随想录（136）

从自身角度看，教授自己应当有一种甘于清贫的心态。因为学者的天然使命就是拯救，就是将人类从自然的束缚或社会的束缚中解脱出来。否则，就不是真学者，就是世俗的奴隶。

但从社会角度看，社会应当让学者有好的待遇。首先，要让学者有思想的自由。其次，要让学者的收入高于社会平均水平。再次，要让学者敢于批评政府。

若一个社会学者的收益是低下的，而且学者没有思想的自由，这样的社会就是有问题的，就是一个低效的社会或是一个没有创新的社会。

目前，中国的学者有分化的趋势。一部分变成了老子，无为，不问世事。一部分变成了孔子，积极活动在官场，争当等级制的先锋。一部分变成了沦落者，玩女人，娼混哥，研究房中术，剥削研究生等。另外，还有一小部分，在为中国的发展鼓与呼，在实践着知识分子的使命，但这一部分只是边缘人而已。

做人，就做真人；做事，就做真事；做官，就做真官；说话，就说真话；写文章，就写真文章。没有真，就是假。不真不假是不存在的。

在中国，做一个真正的思想家是很难的。一是要有不怕被别人偷盗的心态。你的思想，写出来，发出来，别人看了，很快就会变成别人的思想，当然没有你的注明。二是要有不怕别人嫉妒的心态。你写的东西多了，别人干什么去？难道你比别人能？三是要有不怕受损的心态。由于嫉妒，人家肯定要对你采取一些行动，这就对你是威胁，你要有所准备。四是要有不怕涂鸦的心态。当思想超前时，别人的理解未必就是超前的。站在后山的人，是看不清前山的风景的。当别人不理解你时，你就问题多了。

中国目前需要人在道德层面有良知，经济需要凉快，不能再这样热了。没有良知，人就是热血动物；经济没有凉快，经济就是热膨胀。

中国的大学，楼大了，官也大了，唯独学问小了，人格小了。教授找情人，年龄也变小了。

官员、学者、企业家，这是社会的三大支柱，这三者没有精神，社会就没有精神。

目前，中国正在为信仰缺乏埋单。没有诚信的中国，什么事都做不成。要干一件事，就是假的，于是就不要做事。但不做事，也不成，因为不做事就没有发展。没有诚信的中国，如何是好？

网络成了民间发泄不满的一个空间，但希望能正常发泄，不要乱发泄，也不要造谣诬蔑。这是十分不好的，是违背良心的，也是不利于个人来世拯救的。

                                     宋圭武2011年9月1日写于兰州