。是人的功力的问题，工具。干吗用。这个四个一体的。少一个不是生产力。
感悟：如何激发卖炭翁竹炭文化的力量，让员工们都能产生依附感。
三、道之了处
怎么样得道高，很多人是想得到一条道，
1，入处：不立一法，得个入处。做个好人，好事。
不呆立一个地方，从开始的地方开始，就是当下就结束了。扬州有一个瘦西湖，独上高楼，望尽天涯路。
我们做企业的，就必须知道一点，贯彻一点。不要去想好一个完整的，再去推，永远不可能有一个完整的方案。
2.不破一法，得个出处。
不能只钻一法，出不来，不要否定别的。多听意见，人旁月光。
3.用处：用法皆立，明个用处。审时度势。所有的方法，都是方法，明个用处。没有一个无用的。
4.了处：万法皆破，证个了处。基本原理是好人。
人生一定要有目标，不要被目标压死。去一个地方旅游，沿途的风光都不去留意了，只是为了那个地方，那么就是为了死。
先做恶人，每一招，一招克一招。
感悟：最后这一小节课程南柏先生教导我们用《道学真智》来进行看问题、看事物的从大众、大好、大头善进入，看事物、看人从肯定的角度去挖掘，达到实用。
欲了解下节课程的内容，关注之二《帝王绝学》
（方云剑2011年9月18日清晨于上海寰鑫富贵天地大酒店）